52 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
ذعذاع الشمال المنتدى:
مجلس القصائد المرئية والمسموعة رد: شيله صالح بن مانعه - يجيبك الشوق ولا تجيبك الحاجه اخي ذعذاع مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه توقيع:
05-04-11, 07:35 PM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي مميز الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2780 الاقامة: السعـــــــوديه الجنس: ذكر المواضيع: 1678 الردود: 3083 جميع المشاركات: 4, 761 [ +] بمعدل: 1. 08 يوميا تلقى » 9 اعجاب ارسل » 2 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مجلس القصائد المرئية والمسموعة رد: شيله صالح بن مانعه - يجيبك الشوق ولا تجيبك الحاجه مشكور اخي القدير
20-04-11, 06:20 PM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: اللقب: صاحبـة قلـم مشرفة سابقة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2778 الجنس: ذكر المواضيع: 1216 الردود: 7671 جميع المشاركات: 8, 887 [ +] بمعدل: 2. 01 يوميا تلقى » 4 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 447 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مجلس القصائد المرئية والمسموعة رد: شيله صالح بن مانعه - يجيبك الشوق ولا تجيبك الحاجه رائعة اخي ذع ذاع الشمال
مشكور توقيع: تستاهل التكريم يارمز الأبداع% ولياسألتم مين قلنا لكم ميس
23-04-11, 01:38 AM
المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي مميز الرتبة: الصورة الرمزية
مجلس القصائد المرئية والمسموعة رد: شيله صالح بن مانعه - يجيبك الشوق ولا تجيبك الحاجه العفو اختنا القديره ميس
- إذا ماجابك الشوق عيب تجيبك الحاجه - البرونزية
- قد "يجيبك البحر" ولن تجيبك مرافقنا الإدارية! - رخبا | أخبار الناظور والمغرب على مدار الساعة
- لا تقول الشوق قاسي - موضة الأزياء
- إذا ما جابك الشوق عيب تجيبك الحاجة / بقلمي - غرام اماراتي
- احذر كثرة الحلف.. تفقد الثقة وتفتح باب الكذب وتستخف بأسماء الله
- حكم كثرة الحلف بالله - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- 69 باب ما جاء في كثرة الحلف
إذا ماجابك الشوق عيب تجيبك الحاجه - البرونزية
يجيبك الشوق ولا تجيبك الحاجة / العازمي - YouTube
قد &Quot;يجيبك البحر&Quot; ولن تجيبك مرافقنا الإدارية! - رخبا | أخبار الناظور والمغرب على مدار الساعة
كانت عيونه ملياانه دموع..
لسعه بروده مرت بجسمي..
قلت له بقله حيله:أوعدني.. أذا صار.. اللي خايفه منه ترجع لها
أوعدني ياسيف.. مابي منك ولاشي ولابي من هالدنيا شي الا أنك
ترجع لها.. """""""""""""""""""""""""""""""""""" ياحـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍلم..! و'يـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍن المشگـٍـٍلهٌ لو'~ تحققت/؟؟؟
لا تقول الشوق قاسي - موضة الأزياء
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
إذا ما جابك الشوق عيب تجيبك الحاجة / بقلمي - غرام اماراتي
Community Logos > يجيبك الزون اذا ماجابكك الشوق ☞😁 Logo
·$1 من ربي '' ·$#998877 بـ خير ·$1, وَ من عبيده: آه يَ أنا ~ ·$14 متعبـہ·$1!.. ·$#998866 في ذمتي·$1, ·$#998866 لآ ذگرتگ ينشرح '' ·$1صدري ·$#998866....
·$#aa9977 اللي معـہ '' ·$#665544 رآحتي, ·$#aa9977 روح و خلآني!.. إذا ماجابك الشوق عيب تجيبك الحاجه - البرونزية. ·$#332222 خلگ مثل ·# | ·# ·$#aa8877 مآگنت ·$#332222, في عيني '' ·$14گبير ·$#332222!.. ·$#443333 سطح '' ·$#887777 علآقآتگ ·$#443333 | مع النآس تسلم
يعطيك العافيه مررره حلووة
يـ عطيك الـ عافيه.. ||~ دوم متميـ زه..
يعطيك الف عااااافيه…
سلمت أناملكـ المبدعة بسمهـ ربي عافيكـ دوم مو يوم ~
يعافيك ياقلبي
يعطيكـ العافيهـ
تاريخ النشر: الإثنين 12 ذو القعدة 1421 هـ - 5-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6869
85590
0
529
السؤال
أنا كثير الحلف بالله ولا أفي بما أقول ( مثلا: والله سوف أفعل هذا الشيء ولا أقوم بفعله)أرجو أن تفيدوني ماذا أفعل خصوصا أنها أصبحت عادة على لساني وهل علي كفارة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فينبغي للمسلم أن لا يكثر الحلف بالله سبحانه، لأن في ذلك ما يشعر بعدم تعظيمه الله، كما أن فيه نوع جرأة عليه سبحانه وتعالى، والله يقول: (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم... ) [البقرة: 224] ويقول: (واحفظوا أيمانكم) [المائدة: 89]. وقد ذكر الله من يكثر الحلف وأدرج وصفه ضمن أوصاف غير محمودة كالمشاء بالنمية والهماز وغيرهما، قال تعالى: (ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم). احذر كثرة الحلف.. تفقد الثقة وتفتح باب الكذب وتستخف بأسماء الله. [القلم:] أما ما يترتب على كثرة الحلف، فإن الحالف في مثل الحال المسؤول عنها لا يخلو من إحدى صورتين، الأولى: أن يقسم على ما يعقد عليه العزم بقلبه، فهذا إن حنث لزمته الكفارة، فيما إذا كان قسمه قسم طاعة أو مباح بالإجماع، وفيما إذا كان حلف على فعل محرم في الراجح، وإن لزمه الترك.
احذر كثرة الحلف.. تفقد الثقة وتفتح باب الكذب وتستخف بأسماء الله
باب ما جاء في كثرة الحلف
وقول الله تعالى: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89]. عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للكسب أخرجاه. وعن سلمان: أن رسول الله ﷺ قال: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل (الله) بضاعته: لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه رواه الطبراني بسند صحيح. وفي الصحيح عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله ﷺ: خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم -قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه مرتين أو ثلاثا- ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن. وفيه عن ابن مسعود: أن النبي ﷺ قال: خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. حكم كثرة الحلف بالله - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته. وقال إبراهيم: "كانوا يضربوننا على الشهادة ونحن صغار". الشيخ: قال رحمه الله: باب ما جاء في كثرة الحلف، أراد المؤلف بهذا بيان أن كثرة الحلف نقص في الإيمان، ونقص في التوحيد، لأن كثرة الحلف تفضي إلى شيئين: أحدهما: التساهل في ذلك وعدم المبالاة، والأمر الثاني: الكذب، فإن من كثرت أيمانه وقع في الكذب، فينبغي التقلل من ذلك وعدم الإكثار من الأيمان، ولهذا قال سبحانه: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89] هذا الأمر للوجوب يجب حفظ اليمين إلا من حاجة لها، فالمؤمن يحفظها ويصونها إلا من حاجة، لمصلحة شرعية، أو عند الخصومة والحاجة إليها ونحو ذلك، ولا يكثر منها، فإنه متى أكثر وقع في الكذب، ووقع في التساهل، وظن به الكذب.
حكم كثرة الحلف بالله - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
حكم كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان ؟ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube
69 باب ما جاء في كثرة الحلف
وعائل مستكبر عائل يعني فقير ومستكبر مع فقره يستكبر، فكيف لو كان غنيًا؟ كيف تكون حاله؟ الغني قد يحمله المال والغنى على التكبر، وإن كان منكر وعظيم وكبيرة من الغني والفقير، لكن إذا كان الزنا من الشيخ من كبير السن، وكان التكبر من الفقير صار أشد وأعظم في الإثم نعوذ بالله. والرجل الثالث: رجل جعل الله بضاعته، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه ، والله أنها بكذا، والله أني شريتها بكذا، والله أنها طيبة، والله أنها كذا، عنده الأيمان زاهدة حتى يمشي السلعة هذا لا يجوز: رجل جعل الله بضاعته يعني ديدنه في بيعه وشرائه كل شيء بحلف، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه؛ فهذا فيه التحذير من كثرة الأيمان على غير بصيرة، فلا يحلف إلا على بصيرة وعلى صدق. وفي الحديث الثالث: حديث عمران بن حصين بن عبيد الخزاعي رضي الله عنه صحابي وأبوه صحابي، يقول عن النبي ﷺ أنه قال: خير أمتي قرني ، وهم الصحابة، خير أمة محمد ﷺ الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم هم خير قرن النبي ﷺ: ثم الذين يلونهم التابعون ثم الذين يلونهم أتباع التابعين، ثم يجيء قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون يعني بعد القرون الثلاثة يكثر في الناس من يشهد بالكذب، ومن يخون ولا يؤتمن، وينذر ولا يوفي بسبب ضعف الإيمان.
وفي حديث ابن مسعود: خير الناس قرني هذا يعم الناس كلهم، خير الناس الصحابة -أصحاب النبي ﷺ- بعد الأنبياء ثم الذين يلونهم التابعون، ثم أتباع التابعين، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته من قلة المبالاة والاستهتار وعدم المبالاة بالأيمان والشهادات، فلا يبالي يشهد أو يحلف لقلة إيمانه وضعف إيمانه، وأما المؤمن لا، لا يشهد إلا عن صدق ولا يحلف إلا عن حاجة.