معاني المفردات في آية: يسبحون الليل والنهار لا يفترون
ما هي معاني مفردات آية {يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ}؟ وبعدَ تفسير قول الله تباركَ وتعالى: {يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ} ، وذِّكر ما قالَهُ أشهر علماء التفسير، وبيانِ أن المقصود بهذه الآية هم الملائكة سيأتي بيان معاني المفردات في الآية الكريمةِ؛ وذلك ليزدادَ معنى الآيةِ وضوحًا وبيانًا وهي على ما يأتي: [٩]
يسبحون: من الفعلِ سبَّحَ أي أنَّهُ قال: سبحان الله ومعنى سَبَّحَ لله: أي عَظَّمَهُ وَمَجَّدَهُ وَنَزَّهَهُ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - الآية 20. الليل: وهو ما يَعقُب النهارَ من الظَّلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعها واللَّيْلُ في الشريعةِ الإسلاميَّةِ من مَغرِبِ الشمس إلى طلوع الفجر والليلُ هو ما يقابل النَّهارَ. النهار: وهو ضِيَاءُ ما بينَ طلوع الفجر إِلى غروب الشمس. يفترون: والفتورُ هو السُكونُ بعد حدَّة ونشاط، والضعفُ والفتَور عن العمل يعني التقصّير، والتراخي.
الباحث القرآني
وبعد أن بين- سبحانه- أن من مخلوقاته من يقوم بتسبيحه وعبادته بدون انقطاع أو فتور، أتبع ذلك بتوبيخ المشركين وبإقامة الأدلة على وحدانيته، واستحالة أن يكون هناك من يشاركه في ألوهيته فقال- تعالى-:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( يسبحون الليل والنهار لا يفترون) فهم دائبون في العمل ليلا ونهارا ، مطيعون قصدا وعملا قادرون عليه ، كما قال تعالى: ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) [ التحريم: 6]. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن أبي دلامة البغدادي ، أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن صفوان بن محرز ، عن حكيم بن حزام قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ، إذ قال لهم: " هل تسمعون ما أسمع؟ " قالوا: ما نسمع من شيء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأسمع أطيط السماء ، وما تلام أن تئط ، وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم ". غريب ولم يخرجوه. الباحث القرآني. ثم رواه ابن أبي حاتم من طريق يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة مرسلا. وقال أبو إسحاق ، عن حسان بن مخارق ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: جلست إلى كعب الأحبار وأنا غلام ، فقلت له: أرأيت قول الله [ للملائكة] ( يسبحون الليل والنهار لا يفترون) أما يشغلهم عن التسبيح الكلام والرسالة والعمل؟.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - الآية 20
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ﴾ يقول: الملائكة الذين هم عند الرحمن لا يستكبرون عن عبادته، ولا يسأمون فيها. وذُكر لنا أن نبيّ الله ﷺ بينما هو جالس مع أصحابه، إذ قال: "تَسْمَعُونَ ما أسْمَعُ؟ قالوا: ما نسمع من شيء يا نبيّ الله، قال: إنّي لأسْمَعُ أطِيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ ولَيْسَ فِيها مَوْضِعُ رَاحَةٍ إلا وفِيهِ مَلَكٌ ساجِدٌ أوْ قائمٌ". * * *
وقوله ﴿أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الأرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ﴾
يقول تعالى ذكره: أتخذ هؤلاء المشركون آلهة من الأرض هم ينشرون: يعني بقوله هم: الآلهة، يقول: هذه الآلهة التي اتخذوها تنشر الأموات، يقول: يحيون الأموات، وينشرون الخلق، فإن الله هو الذي يحيي ويميت. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثني عيسى "ح" وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿يُنْشِرُونَ﴾ يقول: يُحيون. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الأرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ﴾ يقول: أفي آلهتهم أحد يحيي ذلك ينشرون، وقرأ قول الله ﴿قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ﴾... تفسير قوله تعالى: يسبحون الليل والنهار لا يفترون. إلى قوله ﴿مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾.
تفسير قوله تعالى: يسبحون الليل والنهار لا يفترون
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) يقول: الملائكة الذين هم عند الرحمن لا يستكبرون عن عبادته، ولا يسأمون فيها. وذُكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس مع أصحابه، إذ قال: " تَسْمَعُونَ ما أسْمَعُ؟ قالوا: ما نسمع من شيء يا نبيّ الله، قال: إنّي لأسْمَعُ أطِيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ ولَيْسَ فِيها مَوْضِعُ رَاحَةٍ إلا وفِيهِ مَلَكٌ ساجِدٌ أوْ قائمٌ". ------------------------ الهوامش: (2) التلاوة " يسبحون له بالليل والنهار وهم ".. إلخ.
فمن أراد أن يتقبّل الله له عمله، فعليه أن يكون من المخبتين للّه تعالى، فإن شاتمه أحد أو سابه فعليه أن يترفع عنه، فإن أجابه فلا يزيد بقوله: (إِنِّى امْرُؤٌ صَائِمٌ) «رواه البخاري»، وقال صلى الله عليه وسلم: (الصِّيَامُ جُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِماً فَلَا يَرْفُثْ، وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ، أَوْ شَاتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ). ذلك خيرٌ له من أن يلغ في دم أخيه، وقد مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على حجام وبين يديه شخص وقد كانا صائمين فيما يبدو للناس، فرآهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما يغتابان ثالثاً فقال: (أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ) «رواه البخاري»، وذكره البيهقي في معرفة السنن والآثار، أي أنه وإن سقط عنهما فرض الصيام ولكن عملهما غير متقبل عند الله تعالى لخوضهما في محارم الله وأعراض الناس، وأذية المسلمين. ومن أخلاق الصائم أن يكون قلبه بعد الإفطار معلّقاً مضطرباً بين الخوف والرجاء؛ إذ ليس يدري أيقبل صومه فهو من المقرّبين أو يرد عليه فهو من الممقوتين؟ وقد قيل للأحنف بن قيس: أنه قيل له إنك شيخ كبير وإن الصيام يضعفك فقال: إني أعدّه لسفر طويل والصبر على طاعة الله سبحانه أهون من الصبر على عذابه.
وذُكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس مع أصحابه، إذ قال: " تَسْمَعُونَ ما أسْمَعُ؟ قالوا: ما نسمع من شيء يا نبيّ الله، قال: إنّي لأسْمَعُ أطِيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ ولَيْسَ فِيها مَوْضِعُ رَاحَةٍ إلا وفِيهِ مَلَكٌ ساجِدٌ أوْ قائمٌ". ------------------------الهوامش:(2) التلاوة " يسبحون له بالليل والنهار وهم ".. إلخ.
سعد علوش - الطرقات - YouTube
سعد علوش ~ الطرقات .. لأصحآب الذوق الرفيع - Youtube
ما وجد أحد في نفسه كبرا ، إلا من مهانة يجدها في نفسه
ودي اشوفك ولامس اياديك
خل نفسك فـي [ مكــآإنـي] | ~ جرٍب تعيش بجـرٍوٍحـي..
تعرٍف إنـي " حـيـل " أعــأإنـي
مآني طآيق حتىـآإ ، [ روحـي]...! حكمتي بالحياة
تذڪ كر.. /
أنڪ ولدت (( بآڪيآً)) وآلنآس (( يضحڪون))
فـ / إعمل لمآ يرضي آلله لـ / ترحل (( ضآحڪآً)) وآلنآس (( يبڪون))... :):)
ذآت يوم نـسسسـيت آن [ آتـنـفـس], وكدت آن •» آموووت «•
سعد علوش الطرقات
{ دّخْيـٍلَ آللــَّهﮧْ مُوِوقته
على طاري آلفراق آللي طرآلي بسيرتك آلحين
وعلى طاريالجروح آللي طرت لي وجيت في بالي
دخيل الله.. هالطاري طلع لي فيك بس من وين.. ؟
دخيل الله مو وقته.. وأنا تعبان في حالي"
أنا من وين أبدي لك معاك وأبتدي من وين.. ؟
تبي أبدي من أولها أو الثاني أو التالي
بصرآآحه ما توقعتك..! تحطم قلبي المسكين
ولآحتى توقعتك تدفعني الثمن غالي
معك قلبيقضى عمره على النيه عمر وسنين
وأنا ما غير أتأمل على الله ترأف بحــآآلي
معك أوضح من الواضح.. ولآ ألعب على الحبلين
وأنا هذآ آلأمر مو بس أرفضه.. مآمر في بالي}
أظنك كنت تلقاني إذآ ناديت أمد أيدين...
وأظنك عاآآرف « آلطّيبْه بقَلبيِْ » أردى آفعالي
وتخيل كنت أتأمل تجي وتسأل علي بعدين
لأني قلت بغيابك.. سعد علوش ~ الطرقات .. لأصحآب الذوق الرفيع - YouTube. فال الله ولآ فالي
وأحس بصدمتي سكين... ياعمي أي سكين..!
طرائف وغرائب المقاعد في الطرقات - منتديات عبير
سعد علوش ~ الطرقات.. لأصحآب الذوق الرفيع - YouTube
سعد علوش - الطرقات (كلمات) - Youtube
مروض الطرقات 01-09-2010, 02:00 PM رد: خطوات بين الطرقات والأزقه خطوات بين الطرقات والأزقه في بداية هذا اليوم,,
إنتابني شعور أني بحاجه الى الخلوه مع نفسي
واللجوء لهذه المدونه, وهذا العالم الخاص بي
فقد أجد ما يريحني من هموم ما أسمع وأقراء من
أخبار سياسية وغيرها من الأخبار الأخرى
فقررت ان أبتعد أو الهروب اذا صح التعبير, من جو
المشاحنات السمعية و المرئية,,,,,,, وأقصد
مشاحنات سياسية على الأذاعة المحلية, وأخرى
مرئية, نعم يبدو عملية الخليل الفدائية امس!
دنيا الوطن
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
أحس بْضِيقَهِ آلدْنيَاَ تضيق بضيقة أحوالي
بعد ما شفت صدماتي على آلدنيا من آلغَالِينْ
بديت الحين أتوقع تجي الصدمه من أظلالي..!