حين يغرق شخص ما وسط الجماهير تضعف مناعته النفسية ويصبح متحمسا جدا، وتهتز رجاحته، وتصبح انفعالاته سهلة الاستثارة. فيفقد شخصيته ويخضع للوضع الجماعي، ويفضل اتباع الرأي العام على أن يأخذ لنفسه فكرة مغايرة. علامة بابنسكي (علامة باطن القدم). ويصبح تقييمه غير خاضع لتفكيره الخاص ولا إلى تضارب الخطاب مع الواقع ولكنه يتبع بسلبية تفاعل الجماهير، وإن كانت غير واقعية. كان هيتلر يستغل تأثير انتقال العدوى إلى أقصى حد: « كان حين يرجع من مشغَله الصغير، أو من المصنع الكبير حيث يحس بضآلته، كان يدخل لأول مرة في اجتماع شعبي كبير، وحين كان يرى نفسه محاطا بآلاف الأشخاص الذين يحملون نفس الفكر؛ أو، حين، كان الأمر يخص شخصا متذبذبا، كان يحس بنفسه منجذبا بقوة الإيحاء الجماعي وحماس ثلاثة أو أربعة آلاف شخص؛ ولما كان النجاح جليا وآلاف الموافقات تؤكد حسن تأسيس المذهب الجديد، فإنهم لأول مرة، يوقظون فيه شكوكا في صدقية المفاهيم القديمة، وحينها يسقط في ما نسميه التأثير العجيب للإيحاء الجماهيري. فالإرادة والمطامح، ولكن أيضا قوة آلاف الناس تتجمع في كل واحد منهم. إن الشخص الذي يدخل في اجتماع كهذا وهو متردد ومتذبذب يغادره مبتهجا: لقد أصبح عضوا في جماعة. » ( [8])
[1] – Hitler, cité par Hermann Rauschning, in Hitler m'adit.
علامة بابنسكي (علامة باطن القدم)
الباطوس: الكتلة الجماهيرية المُجيشة
إن الباطوس، بالنسبة إلى الخطيب، هو الرجوع إلى عواطف المتلقي لإقناعه. 1. الهــــدف: من الإقناع إلى التطويع
إن المتلقي، في البلاغة الكلاسيكية، يؤخذ بعين الاعتبار من الناحية الإقناعية، بينما في البلاغة المتطرفة يؤخذ من ناحية أنه يجب تطويعه. ففي الحالة الأولى، يستخدم الباطوس لغاية مزدوجة: من جانب أول، خلق ظروف مناسبة للحجاج ـ ذلك أن الخطيب يروم استرضاء المتلقي، وجعله مصغيا ومهتما، ومن جانب آخر، إيجاد مقدمات للحجاج ـ فالخطيب ينطلق من آراء الجمهور ليسحبه تدريجيا إلى آرائه. أما البلاغة المتطرفة، فلا تهتم بإيجاد إطار مناسب للحجاج ولكنها تهتم بخلق متلق مناسب لتستطيع من خلاله القفز على الحجاج. أوامر رد الفعل المنعكس يتحكم فيها. إنه في العادة، يأخذ الخطيب المتلقي بعين الاعتبار فيعمل على ضبط خطابه حسبه؛ بينما هنا، يقوم على ضبط الجمهور حسب الخطاب، وتهيئته ليكون دائما مستقبلا له. إن المتلقي لم يعد محسوبا بوصفه مواطنا يجب إقناعه وإنما أصبح مادة للتطويع. يتم محو الفكرة التي تعتبر أن الأفراد هم كائنات واعية وعقلية، وتوضع في مكانها أنهم دمىً سوف نقوم بتحريكها. فنترك مجال الفكر لمجال الفعل الذي تعتمد كفاءته دائما على الآلية في التنفيذ.
لقد تم تسليط الضوء على نتائجها الاجتماعية والنفسية بشكل واضح: كالاجتثاث من الجذور، وتذويب الطوائف، وضياع القيم التقليدية، والتساوي في الشكل، والفراغ الناتج عن ذلك. وإذا أضفنا إلى كل هذا الأزمات السياسية والاقتصادية لما بعد الحرب، نفهم حينها أن الفرد قد أصبح طريدة سهلة للمفترسين الفاشيين. ب) تحريك الجماهير
لقد ولدت الدعاية الحديثة من رحم الاكتشافات العلمية في ميدان علم النفس وعلم الاجتماع. إن خاصية الكتلة الجماهيرية مقارنة بجميع التجمعات البشرية الأخرى يمكن ضبطها انطلاقا من مفهوم الفضاء، حيث إن تجمعا كلاسيكيا للأفراد يدبرون من خلاله فيما بينهم فضاء للتعبير، والحوار، والتعارف. بينما في الكتلة الجماهيرية يندثر الفضاء: ويبقى مجرد تلاصق لأفراد مجهولين يعيشون تواجدهم الجماعي فوق رقعة تتشارك فيها العواطف فقط. حيث لا مجال لتبادل القضايا وإنما يكون لديهم قلب ينبض بالإيقاع نفسه. كما أن الأصوات المتنافرة تفسح المجال للمشاعر المتناغمة. والكتلة الجماهيرية، في آخر الأمر، هي انصهار الذات في الوحدة الجماعية، واختصار للتنوع في الوحدة. إن تجمعات الكتل الجماهيرية ترفع تأثيرات المحاكاة، والتطابق ، و انتقال العدوى بين الكائنات.
كم تبعد الخرج عن الرياض بالكيلومترات أو بالميل بحسب الطرق السعودية الواصلة بين المدينتين، نوضح هذا الأمر في هذا الموضوع نظرًا لكثرة الترحال والتنقلات من وإلى مدينة الرياض والخرج، وذلك لأهمية المدينتين استراتيجيًا واقتصاديًا وسياحيًا، ويوضح موقع المرجع من خلال هذا المقال تعريفًا كاملًا بكلتا المدينتين وأهم المعلومات حولهما وما يميزهما مع التعريف بالمسافة بينهما وأقرب المدن الأخرى القريبة منهما. أين تقع مدينة الخرج
تقع مدينة الخرج في الجزء الجنوبي الشرقي من المملكة العربية السعودية، وهي أحد أهم المدن الزراعية بداخل المملكة السعودية، وتتخذ من مدينة الشيخ عاصمة إدارية واقتصادية لها، وتحد محافظة الخرج من جهة الشمال محافظة الإحساء، ويحدها من الجهة الغربية كل من محافظة الحريق والمزاحمية وحوطة بني تميم، وتشترك بني تميم في حدود الخرج الجنوبية أيضًا، وذلك بالمشاركة مع مدينة الأفلاج، أما محافظة الرياض فهي في الجهة الشرقية من مدينة الخرج. [1]
اقرأ أيضًا: عدد سكان الخرج 2022
أين تقع مدينة الرياض
تقع مدينة الرياض في قلب وسط المملكة العربية السعودية منتصف قلب شبه جزيرة العرب، وهي عاصمتها الاقتصادية والإدارية، تحدها من الشمال المنطقة الشرقية للمملكة، وتحدها من الشمال الغربي منطقة القصيم مع الحدود الشمالية، بينما تحدها من الجنوب منطقة نجران ومن الجنوب الغربي منطقة عسير، أما من الجهة الشرقية للرياض تحدها المنطقة الشرقية بينما يحدها من جهة الغرب مدينة مكة المكرمة وجزء من المدينة المنورة.
كم هي المسافة بين الخرج والرياض وكم تبعد الخرج عن الرياض – تريند
كم هي المسافة بين الخرج والرياض وكم تبعد الخرج عن الرياض – تريند
تريند
»
السعودية
كم هي المسافة بين الخرج والرياض وكم تبعد الخرج عن الرياض بواسطة: Ahmed Walid كم هي المسافة بين الخرج والرياض وكم تبعد الخرج عن الرياض، معرفة المسافات بين الدول يسهل على المسافرين، ويسأل البعض محافظة الخرج كم تبعد عن الرياض. ستجد إجابة هذا السؤال في هذا المقال على موقع الالحقيقة. كل محافظة في المملكة العربية السعودية لها طابعها الخاص، بسبب التنوع الجغرافي الكبير فيما بينها. تضم المملكة مدنًا ساحلية وصحراوية وسياحية وغير ذلك، ولكل مدينة نقاط قوة ونقاط ضعف، ومن خلال دراسة جغرافية الدول يمكن التعرف على طبيعتها وخصائصها وخصائص شعوبها، ودراسة المسافات بينها. المحافظات ساعدت المسافرين كثيرا، وسهلت عليهم أمور كثيرة، حتى يتمكنوا الآن من الاستعداد بشكل كامل قبل السفر. تساؤل متكرر بين مسافري وأهالي محافظتي الخرج والرياض. السؤال محافظة الخرج كم تبعد عن الرياض؟
قدم الجغرافيون والمساحون إجابة واضحة وموجزة على هذا السؤال. تبعد محافظة الخرج حوالي 85 كم عن محافظة الرياض. محافظة الرياض هي المحافظة التي تحد محافظة الخرج من الشمال.
المسافة بين مدينة الخفجي ومحافظة الخرج
يستغرق المسافر من مدينة الخفجي إلى محافظة الخرج حوالي ست ساعات إلا ربع للسفر، حيث تقدر المسافة بين هاتين المدينتين حوالي 598 كيلو متر إذا تم اتخاذ مسار 550، أما إذا تم السفر على طريق 40 أو طريق 75 أو طريق 80M، فإن المسافر يحتاج حوالي ست ساعات وأربع وثلاثون دقيقة، حيث تبلغ المسافة بين هاتين المحافظتين حوالي 873 كيلو متر، كما أن السفر يستغرق حوالي سبع ساعات وثلث إذا تم اتخاذ مسار 95، أو مسار 5M، حيث تبلغ المسافة بين هاتين المحافظتين حوالي 763 كيلو متر مربع.