§ وأبوداود: (باب في الدَّاذيِّ) ، و(باب ما جاء في الخز) ، وتعقبه بقوله: « قال أبو داود: عشرون نفسا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقل أو أكثر لبسوا الخز». ولو كان الحديث عند أبي داود دالا على تحريم المعازف لأورده في الباب الذي بوب فيه لحكم المعازف ، وهو: (باب كراهية الغناء والزمر). بل الغريب أن أبا داود لم يذكر حديث البخاري في هذا الباب أصلا ، ولو كان عنده صحيحا ودلا على تحريمها لوجب عليه وفق شرطه أن يذكره ؛ لأنه اشترط على نفسه أن يورد أصح ما في الباب. ص309 - كتاب المسند المصنف المعلل - أبو مالك الأشعري - المكتبة الشاملة. ولوجب عليه ذلك أكثر ؛ لأنه لم يورد في (باب كراهية الغناء والزمر) إلا حديثين هو نفسه ضعفهما. · ضعف الأول صراحة ، وهو حديث ابن عمر وزمارة الراعي وضعفه. · وضعف الثاني ، وهو حديث ابن مسعود: سمعت عبد الله يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الغناء ينبت النفاق في القلب" ، من خلال إخراج الوجه الضعيف منه ، وهو المرفوع ، وبإسناد ظاهر الضعف بسبب الإنقطاع الظاهر فيه ، فهو من رواية سلام بن مسكين، عن شيخ شهد أبا وائل في وليمة، فجعلوا يغنون، فحل أبو وائل حبوته، وقال:سمعت عبد الله يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الغناء ينبت النفاق في القلب"
ولو كان حديث المعازف صحيحا عند أبي داود وصريحا على تحريمها ، لوجب عليه إيراده في هذا الباب ، خاصة وهو نفسه قد أخرجه في بابين آخرين (كما سبق).
- ص309 - كتاب المسند المصنف المعلل - أبو مالك الأشعري - المكتبة الشاملة
ص309 - كتاب المسند المصنف المعلل - أبو مالك الأشعري - المكتبة الشاملة
المسالة خلافية بين العلماء والقاعدة فى مسائل الاختلاف الا انكار فيها
ثم استشهادك بصحة الحديث فقد ضعفه ابن حزم وغيره واما وجوده فى صحيح البخارى فهو لم يحتج به بل استشهد عليه فالحديث جاء فى روايتين كلاهما لا يبلغ شرط البخارى ثم صحيح البخارى لم يضع بابا للمعازف لكى يورد فيه الحديث بل وضعه فى باب الاشربة ثم حديث عطية له متابعه للبخارى فى التاريخ الكبير فالرواية ليس فيها موضع الشاهد اصلا فليس فيها يستحلون المعازف ثم ان صحيح مسلم لم يورده
وَأَمَّا إذَا كَانَ بَيْنَهُمَا مُشَارَكَةٌ فِي الْعِلَّةِ فَيَثْبُتُ التَّسَاوِي مِنْ هَذِهِ الْحَيْثِيَّةِ ، لَا مِنْ جِهَةِ الْقِرَانِ. احْتِجَاجُ أَصْحَابِنَا أَنَّ اللَّمْسَ حَدَثٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ النساء/43. وَمِثْلُهُ عَطْفُ الْمُفْرَدَاتِ. وَاحْتِجَاجُ الشَّافِعِيِّ عَلَى إيجَابِ الْعُمْرَةِ بِقَوْلِهِ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ البقرة/196 ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: الْوُجُوبُ أَشْبَهَ بِظَاهِرِ الْقُرْآنِ ، لِأَنَّهُ قَرَنَهَا بِالْحَجِّ ". انتهى
وهنا في هذا الحديث قرن الثلاثة في قوله " يستحلون " ، فعاد الأمر على كل واحد منها على حدة. ثانيا: أن قوله:" يستحلون ": لا يصح حملها على المجموع قولا واحدا ، وقد جاء في القرآن ما يوضح ذلك كما في قوله تعالى: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا الفرقان/68. قال البغوي في تفسيره "معالم التنزيل" (6/96):" قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَيْ: شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْأَفْعَالِ ".
عبد الأمير الجمري
الشيخ عبد الأمير الجمري
معلومات شخصية
الميلاد
1 مارس 1938 بني جمرة - البحرين
تاريخ الوفاة
18 ديسمبر 2006 (عن عمر ناهز 68 عاماً)
سبب الوفاة
نوبة قلبية ، وقصور كلوي
الجنسية
بحريني
اللقب
أبا جميل
الأولاد
جميل و منصور و صادق و محمد حسين و لؤي و علي و مهدي
الحياة العملية
تعلم لدى
باقر آل عصفور
المهنة
عضو برلمان (1973–75) قاض (1977–88)
المواقع
الموقع
تعديل مصدري - تعديل
عبد الأمير الجمري ( 1937 - 18 ديسمبر 2006) رجل دين شيعي كبير بالبحرين ، كان أحد أبرز القادة المطالبين بعودة الحياة النيابية في الانتفاضة التسعينية. [1] [2] [3] [4] [5]
وقد درس في حوزة النجف بالعراق من 1969 وحتى 1973. ثم عاد لينتخب نائباً في المجلس الوطني ، الذي كان أول برلمان منتخب بالبحرين. وفي الفترة من 1977 حتى 1988 عمل قاضياً في المحكمة الجعفرية البحرينية ، حتى فصل منها. في عام 1992 كان عضواً في لجنة العريضة الشعبية المطالبة بعودة الحياة النيابية والتي ضمت شخصيات معارضة يسارية منها: الجبهة الشعبية في البحرين ، جبهة التحرير الوطني ، وإسلاميون سنة. الشيخ ياسين الجمري بث مباشر مجلس الدعيسي. وعلى أثر الاضطرابات التسعينية في أبريل 1997 تم اعتقاله لمدة خمسة أشهر.
4 عدد المشاهدات
شكراً شاركه مع أصدقائك! لقد قمت بالتعبير عن عدم أعجابك بهذا الفديو. شكرا لتقييكم! admin
نشر بتاريخ Aug 20, 2021
شهر محرم الحرام 1443هـ
خاصية التعليق معطله.
12K views 263 Likes, 8 Comments. TikTok video from Темка (@yoldosh46): "Эрталабдан Оллохда сораган ниятларигиз ижобат болсин". بسم الله (1). Эрталабдан Оллохда сораган ниятларигиз ижобат болсин yassin2001 ياسين FBY丨YN么ツ 200 views 87 Likes, 12 Comments. TikTok video from ياسين FBY丨YN么ツ (@yassin2001): "أخس قتله تحصلها من الرد زون. وكذالك النت في اليمن كذب في كذب. إن شاء الله تدعموني قدوا بالتعب🥺. #لايك_فولو_اكسبلور #دعمكم_لي_يساعدني_على_الاستمرار". الصوت الأصلي. wlyd54 شيخ الشباب 1335 views TikTok video from شيخ الشباب (@wlyd54): "اكذب عليك إن قلت ماني مشتاقsh". الصوت الأصلي - أبن الامين. اكذب عليك إن قلت ماني مشتاقsh ali_abdusalam_al_yousuf على عبدالسلام اليوسف 4736 views 553 Likes, 9 Comments. الشيخ ياسين الجمري مباشر. TikTok video from على عبدالسلام اليوسف (@ali_abdusalam_al_yousuf): "#р_е_к_о_м_и_н_д_а_ц_и_и #نايف_الفيصل #الشيخ #الاربعاء #الشيخ_ياسين_التهامي #ياسرالدرسري #اسلام #ادريس_ابكر #дуеты #خالدالجليل #قران #قران_كريم #ت #تل". оригинальный звук.
حديث صحيح
قال صلى الله عليه وسلم: «ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه»[رواه البخاري].