زيارة سمو أمير حفر الباطن لمركز الصفيري - YouTube
- زيارة سمو أمير حفر الباطن لمركز الصفيري - YouTube
- مخطط شامل بمحافظة حفر الباطن - جريدة الوطن السعودية
- ما يترتب على الشك في العبادة قبل الفراغ منها أو بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كيفية سجود الشكر بعد الصلاة - موضوع
- حكم الشك أثناء العبادة وبعد انتهائها - إسلام ويب - مركز الفتوى
زيارة سمو أمير حفر الباطن لمركز الصفيري - Youtube
بارك أمير المنطقة الشرقية رئيس مجلس هيئة تطوير المنطقة الأمير سعود بن نايف، توقيع مشروع المخطط الشامل لمحافظة حفر الباطن بين هيئة تطوير المنطقة الشرقية وشركة IDOM الإسبانية، وذلك بحضور محافظ حفر الباطن عضو مجلس هيئة تطوير المنطقة الشرقية الأمير منصور بن محمد آل سعود. ونوه بأهمية المخططات الشاملة كونها قاعدة أعمال التخطيط الحضري والتي ستمكن الجهات من تحديد أولويات التنمية والتطوير لمحافظة حفر الباطن التي تعتبر من أهم محافظات المنطقة الشرقية. زيارة سمو أمير حفر الباطن لمركز الصفيري - YouTube. وقال الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز «التنمية والتطوير أصبحت تقوم على أسس علمية تحاكي متطلبات كل محافظة، ومثل هذه العقود تنعكس إيجابيًا على احتياجات أهالي المحافظة وترفع من جودة المشاريع». وأعرب محافظ حفر الباطن عن شكره للدعم اللامحدود من أمير المنطقة ونائبه لمحافظة حفر الباطن وحرصهما على متابعة متطلبات المحافظة تنفيذًا لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين، وولي عهده الأمين مما كان له أكبر الأثر في استمرار تحقيق مستهدفات التنمية والتطوير نحو مستقبل أكثر إشراقًا، بخُطى ثابتة وواثقة. من جانبه أوضح الرئيس التنفيذي لهيئة تطوير المنطقة الشرقية المهندس فهد المطلق، أن المخطط الشامل يهدف إلى وضح الخطط والمحددات الموجهة للتنمية بحسب تحليل الوضع الراهن وتحقيقًا للمستهدفات الاقتصادية والاجتماعية والبيئية وغيرها كما أن المخططات الشاملة تشكل قاعدة لاعمال التخطيط الحضري للمحافظات والمدن، كما أنها تشمل رسم السياسات العامة للتنمية وتحدد أولويات التطوير المكاني، كما أنها تعد الأداة التي تجمع الجهات العامة من خلال خطة تنموية تضمن توحيد الإطار التنموي وتنظيم الأعمال بحسب الأولويات التي يتم الاتفاق عليها بين جميع الجهات المعنية.
مخطط شامل بمحافظة حفر الباطن - جريدة الوطن السعودية
01:17
الأربعاء 16 أبريل 2014
- 16 جمادى الآخرة 1435 هـ
أكد أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف لأهالي محافظة حفر الباطن على أنهم دائما في القلب والعين. جاء ذلك خلال استقباله أول من أمس المجلس الأسبوعي "الإثنينية" بمقر الإمارة لأصحاب السمو والقضاة والمسؤولين والأهالي بالمنطقة ومحافظ حفر الباطن عبدالمحسن العطيشان وأعيان وطلاب المحافظة. وأضاف أمير الشرقية: أبناءنا طلاب حفر الباطن، الآن ولله الحمد فإن أبواب جامعة حفر الباطن ستفتح قريبا، فالجد الجد والهمة، ونأمل أن تكونوا كما عودتمونا سباقين للعمل وأن تنهلوا من هذا المنهل الصافي. مخطط شامل بمحافظة حفر الباطن - جريدة الوطن السعودية. وقدم شكره للمشاركين في مهرجان الساحل الشرقي من الأسر المنتجة والحرفيين والعاملين في المهرجان الذين كان لهم دور بارز في إظهار تراث هذه المنطقة. من جهة أخرى يدشن الأمير سعود بن نايف صباح اليوم المزرعة "المتكاملة"، التي تقع شرق مدينة الهفوف التابعة لمحافظة الأحساء، وذلك على هامش فعاليات اللقاء الإرشادي "الزراعي" الثامن، في فندق الأحساء إنتركونتيننتال، وتكريم المرشدين الزراعيين المثاليين، وذلك بحضور محافظ الأحساء الأمير بدر بن محمد بن جلوي، ووزير الزراعة الدكتور فهد بالغنيم.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Monday 24th December, 2001
العدد:10679 الطبعة الثـالثة
الأثنين 9, شوال 1422
محليــات
*
* حفر الباطن واس:
أقام صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام حفل عشاء مساء أمس تكريما لأهالي وأعيان ومنسوبي القوات المسلحة بالمنطقة الشمالية وذلك بالضيافة الملكية في مدينة الملك خالد العسكرية بحفر الباطن. وحضر الحفل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أميرالمنطقة الشرقية وأصحاب السمو الملكي الأمراء وقائد المنطقة الشمالية اللواء تركي بن حديجان النفيعي ومحافظ حفر الباطن محمد بن سليمان بن جبرين وعدد من كبار المسؤولين من مدنيين وعسكريين. وعلى الصعيد نفسه وبحضور صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالعزيز نقل صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام تحيات وتهاني خادم الحرمين الشريفين القائد الاعلى لجميع القطاعات العسكرية الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الامين لمنسوبي القوات المسلحة بالمنطقة الشمالية بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك وذلك خلال الحفل الذي اقيم بعد ظهر أمس بنادي الضباط بالضيافة العسكرية بمدينة الملك خالد العسكرية.
السؤال:
هذا السائل يقول: رجل شك في صلاته -أي: في إحدى الركعات- فلا يدري هل سجد سجدتين أم سجدة واحدة؛ ماذا يلزمه هل يسجد للسهو؟ وأين يكون سجود السهو في هذه الحالة -قبل التسليم أم بعده-؟ وبماذا تنصحون من كان كثير الشكوك والوساوس في الصلاة؟
مأجورين. الجواب:
إن كان شكه بعد الصلاة، بعدما سلم وانتهى، طرأ عليه الشك، لا عمل عليه، صلاته صحيحة، والحمد لله، ولا عليه سجود سهو إذا كان شكه بعد الصلاة -إنما حصل له بعد الصلاة-، هذا لا شيء عليه. أما إن كان الشك في الصلاة، فإنه يأتي بالسجدة، يبني على اليقين، إذا شك: هل سجد سجدة أو سجدتين، يأتي بالسجدة الثانية، سواء في الركعة الأولى، أو في الثانية، أو في الثالثة، أو الرابعة، ويسجد للسهو قبل السلام، وإن سجد بعد السلام فلا بأس، لكن في مثل هذا الأفضل قبل السلام. أما إن كان شكه بعد الصلاة، وبعدما فرغ منها، طرأ عليه الشك، هذا من الوساوس، لا يلتفت إليه، والشك بعد الصلاة لا يؤثر، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. كيفية سجود الشكر بعد الصلاة - موضوع. فتاوى ذات صلة
ما يترتب على الشك في العبادة قبل الفراغ منها أو بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 14 ربيع الآخر 1430 هـ - 9-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120064
73736
0
576
السؤال
اختلف المصلون في صلاة العشاء على قراءة الإمام لسورة الفاتحة أأسقط آية أم تتعتع فيها. ماذا أفعل هل أعيد الصلاة أو لا؟ علما بأني لم أكن مركزا في الصلاة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا لم يكن حصل الشك إلا بعد الصلاة فلا يلزمك القضاء، بل صلاتك صحيحة -إن شاء الله- وذلك لأن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا أثر له، قال ابن رجب رحمه الله: إذا شك بعد الفراغ من الصلاة أو غيرها من العبادات في ترك ركن منها، فإنه لا يلتفت إلى الشك. قال الزركشي في المنثور في القواعد الفقهية: فرق الإمام الشافعي بين الشك في الفعل وبين الشك بعد الفعل، فلم يوجب إعادة الثاني ؛ لأنه يؤدي إلى المشقة، فإن المصلي لو كُلف أن يكون ذاكرًا لما صلى لتعذر عليه ذلك ولم يطقه أحد، فسومح فيه. انتهى. قال ابن قدامة في المغني: وإن شك بعد الفراغ منه لم يلزمه شيء ؛ لأن الشك في شرط العبادة بعد فراغها لا يؤثر فيها. حكم الشك أثناء العبادة وبعد انتهائها - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وما دام المصلون لم يجتمعوا على قول فإن أقوالهم تتساقط، وقد نص الفقهاء على أنهم إذا اختلفوا على الإمام في الصلاة تساقطت أقوالهم ولم يلزم الإمام العمل بشيء منها، هذا إذا اختلفت أقوالهم في الصلاة فخارجها أولى, قال في الروض المربع: وإن اختلف عليه من ينبهه سقط قولهم.
كيفية سجود الشكر بعد الصلاة - موضوع
فغي "القواعد" لابن رجب (ص: 340) "إذا شك بعد الفراغ من الصلاة أو غيرها من العبادات في ترك ركن منها فإنه لا يلتفت إلى الشك، وإن كان الأصل عدم الإتيان به وعدم براءة الذمة لكن الظاهر من أفعال المكلفين للعبادات أن تقع على وجه الكمال فيرجع هذا الظاهر على الأصل، ولا فرق في ذلك بين الوضوء وغيره على المنصوص عن أحمد" وقال السبكي في "الأشباه والنظائر" (2/ 333)": "الصحيح أن من شك -بعد الفراغ من الصلاة- في ترك شيء منها لا يلزمه إعادته ما لم يتيقن وجوب الإعادة؛ فإذا أعاد صلاة واحدة صار شاكًا في وجوب إعادة البواقي". والذي يظهر أن ما ينتابك من شكوك ، هو من وساوس الشيطان ، والتي تعالج بقطعها والإعراض عنها، وعدم الا سترسال معها، وألا تلتفتي إليها، وأن تتجاهلينها، وألا تعيرها أي اهتمام،. ما يترتب على الشك في العبادة قبل الفراغ منها أو بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى. وداومي على قراءة القرآن بتدبر، وأداء العبادات في وقتها، والمداومة على الأذكار ، وقطع جميع الخطرات،، والله أعلم. 10
4
108, 870
حكم الشك أثناء العبادة وبعد انتهائها - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله أعلم.
السؤال: أثناء الجلوس للتشهد الأخير وأنا عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أشك في عدم قول أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. وأيضا قبل السلام في صلاة أخرى أشك نفس الشك فما يجب علي فعله في الحالتين؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا حصل لك الشك المذكور قبل السلام فلترجع إلى الموضوع الذي شككت فيه لتأتي به وبما بعده، ولا سجود عليك، أما ما حصل من شك بعد الانتهاء من الصلاة فإنه يلغى، لأن العلماء نصوا على أن الشك الطارئ بعد الفراغ من العبادة لا يسجد له. قال في الإقناع: (ولا أثر لشكه - يعني المصلي - بعد سلامه، وكذلك سائر العبادات لو شك فيه بعد فراغها). ومما يجدر التنبيه إليه هنا: هو أن التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة على قول بعض أهل العلم. وعليه، فمن تركه سهوا ولم يذكره حتى سلم، رجع إلى الصلاة بنيته وأتى به وسجد، وإن لم يتذكره حتى حصل الطول بين السلام والتذكر بطلت الصلاة لفقد ركن من أركانها، وعليه إعادتها. والله أعلم. -1
0
13, 172