مقتضى اسم الله الوهّاب وأثره:
استحضار اسم الله الوهّاب في حياة المسلم يقتضي منه شكر الله تعالى على هباته وعطاياه، فكم وهبنا الله تعالى وأعطانا من غير سؤال، وكم غفلنا عن شكره وحمده والثناء عليه، قال تعالى: ﴿ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ [النحل: ١٨]، فحريٌ بالمسلم إذا عرف ربه باسمه الوهّاب أن يكثر من شكره وحمده والثناء عليه. ويقتضي هذا الاسم كذلك دعاء الله تعالى وسؤاله، فمن أراد أن يهبه الله تعالى شيئاً فليتذكر اسمه الوهّاب ويدعوه به، كما أخبر الله تعالى عن دعاء الراسخين في العلم: ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [آل عمران: ٨]. اسم الله الوهاب بلايتامين. ولا حرج للمسلم أن يطلب من الله تعالى أن يهبه من خيري الدنيا والآخرة، فعن أنسٍ رضي الله عنه قال: كان أكثرُ دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم آتِنا في الدنيا حَسنة وفي الآخِرة حَسنة، وقِنا عذابَ النار) متفق عليه. مرحباً بالضيف
- اسم الله الوهاب النابلسي
- اسم الله الوهاب بلايتامين
- تجارب اسم الله الوهاب
- جريدة الرياض | مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة يحتفي بتدشين كتاب "صعوبات التعلم"
- مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
- مركز الملك سلمان للإعاقة.. الريادة العالمية في مواجهة الإعاقة بالأبحاث وتمكين القدرات - مجلة عالم الاعاقة
اسم الله الوهاب النابلسي
صلة الرحم. التصدّق في سبيل الله. الهجرة في سبيل الله. الإحسان إلى الضعيف. الرزق الحقيقي
إنّ الرزق الحقيقي الذي يجب أن يفرح له العبد هو القناعة والرضا بما قسم الله سبحانه، فمن كان راضياً بما قسم الله -سبحانه- له من رزقٍ فقد حاز الخير الكثير، وحريٌّ بمن نال رزقاً وفضلاً من الله -سبحانه- أن يُرجع الفضل لله -تعالى- على ما نال، وعليه الحذر من الاغترار بقوته وعمله، وأمّا من قُدر عليه الرزق وقلّ فعليه أن يحمد الله على كلّ حالٍ، وليستذكر أن بعد العسر يسراً، وما من أحدٍ يبقى على حاله في الدنيا، وليعلم أنّ ما من نفسٍ تموت إلّا وقد اسنتفدت نصيبها من الرزق كما استنفدت نصيبها من الأجل. [٤] [٥]
المراجع
↑ "من أسماء الله الحسنى 2" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-21. بتصرّف. ↑ "قضية الرزق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-21. بتصرّف. ↑ "أسباب زيادة الرزق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-1-2019. اسم الله الوهاب - ملتقى الخطباء. بتصرّف. ↑ "الرزق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-29. بتصرّف. ↑ "البركة في الأرزاق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-1-2019. بتصرّف.
اسم الله الوهاب بلايتامين
وتقتضي كذلك الزُهد، هل رأيت هبة من هبات الدنيا قد بقيت لصاحبها؟ فليعلم كل من وهبه الله تعالى شيئا من الدنيا أنه زائل وأنه لابد أن يذهب عنه، فلا ينشغل بالنعمة عن المنعم ولا يشتغل بالخلق عن خالقهم ولا بالرزق عن رازقه ولا ينشغل بالهبة عن واهبها فلا يُفتن بولده وزوجه وماله وبأي هبة يعطيها الله إياه. معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (الوهاب). وكذلك يقتضي الرضا ، أن يرضى بما يهبه الله سبحانه وتعالى له، لأن الله سبحانه وتعالى أعطاه برحمته من غير استحقاق فإن منعه الله فليعلم أن منعه عطاء، فقد يمنع ليعطي وقد يعطي ليمنع، فأحيانًا يمنع عنك كي يزيدك وأحيانًا يعطيك لأنك لو لم تأخذ الآن ستُفتح عليك أبواب أخرى فيتودد إليك بالنعم ليمنع عنك انصراف القلب واليأس والإحباط وهذه المعاني. فلا شك أن هذا الأمر يقتضي الرضا به سبحانه وتعالى وبقدره إذا أعطى وإذا منع. ويقتضي كذلك الصبر إذا ضاعت هذه النعم والهبات، فقد يكون المنع هو عين العطاء كما قلنا فإذا ابتلاك الله بالحرمان من النعمة بأن صرفها عنك أو أخذها بعد أن وهبك إياها فلابد أن هناك حكمة.. فاصبر لحكم الله سبحانه وتعالى، فالله سبحانه وتعالى صاحب النعم ولا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون، وإنما دائما أبدا نقول إن لله ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شيء عنده بأجل مسمى.
تجارب اسم الله الوهاب
ثمرة معرفة الله الوهاب: ثمرة معرفة الله تعالى بهذا الإسم أن تتقرب إليه وتحبه، فأول الأمر أن يزيد العبد في تقربه إلى ربه سبحانه وتعالى فمن نظر إلى واسع كرمه وجليل نعمه طمع في رحمته لذلك يُكثر من دعائه سبحانه وتعالى لأنه وهَّاب فسيعطيه. واعلم أن العطاء لا يكون هبة حتى يكون مقرونا بطاعة وخير وبركة في الدنيا والآخرة. لذلك كان الصالحون لا يسألون الله تعالى فيقولون مثلا اللهم زوجني، وإنما كانوا يقولون ارزقني بزوجة صالحة تكون عون لي على أمر ديني ودنياي {... رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ... } [الفرقان:74] أي تقر أعيننا بهن في الدنيا والآخرة فيكونون عونًا لنا على أمور ديننا ودنيانا ،ولا يسألون الله مجرد الولد والذرية ولكن يسألون الله تعالى الولد الصالح العابد الذي يكون خيرا لهم لا فتنة عليهم. المربع السحري (وفق) لاسم الله الوهاب + معلومات عن الاوفاق. ويقتضي ذلك لا شك حمد الله تعالى على هباته. تأمل حمد خليل الرحمن إبراهيم حين وهبه الله تعالى إسماعيل وإسحاق قال: { الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء} [إبراهيم:39] فيكون من الأشياء الأساسية شكر الله على هذه النعم.
أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن البلاء هدية من الله للعباد، وكلما قوى الإيمان اشتد البلاء، وعندما سُئل النبى: «أىُّ الناسِ أشدُّ بلاءً؟ قال: الأنبياءُ، ثم الصالحون، ثم الأمثلُ فالأمثلُ، يُبتلى الرجلُ على حسبِ دِينِه، فإن كان فى دِينِه صلابةٌ، زِيدَ فى بلائِه، وإن كان فى دِينِه رِقَّةٌ، خُفِّفَ عنه ولا يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ حتى يمشى على الأرضِ وليس عليه خطيئةٌ». كما استشهد فضيلته بحديث عبدالله بن مسعود -رضى الله عنه- يقول: «دَخَلْتُ علَى رَسولِ اللَّهِ وهو يُوعَكُ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّكَ لَتُوعَكُ وعْكًا شَدِيدًا؟ قَالَ: أجَلْ، إنِّى أُوعَكُ كما يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنكُم قُلتُ: ذلكَ أنَّ لكَ أجْرَيْنِ؟ قَالَ: أجَلْ، ذلكَ كَذلكَ، ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أذًى، شَوْكَةٌ فَما فَوْقَهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا سَيِّئَاتِهِ، كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ ورَقَهَا»، أى كأن الذنوب تتساقط كأوراق الشجرة ورقة تلو الأخرى، فهذا الحديث بشرى لكل مريض بل هو بشرى لكل مؤمن صابر على البلاء.
كذلك أن الله موجد العطايا والهبات، أما المخلوق فيهب مما وهبه الله. ومنها: أن المخلوق واهب مجازًا لا حقيقة، فإن الوهاب على الحقيقة هو اللَّه -سبحانه- وحده؛ فهو من هدى خلقه للهبة، على حد قول الله -تعالى-: ( وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى) [الأنفال:17]، فما المخلوق إلا سبب في إجراء عطاء الله. كما أن هبات الوهاب -عز وجل- عظيمة جسيمة، أما المخلوقين فإن وهبوا فهباتهم قاصرة قليلة؛ إذ لا يستطيع عبد أن يهب هداية لضال أو يمنح شفاءً لسقيم، أو ولدًا لعقيم، أو حياة لميت! فلا يملك ذلك إلا الله، قال -تعالى-: ( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) [الحجر:21]. اسم الله الوهاب النابلسي. ومنها: أن هبات الله مرتبطة بحكمته؛ فهو يعطي بحكمة لمن يحتاج ما يحتاجه، أما المخلوق فقد يهب لمن لا يحتاج، أو يهب المحتاج غير ما يحتاجه. هبة الوهاب -سبحانه- لا تأتي بمن ولا أذى بخلاف المخلوق الذي إن وهب مرة بخل أخرى، وإن غضب مَنَّ بما أعطى، لذا قال الله لنا: ( لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى) [البقرة:264]. وهبة الوهاب -عز وجل- تشمل هباته كل زمان ومكان وحال، وتشمل جميع أهل الأرض، أما المخلوق فقد يختص بهبته قريبًا أو محبوبًا أو جماعةً أو زمنًا أو مكانًا دون آخر.
مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
البلد
السعودية
المقر الرئيسي
الرياض
تاريخ التأسيس
4 أغسطس 1991
مكان التأسيس
المؤسس
سلمان بن عبد العزيز آل سعود
النوع
منظمة غير ربحية بحث علمي
الرئيس
سلطان بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود
عدد الموظفين
60-100
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة هو مركز غير ربحي في المملكة العربية السعودية. [1] [2] [3] يقوم بعمل ودعم المختبرات والبحوث الميدانية عن الإعاقة ومسبباتها وطرق التصدي لها، بالإضافة إلى تحسين ظروف ذوي الإعاقة وتقديم بيئة مناسبة لهم تمكنهم من المشاركة في بناء المجتمع، أسسه الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود في عام 1991 ، ومقره الرياض. [4]
محتويات
1 اختصاصاته
2 جائزة الملك سلمان بن عبد العزيز لأبحاث الإعاقة
3 الرؤساء التنفيذيون
4 مراجع
5 وصلات خارجية
اختصاصاته [ عدل]
توفير الأدوات اللازمة لعمل بحوث علمية في كافة مجالات الإعاقة. المساهمة في تشجيع عمل الأبحاث العلمية في هذا المجال. دعم الباحثين بعمل مؤتمرات وورش عمل متخصصة. التعاون مع الجهات الرسمية لتطوير برامج الوقاية والحد من الإعاقة. الاهتمام بذوي الإعاقة وتطوير أحوالهم.
جريدة الرياض | مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة يحتفي بتدشين كتاب "صعوبات التعلم"
شاركت المملكة العربية السعودية، ممثلة في هيئة رعاية الأشخاص ذوي الإعاقة، اليوم الخميس، دول العالم الاحتفاء باليوم العالمي للعصا البيضاء. وكتبت هيئة رعاية الأشخاص ذوي الإعاقة، عبر حسابها الإلكتروني الرسمي الموثق بموقع التغريدات القصيرة «تويتر»: «عصاتي هي عيني التي أستكشف بها طريقي، وهي إشارتي التي أخاطب بها شركائي في الطريق.. #اليومالعالميللعصا_البيضاء» مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة وأوضح مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة، عبر موقعه الإلكتروني الرسمي، أنه تولَّدت فكرة تأسيسه منذ أكثر من ثلاثين عامًا، لدى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز رئيس مجلس إدارة جمعية الأطفال المعوقين. وأشار المركز في نبذة تعريفية، إلى أن تأسيسه جاء بعد أن رأى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان، الحاجة الملحة لسد الفراغ الذي تعاني منه المملكة في مجال البحث العلمي المتخصص بقضايا الإعاقة ومسبباتها ووسائل تفاديها وعلاجها. وحدد مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة، الأهداف المنوطة به التي تتلخص في: – تنفيذ الأبحاث العلمية في مجالات الإعاقة وتوفير كافة المستلزمات لذلك. – دعم الأبحاث العلمية في مجالات الإعاقة وتقديم جميع أشكال الدعم للباحثين في هذا المجال.
مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
جائزة الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
تعد هذه الجائزة هي النسخة الثالثة التي تقودها القيادة الحكومية داخل الإطار الذي يخص العمل علي قضايا الإعاقة ومن الأفراد والأشخاص من ذوي الإعاقة في المملكة العربية السعودية، حيث تحمل الجائزة الاسم الخاص بخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود الذي يعمل علي احتضان مركز أبحاث الإعاقة وهو شرف عظيم أن تحمل الجائزة اسمه. ويعتبر هذا المركز هو أول مركز أبحاث على جميع مستويات الدول بالشرق الأوسط، والذي يهتم بقصايا البحث العلمي في تخصص الإعاقة وذلك على نطاق المنطقة، وقد وصلت هذه الجائزة الي أن تصبح الأكبر بشكل عالمي بذلك المجال. وقد وضح المركز بأن الجائزة يتنافس عليها عدد كبير من كبار العلماء في المجالات المرتبطة بالإعاقة وذلك من جميع دول العالم، ويعمل هذا البرنامج علي المساهمة بشكل فعال في دعم العمل العلمي بشكل عالمي من أجل خدمة الأشخاص ذوي الإعاقة في جميع دول العالم. التقديم في مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
أمانة الجائزة قد دعت الأفراد الراغبين في المشاركة أو التقديم من خلال الدخول علي موقع المركز التالي: مركز الملك سلمان ، ويتم ذلك من خلال فروع الجائزة التي تم تحديدها عبر الفروع التالية:
فرع العلوم الصحية والطبية.
مركز الملك سلمان للإعاقة.. الريادة العالمية في مواجهة الإعاقة بالأبحاث وتمكين القدرات - مجلة عالم الاعاقة
تبني براءات الاختراع في مجال الإعاقة ، ودعم أصحابها. [4]
جائزة الملك سلمان بن عبد العزيز لأبحاث الإعاقة [ عدل]
هي جائزة يقدمها مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة، معترف بها عالميًا، وتقام كل عامين برعاية الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ، تعطى للأشخاص الذين عملوا على تطور البحث العلمي في مجال الإعاقة، وتكون عبارة عن:
شهادة تحمل اسم الفائز. ملخص عن العمل الذي ساهم في حصوله على الجائزة. ميدالية تقديرية. مبلغ مالي قدره 500, 000 ريال سعودي. [5] [6] [7]
الرؤساء التنفيذيون [ عدل]
سلطان بن تركي السديري (2004 - 2019)
علا محي الدين أبو سكر (2019 - حتى الآن) [8]
مراجع [ عدل]
^ Qusti, R. ؛ Al-Zahrani, A. (27 مايو 2007)، "Salman Center Takes Steps to Expand Disability Research. " ، Arab News ، مؤرشف من الأصل في 05 يونيو 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 24 فبراير 2013. ^ Arab News (29 يونيو 2011)، "Salman Center for Disability Research, McGraw-Hill forge tie-up. " ، Arab News ، مؤرشف من الأصل في 03 مارس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 25 فبراير 2013. ^ "Prince Salman Center plans prize for disability research" ، Arab News ، 10 ديسمبر 2010، مؤرشف من الأصل في 03 مارس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 13 مارس 2013.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت