وأضاف: "وقد اعتمد المركز الوطني للقياس متوسطاً معيارياً قدره (65) درجة؛ أي أن الطلاب ذوي الأداء المتوسط بالنسبة لزملائهم يحصلون عل درجة (65)، في حين يحصل الطلاب المتميزون جداً الذين يجيبون عن جميع الأسئلة أقصى درجة وهي (100)، وهذا يطبّق على جميع الاختبارات مع الموازنة بين الاختبارات في حال كانت الشريحة التي دخلت الاختبار لا تمثل بشكل كامل التوزيع الطبيعي لمجتمع الطلاب. وتابع: "فيما يخص تساؤل بعض الطلاب والطالبات حول عدم تغير درجاتهم عند الإعادة فمن الطبيعي، عند إعادة الاختبار، أن نسبة من الطلاب تزيد درجاتهم وأخرى تنقص درجاتهم ونسبة تحافظ على مستوى درجاتها، وذلك بحسب ظروف المختبر ومكانه في المنافسة مع زملائه الذين دخلوا الاختبار، وقد بلغت نسبة مَن ثبتت درجاتهم في اختبار الفترة الثانية للاختبار التحصيلي نحو (7%)، وهي نسبة طبيعية مقارنة بدورات سابقة للاختبار التحصيلي أو القدرات، والدرجة التي يحصل عليها الطالب في أي اختبار تنتج من تصحيح ورقته في الاختبار بعيداً عن اختباراته السابقة، ولا تتم المقارنة إلا لأغراض الجودة والتحرّي عن أيّ مشكلات. وأردف: "قام المركز بجميع إجراءات فحص جودة العمليات ومعادلات التصحيح قبل إعلان النتائج ولا توجد أيّ أخطاء أو مشكلات كما يظنه بعض الطلاب، والمركز حريص -كل الحرص- على دقة ومصداقية الدرجات، ويتبنى مبدأ الشفافية والصراحة حال اكتشافه أيّ خطأ أو مشكلة".
«تقويم التعليم» تعلن نتائج «التحصيلي» لـ334 ألف طالب وطالبة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وكشفت الهيئة نسبة المخالفات التي استوجبت إلغاء الاختبار بلغت 0. 7% من إجمالي المختبرين، بينما بلغت نسبة من لديهم مشكلات تقنية تتطلب التدقيق الإضافي 0. 35%، ونسبة من يتطلب استكمال التحقق من هوياتهم 1. 9%، ونسبة المخالفات التي تتطلب مراجعة إضافية 1. 4%. وأكدت الهيئة على أنها تنسق مع الجامعات بخصوص النتائج، حيث ستسلم النتائج للجامعات عبر قناة التكامل الحكومي يسّر، وفي ما يخص النسبة المركبة فتعود إلى تقديرات الجامعات وفقاً لاختصاصها.
أعلنت هيئة تقويم التعليم والتدريب اليوم (السبت)، نتائج الاختبار التحصيلي لعام 2020/1441 عبر تطبيق «توكلنا» بالتعاون مع الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي. وأوضحت الهيئة أن 334. 515 طالباً وطالبة أدوا الاختبار في المسارين العلمي والنظري، حيث اختبر 91. 774 طالباً عن بعد في منازلهم، و56. 095 طالباً في المقرات المحوسبة، بإجمالي 147. 869 طالباً، كما بلغ عدد الطالبات اللاتي اختبرن عن بعد في منازلهن 125. 851 طالبة، أما اللاتي اختبرن الاختبارات في المقرات المحوسبة فقد بلغ 60. 795، بإجمالي 186. 646 طالبة. وكشفت الهيئة أن نسبة المتميزين في الاختبار التحصيلي لهذا العام بلغت 6. 4% من إجمالي عدد الطلاب والطالبات، مؤكدة تكريم المتميزين في اختبار القدرات العامة واختبار التحصيل الدراسي بجائزة التميز، والتي ستقام في مؤتمر الهيئة الدولي، وهـي جـائزة ستمنح للطلاب والطالبات المتميزين والحاصلين على أعلى الدرجات في اختباري القدرات العامة والتحصـيل الدراسي اللـذين طبقتهما الهيئة في العام السـابق لتاريخ الجـائزة، وفـق ضوابط ومعايير محددة، وهي متاحة للسعوديين والمقيمين.
العنوان
المؤلف
الناشر
القراء
دعوة المصطفى صلى الله عليه وسلم ودلائل نبوته ووجوب محبته ونصرته
محمد بن عبد الله السبيل
دار ابن الجوزي
15281
الاستهزاء بالدين أحكامه وآثاره
أحمد بن محمد بن حاسن القرشي
42485
الأساليب النبوية في معالجة المشكلات الزوجية
د. عبد السميع الأنيس
52214
عظمة القرآن الكريم
محمود بن أحمد الدوسري
57342
أشراط الساعة
يوسف بن عبد الله الوابل
55495
مسائل صلاة الليل
د. محمد الفريح
27153
إجابة الدعوة وشروطها
إبراهيم بن علي العبيد
11120
حياة السلف بين القول والعمل
أحمد بن ناصر الطيار
51316
الأحاديث الواردة في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
د. عبد الله بن فوزان بن صالح الفوزان
17046
سنة الترك ودلالتها على الأحكام الشرعية
د. محمد بن حسين الجيزاني
14410
دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع»
13480
المحنة وأثرها في منهج الإمام أحمد النقدي
10470
دفع الخصومة في الفقه الإسلامي
د. ناصر بن محمد بن مشري الغامدي
9123
السيرة النبوية أهميتها. أقسامها. مقاصد دراستها
محمد بن صامل السلمي
20206
الأحكام المترتبة على الحيض والنفاس والاستحاضة
د. صالح بن عبد الله اللاحم
11751
صلاة الاستخارة
د.
الاعتصام للشاطبي دار ابن الجوزي
أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم الكتاب: أنواع التَّصنيف المتعلِّقة بتَفسير القُرآن الكريم
المؤلف: د مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
الناشر: دار ابن الجوزي
الطبعة: الثالثة، ١٤٣٤ هـ
عدد الأجزاء: ١
الكتاب إهداء من مؤلفه - جزاه الله خيرا - للمكتبة الشاملة
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] الإعجاز العلمي إلى أين الكتاب: الإعجاز العلمي إلى أين؟ مقالات تقويمية للإعجاز العلمي.
مكتبة دار ابن الجوزي
المكتبة »
كتب التفســــــــــــــير
عنوان الكتاب
فصول في أصول التفسير - دار ابن الجوزي
وصف الكتاب
دار النشر: دار ابن الجوزي. سنة الطبع: الطبعة الثالثة (1420 هـ - 1999م). نوع التغليف: غلاف (144). تاريخ النشر
1431/5/22 هـ
عدد القراء
10882
روابط التحميل
التعليقات:
- عبدالعزيز الكتاب. 2019-8-28م. أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
دار ابن الجوزي الدمام
تاريخ النشر: 8/08/2021 11:47:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
بسم الله الرحمن الرحيم مكتبة الإمام ابن الجوزي ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق. عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة.
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء دار ابن الجوزي Pdf
ثانيًا: المجلدات الخاصّة بالتفسير: المجلد الأول: تفسير الجزء الأول من القرآن، تحقيق الدكتور أحمد بن عبد الله العماري الزَّهراني، ويقع في 494 صفحة. المجلد الثاني: تفسير الجزء الثاني إلى نهاية سورة البقرة، تحقيق الدكتور عبد الله علي أحمد الغامدي، ويقع في 773 صفحة. المجلد الثالث: تفسير سورة آل عمران، تحقيق الدكتور حكمت بشير ياسين، ويقع في 656 صفحة. المجلد الرابع: تفسير سورة النساء، تحقيق الدكتور حكمت بشير ياسين، ويقع في 655 صفحة. المجلد الخامس: تفسير سورة المائدة، تحقيق الدكتور عيادة بن أيوب الكبيسي، ويقع في 402 صفحة. المجلد السادس: تفسير سورة الأنعام، تحقيق الدكتور عبد الرحمن محمد الحامد، ويقع في 542 صفحة. المجلد السابع: تفسير سورة الأعراف، تحقيق الدكتور حمد بن أحمد بن أبي بكر، ويقع في 562 صفحة. المجلد الثامن: تفسير سورة الأنفال والتوبة ويونس، تحقيق الدكتور عيادة بن أيوب الكبيسي، ويقع في 944 صفحة. المجلد التاسع: تفسير سورتي هود ويوسف، تحقيق سورة هود للدكتور وليد بن حسن بن ظاهر العاني، تحقيق سورة يوسف للدكتور محمد بن عبد الكريم بن عبيد، ويقع في 621 صفحة. المجلد العاشر: تفسير سورتي النور والفرقان، تحقيق الدكتور عمر يوسف حمزة، ويقع في 573 صفحة.
الثاني: ضبط نصِّ الكتاب. الثالث: التَّقديم للنصِّ والتَّعليق عليه والفهارس الكاشفة. الرابع: تنسيق الطَّبعة وإخراجها. الخامس: استدراك المفقود من الكتاب. أولًا: كفاية المخطوطات المعتمدة: الناظر في المخطوطات التي رجعت إليها طبعة ابن الجوزي يجدها غير كافية؛ بدلالة هذا النقص الكبير في الكتاب، إلا أن هذه الطبعة زادت -كما سنبيِّن- على طبعة الطَّيّب السابقة عليها اعتماد نسخة الظاهرية، فلم يَفُتْها من نُسَخِ الكتاب المعروفة غير نسخة المكتبة السَّعيدية بحيدر آباد، رقم 122 تفسير، تقع في 292 ورقة، كتبت سنة 1310هـ [3]. ثانيًا: ضبط نصِّ الكتاب: المتصفح لهذه الطبعة يلحظ عنايةً كبيرةً بتقويم النصّ، حيث اجتهدَتْ في تخليص النصّ من شوائب السَّقْط والتصحيف والتحريف، ووضعَت الآيات من المصحف بالرَّسم العثماني صونًا لها عن التصحيف، لكن يقلُّ فيها شَكْل ما يُشكل في الأسانيد والمتون، رغم أن كثيرًا منه مضبوطٌ في المخطوطات المعتمدة. ثالثًا: التَّقديم للنصِّ والتَّعليق عليه والفهارس الكاشفة: تقديم محقِّقي هذه الطبعة للنصِّ جيدٌ في الجملة، فيه تعريف بالمصنِّف والكتاب؛ وتبيين ثبوت نسبته لمصنِّفه، ومنهج المصنِّف فيه ومصادره، ومزايا الكتاب وعيوبه، وأثره فيمن جاء بعده، ومخطوطاته، ومنهج التَّحقيق، فالمقدمة تناسب مكانة الإمام ابن أبي حاتم وجلالة هذا «التَّفسير»، ويعيبها أنها عبارة عن مقدمتين مختلفتين، ممَّا أدى إلى تكرار جُلِّ الموضوعات مرتين.