كلمات اغنية كون يمك, كلمات كون يمك ألف هنياله اليوم كلمات, غناء: ماجد المهندس
كون يمك ألف هنياله اليوم الف هنياله اليوم اليوم الف هنياله الليلة لينام يمك انا احبك و احب كل حرف باسمك اني احس يجرن سوى دمي ويا دمك كون يمك كون ابوسك كون احضنك كون اشمك كون اضمك كون احط راسي على صدرك بلكي خدي يزيل همك ناري ماتطفى ولانارك طفت وعيني قبلك تبكي اذا عينك بكت يالعزيز المابعد عن عيني لحظة ماقول انت بعدت واشلون اضمك وآه لو يذكرونك قبالي يبين بوجهي القلق لو جابو اسمك انت نقطة ضعفي انت والله انت نقطة ضعفي انت ولو احب ثاني والله لو احب ثاني احبك كون يمك كون يمك كون يمك
- ماجد المهندس كون يمك - YouTube
- ماجد المهندس كلمات أغنية كون يمك - كلمات أغاني
- كلمات اغنية كون يمك - إسألنا
- كلمات أغنية - كون يمك – ماجد المهندس
- هل نبهتي أخواتك عن التطيب أقرأي وفقك الله - السيدة
- من هدايات السنة النبوية (حرص المرأة على الزينة)
- جدل بسبب تعطر النساء وحقيقة استخدامه من السيدة عائشة.. الإفتاء تحسم الأمر - sabaq.me
- أهمية العطور في الإسلام - مقال
ماجد المهندس كون يمك - Youtube
كون يمك ما جد المهندس عبارات كون يمك حاتم العراقي عبارات على مودك عبارات و الله و احشنى موت عبارات كورية عبارات حب كون يمك موال ما جد المهندس
عبارات كون يمك عادل محسن
تمنيت ابوسك اغنية تمنيت ابوسك اغنية وائل كفوري احط راسى على صدرك كلام احضنك ابوسك كلامات كون يمك صورة 2٬235 مشاهدة
ماجد المهندس كلمات أغنية كون يمك - كلمات أغاني
ماجد المهندس كون يمك - YouTube
كلمات اغنية كون يمك - إسألنا
:: المنتدى التقافي والادب:: منتدى الشعر والخواطر +2 رنوووش حبيبي كون يمك 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة كون يمك رياني جديد عدد المساهمات: 4 تاريخ التسجيل: 19/05/2010 موضوع: كلمات " كون يمك " في الحب الأربعاء مايو 19, 2010 12:04 pm هذا حظي انت والدنيا دوووم ضدي ماني مخطي كل ما في الموضوع احبك وانت جارح ودي.. الحب كلمه عظيمه كلها احساس ومشاعر ما هو من قال احبك وعقبها يجرح الخواطر انا عمري بقايا شمع احرقني الاسى والدمع اذا ما فيك ترحمني احرق ما بقى مني... علامك مهملني؟؟ وفي رفك انا تذكار.. إذا كان الهدف بعدي.. انا حاضر وممنونك... عرفت الناس والدنيا وطريقي وعرفت ان الهوى كذب وأماني! خذاني الشوق والحب الحقيقي لذاك اللي عقب وده جفاني! نساني للأسف في عز ضيقي وأنا في غمرة جراحي أعاني! لقيته في هوا غيري غريق تنكر من هواي ومن حناني!!! تحسبني ميت عليك؟ صدقني تراك غلطان.. احبك انا قلتها صحيح! بس ترا وش كثرها بهاالزمان.. هي كلمه زيها زي غيرها عند الناس صارت دايم تنقال.. اي نعم مني سمعتها! بس تراني ما اعتبرها الا زلة لسان!!! شخص يزعلني جعل ربي يشله أصعب شلل يكون ما يوجد دواه.. ولا برص يضفي على الجسم كله يبدا بوجهه ثم يمشي على عضاه.. ولا مرض طاعون حتى يغله يسمع علاجه بس من دون يلقاه.. ويصاب بالسكر حتى يحله حتى المشي بالرجل ما عاد يقواه..!!
كلمات أغنية - كون يمك – ماجد المهندس
نعرض لكم في هذا المقال من خلال موقع احلم, كلمات موال كون يمك للفنان ماجد المهندس العراقي الاصل, مسلم الديانة حيث انه ولد في مدينة بغداد في محافظة واسط, حيث يتميز الشعب العراقي بالحضارات, وشتي الفنون المتنوعة والثقافة العريقة في جميع المجالات وخصوصا الشعر والادب, هذا ما شكل طبيعة الفنان ماجد المهندس واثار حبه للفن والشعر والغناء حيث أحب مجال الموسيقى والغناء من صغره, وتأثر بالمطرب الغنائي بناظم الغزالي والمغني العراقي سعدون جابر. كان الفنان ماجد المهندس يعمل مع والده في مهنة الخياطة, ولكن شغفه بالفن والغناء جعله يسافر الي الاردن, وكان والده معترض علي الالتحاق بمجال الغناء والفن, حيث كان يدرس الهندسة ولكنه تركها وترك منزله, وبدا الغناء في احد المطاعم ثم جمع المال واشتري عودا, ليعزف عليه وتقدم لاختبار الغناء بالاذاعة, لكنه اترفض من اعضاء اللجنة, مما يجعله يرجع الي العراق ويبدا في دراسة الموسيقي في معاهد المسيقي في العراق, وتقدم مرة اخري لاختبار الاذاعة ولكن كان ذلك في العراق, ونجح واعتمد كمطربا في الاذاعة والتليفزيون العراقي.
حول ماجد المهندس قام بغناء هذا الموال ماجد المهندس و هو فنان عراقي الجنسية و حاصل أيضاً على الجنسية السعودية ، أحبه الجمهور و أحب صوته ، أهم مايميز ماجد المهندس صوته الحساس الذي يمس قلوب الجميع و اختياره الرائع لأغانيه ، فاحترف ماجد المهندس الأغاني الرومانسية و أبدع فيها.
وأفترقنا... لارسايل... ولا صوت... وكنت أسأل,,, دايم أسأل... ياترى وش صار فيه.. ؟؟؟ قالوا: "" بخير "" ماعليه صار أجمل وأبتسمت وقلت هذا اللي أبيه... بس... كيف انا صدقته يوم قال بموت..!!!!
فلما كانت المرأة قصيرة
طولت نفسها بخشب في رجليها لتوازي قريناتها، وزادت عليهن باتخاذ خاتم يفوح مسكا،
تحركه إذا مرت بالرجال؛ للفت أنظارهم إليها. كما جاء به مصرحا في رواية أحمد:
« وَاتَّخَذَتْ
خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، وَحَشَتْ تَحْتَ فَصِّهِ أَطْيَبَ الطِّيبِ الْمِسْكَ،
فَكَانَتْ إِذَا مَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ حَرَّكَتْهُ فَنَفَحَ رِيحَهُ »
وفي رواية ابن حبان:
« وَصَاغَتْ
خَاتَمًا فَحَشَتْهُ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ، فَإِذَا مَرَّتْ بِالْمَسْجِدِ أَوْ
بِالْمَلَأِ قَالَتْ بِهِ، فَفَتَحَتْهُ فَفَاحَ رِيحُهُ ». وفي رواية أخرى لأحمد وابن
حبان: افتتح النبي صلى الله عليه وسلم هذه القصة العجيبة بالتحذير من الفتنة
بالدنيا وبالنساء فقال:
« إِنَّ
الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَاتَّقُوهَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، ثُمَّ ذَكَرَ
نِسْوَةً ثَلَاثة مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ... ». أهمية العطور في الإسلام - مقال. وفي رواية لابن خزيمة أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« خَطَبَ
خُطْبَةً، فَأَطَالَهَا، وَذَكَرَ فِيهَا أَمْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ،
فَذَكَرَ: أَنَّ أَوَّلَ مَا هَلَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنَّ امْرَأَةَ
الْفَقِيرِ كَانَتْ تُكَلِّفُهُ مِنَ الثِّيَابِ أَوِ الصِّبْغِ، أَوْ قَالَ:
مِنَ الصِّيغَةِ مَا تُكَلِّفُ امْرَأَةُ الْغَنِيَّ... ».
هل نبهتي أخواتك عن التطيب أقرأي وفقك الله - السيدة
وجدير بالذكر أن من جانبه، أكد مدير إدارة الأبحاث الشرعية، وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن شراح الحديث على هذا الرأي، قائلاً: «شراح الحديث ذكروا أن اللام في الحديث للتعليل، وليست للعاقبة».
من هدايات السنة النبوية (حرص المرأة على الزينة)
رواه ابن ماجه
أن كانت صـلاة المرأه المتطيبه با طله ، فمن باب أولى أن لا تخرج وهي متـطيبه ، فعلى ذلك في نهي وخطر ، والنبي علية الصلاة والسلام أمر بعدم التطيب ، فكيف بمن يخالفن أمر النبي علية الصلاة والسلام. وقال عبد الله بن مسعود: لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة. ) فإن محظورات تطيب المرأة ثلاثة: أولها: حضور صلاة الجماعة في المسجد وهي متطيبة. هل نبهتي أخواتك عن التطيب أقرأي وفقك الله - السيدة. ثانيها: خروجها من بيتها يفوح منها رائحة العطر. ثالثها: التبرج وقصد استدعاء شهوة الرجال وإزالة رائحة العرق تمكن بالاستحمام أو غسل المواضع التي يتكاثر فيها العرق ولا يحتاج إلى وضع روائح، فإن الخفيف منها يجر إلى الكثير القوي. وهذا كله عند وجود رجال أجانب خارج البيت أو داخله، أما مع المحارم أو الزوج أو النساء فلا مانع من الروائح، وذلك لعدم فتنة المحارم بها ولإدخال السرور على قلب زوجها، وعدم انتقاد النساء لها,
فلتنظر المسلمة بعين البصيرة إلى أن التطيب إذا كان محرما على مريدة المسجد فكيف حكمه لمن تريد مجامع الرجال كالأسواق والمحلات التجارية ونحو ذلك؟ أن الإسلام يربي النفوس على جهاد النفس ، فليس كل ما تطلبه النفوس يستجاب لها ، فقد يكون في ذلك ضررها.
جدل بسبب تعطر النساء وحقيقة استخدامه من السيدة عائشة.. الإفتاء تحسم الأمر - Sabaq.Me
والمرأة اليهودية كذلك في التناخ نفس الصورة، وفي سفر التكوين أمر يهوذا أن تُحرَق زوجة إبنه الأرملة وهي حُبلىَ من الزنا بقوله " فها هي حبلى من الزنى، فقال يهوذا أخرجوها فتُحرق " (تكوين 38: 24) وفي سفر التثنية أمرا صريحا بالقتال واستعباد نسائها وسبيهن بعد ذبح جميع الذكور بقوله "حين تقترب من مدينةٍ لتحاربها استدعها للصلح، فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك، وإذا لم تسالمك بل عملت معك حرباً فحاصرها. وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحدّ السيف " (تثنية 13 – 10:20) كذلك جواز حماية المغتصب بعد تغريمه ثم زواجه من ضحيتها بقوله "إذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبةٍ فأمسكها واضطجع معها، فوُجِدا يعطي الرجل الذي اضطجع معها لأبي الفتاة خمسين من الفضة، وتكون هي له زوجةٌ من أجل أنه قد أذلّها، لا يقدر أن يطلقها كل أيامه! "
أهمية العطور في الإسلام - مقال
التجاوز إلى المحتوى
حكم التطيب للرجال في مجامع الناس هو حكمٌ من الأحكام الفقهية التي بيَّنتها الشريعة الإسلامية والذي سنقوم ببيانه، فإنَّ دين الإسلام دين الكمال، لم يترك أمرًا في حياة الإنسان إلا وبيَّن له خيره وصوابه، بما في ذلك أحكام التزيّن والتطيب لكل من الرجال والنساء، ومن خلال هذا المقال سنقوم بذكر حكم التطيب للرجال في المجالس التي فيها ناس، كما سنذكر حكم التطيب في حال الاختلاط بنساء أجنبيات. حكم التطيب للرجال في مجامع الناس
حكم التطيب للرجال في مجامع الناس هو أمر مُباح وجائز ، فقد كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم دائم التطيب في مجالس الناس وفي غيرها، كما كان يُحب الطيب ويضع أجمله وأطيبه ريحًا، وقد ورد ذلك في الحديث الوارد عن عائشة أم المؤمنين في قولها: "كُنْتُ أُطَيِّبُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأَطْيَبِ ما يَجِدُ، حتَّى أجِدَ وبِيصَ الطِّيبِ في رَأْسِهِ ولِحْيَتِهِ"[1]، وهو حديث يدل على إكثار النبي من وضع الطيب والمسك وجواز وضع الرجال للطيب في مجامع الناس، والله أعلم. [2]
حكم التطيب للرجل عند مخالطة الأجنبيات
ليس على الرجل الذي يستدعي عمله أن يمر بجانب نساء أجنبيات أو يختلط معهن أي حرج في وضع الطيب والعطر سواء أكان ذلك كثيرًا أو قليلًا، طالما ما لم تكن لديه نية في الإيقاع بهؤلاء النساء من خلال الإكثار من الطيب، فإنَّ هذه النية هي أمرٌ يُؤثم صاحبها، وأيضًا على أن يكون هذا العمل أو الاختلاط الذي يحصل مع النساء شرعي وغير مُخالف لأحكام الدين فإنَّ وضع الرجل للطيب في هذه الحالات جائز ولا حرج فيه، والله أعلم.
وقد أحْدَثت بعضُ النساء زينة للسـوق فاخترعن ما يسمينه: مكياج السوق، بل ذكرت بعض الأخوات أنها رأت في دورات المياه الخاصة بالنساء رأت بعض الفتيات عندما تخلع النقاب يُرى أنها وضَعَتْ المكياج والزينة الكاملة للعينين ولما حول العينين، فَعَلى أي شيءً يدلُّ هذا؟ ولم يزل الشيطان يستجريهن ويستهويهن حتى أحدثن مكياج العزاء، وعش رجباً ترى عجباً! هذه زينة باطنة بالطيب والأصباغ، وزينة ظاهرة باللباس الجالب لأنظار الناس. فتلبس المرأة الضيّق سواء في اللباس من بنطال ونحوه، أو كان بعباءة ضيّقة مُخصّرة تقول عنها إحدى الأخوات: فهي أضيق من قميصها الذي تلبسه في منـزلها، فهي مخصّرة جذابة جداً؛ تجعل النحيفة ممتلئة، وتجعل البدينة رشيقة، فتُخفي العيوب، وتُظهر المحاسن والمفاتن، تزيد على ذلك بعض العبارات التي كُتِبت على العباءة، أو الزركشة المُلفتة للنظر. فما هذه سوى خطوات نزع الحجاب، فَـيَومٌ عباءة فرنسية، وآخر عمانية، وثالث مغربية، وهكذا... حتى يصدق على المرأة قول الشاعر: تجيء إليك فاقدةُ الصوابِ *** مهتكـةُ العباءة والحجـابِ وما يُلبس تحت تلك العباءات الفاضحة من ملابسَ ضيقة أو شفافة أشد في الفتنة. في أحد الشوارع قابلتني بعضُ الفتيات فحرّك الهواء عباءاتَهن فظهرت الملابس الضيقة ( البناطيل) فأخذن يُمسكن العباءات خوفاً من العتاب والإنكار.