كتاب النحو الواضح في قواعد اللغة العربية للكاتب علي الجارم مصطفى أمين,
إن كتاب النحو الواضح لعلي الجارم مصطفى أمين من الكتب الرائعة لكل من يريد فهم و توضيح كامل لعلم النحو و خصوصا لمراحل الدراسة الأولى و الثانوية, حيث يعتبر من الكتب المميزة بشرحها البسيط المفهوم الواضح و الغني بالامثلة و النماذج المعربة عن كافة القواعد الموجودة فيه و بالاضافة الى وجود تمرينات ايضا تتيح للقارئ التطبيق والفهم. حقوق النشر محفوظه التحميل غير متوفر
- كتاب النحو الواضح على الجارم
- شرح كتاب النحو الواضح كاملا
- جمعية الاتحاد الإسلامي حكم إدخال شيء مكتوب عليه آيات من القرآن أو اسم الجلالة او أي اسم معظم -كاسم النبي صلى الله عليه وسلم- إلى الخلاء - ح16 من: “فتاوى قرآنية” مع الشيخ عثمان دياب - جمعية الاتحاد الإسلامي
- نص التضامن الاجتماعي (نص قرآني، الثانية إعدادي) - التعليم عن بعد
كتاب النحو الواضح على الجارم
الثانية تقديم مثال معرب لكل قاعدة نحوية, فليست هناك قاعدة دون مثال معرب. وصفوة القول أن الكتاب لم يقدم علما ناقصا, بل يحيط بالموضوع من جوانبه كلها مع الأمثلة الكثيرة التي تكشف الستار عن خفايا القاعدة. شرح كتاب النحو الواضح pdf. والجدير بالذكر أن هذه الطبعة مزيدة ومنقحة من الأخطاء. ويتسم الكتاب بالبساطة في الأسلوب والسهولة في التعبير والعمق في الأفكار. إقرأ المزيد
الواضح في القواعد والإعراب
الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً
معلومات إضافية عن الكتاب لغة: عربي طبعة: 2 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 496 مجلدات: 1
أكسسوارات كتب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
دور نشر شبيهة بـ (خاص - محمد زرقان الفرخ)
وسائل تعليمية
شرح كتاب النحو الواضح كاملا
8
كتاب: نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة
المؤلف: محمد الطنطاوي
الناشر: دار المعارف - القاهرة
الطبعة: الثانية - 1995م
عدد الصفحات: 327
الحجم (بالميجا): 6. 67
41
كتاب: تعلم النحو والإملاء والترقيم
تأليف: عبد الرحمن الهاشمي
الناشر: دار المناهج للنشر والتوزيع - عمان - الأردن
الطبعة: الثانية - 1428هـ - 2008م
عدد الصفحات: 273
الحجم بالميجا: 5. 24
كتاب: تيسير النحو. نحو فهم مبسط لقواعد اللغة العربية
المؤلف: سعد كريم الفقي
الناشر: دار اليقين للنشر - مصر
الطبعة: الثانية - 2008م
عدد الصفحات: 245
الحجم بالميجا: 9. كتاب النحو الواضح - YouTube. 65
كتاب: تيسير قواعد النحو للمبتدئين
المؤلف: مصطفى محمود الأزهري
الناشر: دار العلوم والحكم - الجيزة
الطبعة: 3 - 1432 - 2011
عدد الصفحات: 354
الحجم (بالميجا): 4
كتاب: مبادئ دروس العربية
يشتمل على ما يلزم المبتدئين معرفته من أصول النحو والصرف مع مزيد العناية بالأسئلة والتمرينات
تأليف: محمد محي الدين عبد الحميد (ت1392هـ)
الناشر: دار نور المكتبات - جدة - 2001
الطبعة الثانية 1421 هـ
كتاب: مرجع الطلاب في قواعد النحو
المؤلف: إبراهيم شمس الدين
مراجعة: فوزية الطرمباتى
الطبعة: السابعة سنة 2009م
عدد الصفحات: 247
الحجم بالميجا: 6. 70
كتاب: أدوات الإعراب
المؤلف: ظاهر شوكت البياتي
المؤسسة الجامعية - بيروت
الطبعة: 1 - 1425 - 2005
عدد الصفحات: 278
الحجم بالميجا: 5.
[٦]
قال -تعالى-: ( وَتِلكَ القُرى أَهلَكناهُم لَمّا ظَلَموا وَجَعَلنا لِمَهلِكِهِم مَوعِدًا). [٧]
قال -تعالى-: ( أَسمِع بِهِم وَأَبصِر يَومَ يَأتونَنا لـكِنِ الظّالِمونَ اليَومَ في ضَلالٍ مُبينٍ). [٨]
قال -تعالى-: ( وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ). [٩]
قال -تعالى-: ( وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ). [١٠]
قال -تعالى-: ( وَلَقَد أَهلَكنَا القُرونَ مِن قَبلِكُم لَمّا ظَلَموا وَجاءَتهُم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ وَما كانوا لِيُؤمِنوا كَذلِكَ نَجزِي القَومَ المُجرِمينَ). [١١]
قال -تعالى-: ( قالَ أَمّا مَن ظَلَمَ فَسَوفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذابًا نُكرًا). [١٢]
قال -تعالى-: ( الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّـهَ سَرِيعُ الْح ِسَابِ). ايات قرانيه عن الظلم والظالمين. [١٣]
قال -تعالى-: ( وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّـهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا).
جمعية الاتحاد الإسلامي حكم إدخال شيء مكتوب عليه آيات من القرآن أو اسم الجلالة او أي اسم معظم -كاسم النبي صلى الله عليه وسلم- إلى الخلاء - ح16 من: “فتاوى قرآنية” مع الشيخ عثمان دياب - جمعية الاتحاد الإسلامي
3- قيم النص:
قيمة إسلامية: الإنفاق في سبيل الله
– الإنفاق من أحسن ما نملك
خامسا: تركيب نص التضامن الاجتماعي (نص قرآني، الثانية إعدادي)
نص التضامن الاجتماعي آيات قرآنية مأخوذة من سورة البقرة، وهي آيات تدعونا إلى الانفاق في سبيل الله وتحذرنا من إفساد صدقتنا ببعض السلوكات كالمن والرياء والبخل بالإنفاق من الأشياء التي نتعفف من أخذها لنفسنا، موظفة في تبيان هذه الصور مجموعة من المثلة التي ترغب في الإنفاق وتحذر وتنفر من البخل والرياء.
نص التضامن الاجتماعي (نص قرآني، الثانية إعدادي) - التعليم عن بعد
2- التعليق على الصورة:
صورة فوتوغرافية توثق لزيارة للملك محمد السادس لإحدى المدارس الابتدائية، وعلاقة بالعنوان نذكر أن الملك يترأس منذ سنة 1999 مؤسسة محمد الخامس للتضامن ذات الأهداف التضامنية والنفع العام. 3- فرضيات النص:
من خلال تحليل العتبات نفترض أن النص:
سيحثنا على التضامن. سيبرز جزاء وفوائد التضامن. سيبين بعض أشكال التضامن. ثالثا: فهم النص:
1- الشروح اللغوية:
المن: هو أن تفعل خيرا، ثم تستمر في تذكير الشخص الذي أحسنت إليه بإحسانك، وهو من أسباب بطلان الأعمال. رياء الناس: محبة الظهور أمام الناس، كمن يتصدق ليقول عنه الناس إنه محسن، أو من يصلي ليقال عنه عابد، والرياء من أسباب عدم قبول الأعمال. جمعية الاتحاد الإسلامي حكم إدخال شيء مكتوب عليه آيات من القرآن أو اسم الجلالة او أي اسم معظم -كاسم النبي صلى الله عليه وسلم- إلى الخلاء - ح16 من: “فتاوى قرآنية” مع الشيخ عثمان دياب - جمعية الاتحاد الإسلامي. تنتابهم: تصيبهم وتسيطر عليهم. وابل: مطر عزير. طلٌّ: مطر خفيف. النذر: ما يقدمه المرءُ لربّه، أَو يوجبه على نفسه من صَدقة أَو عبادَة أَو نحوهما. إِنْ تُبْدُ: من الفعل أبدى يُبدي، أي أَظْهَرَ. نُكَفِّر عنكم: نغفر لكم ونتجاوز عن سيئاتكم. 2- ا لمضمون العام:
يوجهنا الله عز وجل من خلال الآيات إلى الإنفاق في سبيله بلا مَنٍّ ولا رياء، واعدا المنفقين بمضاعفة الأجر. 3- المضامين الجزئية:
الفكرة المتضمنة
من الآية 261
إلى الآية 266
تبرز الآيات دور الصدقة في تزكية المال وتحذر من إبطال الصدقات بالمن والرياء.
من الآية 267
إلى الآية 271
تدعونا الآيات إلى التصدق من أحسن ما رزقنا الله، وتجنب البخل الذي يدعونا إليه الشيطان. رابعا: تحليل نص التضامن الاجتماعي (نص قرآني، الثانية إعدادي)
1- الحقول الدلالية:
أوجه التضامن
مفسدات التضامن
– يُنفقون أموالهم في سبيل الله – صدقة – قول معروف ومغفرة – ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله – أنفقوا من طيبات ما كسبتم – أنفقتم من نفقة – نذرتم من نذر – توتوها الفقراء –
منا ولا أذر – صدقة يتبعها أذى- رياء الناس – لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر- تيمموا الخبيث –
التعليق على الجدول: نلاحظ أن الآيات مزجت بين الحض والتحذير، حيث حضتنا على الإحسان، وحذرتنا من إفساد هذا الإحسان ببعض السلوكات كالمن والرياء والبخل. 2- الأمثال في النص القرآني"
كَمَثَلِ حَبَّةٍ
أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ
مال الصدقة لا ينقص من مال المنفق بل يزكيه
ويبارك فيه. فَمَثَلُهُ
كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ
الصدقة التي يخالطها الرياء لا نفع منها كمطر
غزير يهطل على حجرة صماء
جَنَّةٍ
بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ
الصدقة التي تبتغي وجه الله أجرها
ثابت
يَوَدُّ أَحَدُكُمْ
أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ
الكبر من مفسدات الأعمال الصالحة
من السمات المميزة للنص القرآني تقديم العبرة من خلال الأمثال، يقول تعالى "وتلك الأمثال نضربها للناس"، وللمثل في القرآن أغراض عدة استخدم منها في هذا النص: غرض الترغيب وغرض التنفير، عد إلى الجدةل ثم ميز بين أمثال الترغيب وأمثال التنفير.