نتائج مميزة
وأخيراً قال الفنان إبراهيم الخبراني حول مستقبل هذه الرؤية وأهميتها:»حتى تنهض الشعوب لابد من نهضة العقول، واهم ما يحسّن هذا النهوض هو المعرفة وتعلمها، ولا أعتقد أن المعرفة مقتصرة على المعلومة، فالفن من أهم أعمدة الحضارة والتقدم وهذا ما ذُكِر في التحول الوطني وانتشار الفن وجعله كمظهر يومي حضاري، لهو مكمل لهذي الحضارة، واعتقد أن وجود مراكز فنية ثقافية في كل منطقة سيخدم هذا الهدف والمجتمع أصبح أكثر وعياً وانفتاحاً على الفن والمعارض والمتاحف وستظهر نتائج مميزة -بإذن الله- لهذا التحول برفاهية فكرية فوق كل ما يتوقعه كل شخص». عثمان الخزيم
سعد العبيد
إبراهيم الخبراني
أحمد فلمبان
ضياء عزيز
ناصر الموسى
صالح النقيدان
ناصر الميمون
سامي العمري
- متحف في الرياضيات
- متحف الفضاء في الرياض
- متحف في الرياضة
- عن دكتور الحسن النعمي - YouTube
متحف في الرياضيات
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
متحف الفضاء في الرياض
وتزيَّنت جدران متحف الطيبات بصور الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - رحمه الله - مع كبار الشخصيات الأجنبية، إضافة إلى تسليط الضوء على تاريخ الجزيرة العربية حينما كانت مملوءة بالمروج وتسقيها الكثير من الأنهار، وصولاً إلى وقتنا الحاضر. ويقام سنوياً خلال شهر رمضان المبارك "البازار الرمضاني" الذي تُعرض فيه المنتجات القديمة من ملابس وغيرها من متطلبات العوائل، علاوة على اقتناء منتجاتها من الملابس الشعبية، والعطور، والمساحيق، والبخور، والمشغولات اليدوية التراثية، والحلويات الرمضانية. الأسواق الشعبية في منطقة البلد «جدة التاريخية»
متحف مدينة الطيبات يروي تاريخ 14 قرناً من الزمان
تخصيص جناح يحاكي تاريخ المملكة بتعدد ثقافاتها
متحف في الرياضة
متحف الغموض...
هو سلسلة من المتاحف الأكثر انتشارا, ويتواجد في أكثر من 20 دولة حول العالم
وسيفتتح لأول مرة في الرياض قلب المملكة العربية السعودية
هنا.. ستحظى برحلة مذهلة وليست الأشياء دائماً كما تبدو! يشمل المتحف 80 نشاط وتجارب ممتعة مثيرة للدهشة تصدم حواسك وتحير تصوراتك
في غرفة العالم آميس Amees سترى نفسك تكبر وتصغر وانت تنتقل من ركن الى آخر ستختبر قوانين الجاذبية في الغرفة المائلة
وفي نفق الدوامة ستواجه صعوبه لاتخاذ خطوة واحدة اثناء المشي على سطح مستقر تماماً
معنا ستخوض تجربة مميزه بالجلوس مع 5 نسخ من نفسك وتلتقط الصور لك في غرفة اللانهاية
هذه التجارب وأكثر.. ستصدم عقلك وتدهشك في نفس الوقت. المسيب للتحنيط - متحف في الرياض. متحف الغموض حيث المتعه والفائدة في نفس المكان! ساعات العمل:
(السبت الى الخميس) 10 صباحاً - 12 منتصف الليل
(الجمعة) 1 مساءً - 12 منتصف الليل
-متوسط المدة الزمنية للزائر هو 45 دقيقة + 15 دقيقه اضافيه. -آخر وقت لدخول الزوار للمتحف الساعة 11 مساء.
«جدة»: وجهة سياحية وتسويقية
«جدة» متنفس سياحي مثالي للزوار والمعتمرين
تُعد "جدة" مقصدًا سياحيًا نوعيًا بامتياز على مدار العام؛ نظير المقومات السياحية المتكاملة التي تمتلكها عروس البحر الأحمر عن غيرها بوصفها وجهة سياحية مميزة على مستوى المنطقة، لها طبيعة مُختلفة كُليًا خلال شهر رمضان المبارك. يتعرف المعتمرون والزوار على الأجواء السياحية الرمضانية الفريدة لمدينة جدة، التي تُمثّل لهم روح التعددية الثقافية؛ وهي مزيج مثالي بين التقاليد العريقة والعادات المعاصرة، ويمكن لضيوف المدينة العودة بالزمن إلى الماضي. وتفعلت السياحة في جدة خلال شهر رمضان بشكل أكبر مع رفع الإجراءات الاحترازية في السعودية، وتسهيل نظام التأشيرة السياحية، التي تُمكّن السياح من استخدامها للأنشطة السياحية والعمرة معًا، وهو ما ساعد المعتمرين من جميع دول العالم، على الاستفادة من وجودهم في المملكة، والاستمتاع بالأجواء السياحية المتنوعة التي تحظى بها مدينة جدة. متحف في الرياضة. ويجد المعتمرون والزوار القادمون من الخارج في «جدة» متنفسًا سياحيًا مثاليًا لهم، في التنقل بين ماضي العادات والتقاليد والحياة العصرية لعروس البحر الأحمر؛ التي تتميز بأجواء رمضانية فريدة ومختلفة، تجعل منها الوجهة المفضلة لهم.
الخميس 20 من ذي القعدة 1426هـ - 22 ديسمبر 2005م - العدد 13695
وجهة نظر
لم يكن معنى المتحف يتعدى حدود المكان الممل والمخزن الكبير لعدد من الأشياء القديمة وذكريات التاريخ وبقايا الماضي المادية بموجوداته المبعثرة داخل صناديق زجاجية شفافة أو على جدرانه وفراغاته المتعددة يملأ جنباته السكون والهدوء وأغلب زواره ومرتاديه هم من كبار السن يرون في محتوياته غبار السنين وصور الماضي ويقضون بين جنباته لحظات مع التاريخ ومع الذكريات. ولكن مع تطور الفكر المعماري لمعظم المنشآت العمرانية خلال السنوات الماضية شهد مفهوم المتاحف على مستوى العالم أجمع تطوراً كبيراً في مجال أهدافه وتصميمه المعماري نتيجة تشعب دور المتحف كخدمة اجتماعية وتعدد الخدمات التي يقدمها للمجتمع فإلى جانب دوره الكبير في مجال اعداد البحوث والدراسات في شتى المجالات العلمية والنظرية فهو يعدّ مصدراً مهماً ومرجعاً موثقاً يمكن الاعتماد عليه في مجال التعليم والدراسة والأبحاث التخصصية الأخرى. والمتحف هدف سياحي مرغوب لكل سائح يريد الاطلاع على تاريخ البلاد وإنجازاتها الماضية فيمكنه التعرف على أحوال الماضي السياسية والاقتصادية والاجتماعية ويرى من خلال معروضاته خطوات تطوره ومراحل نموه حيث يشكل المتحف مركزاً أساسياً للاهتمامات والنشاطات الجماعية.
الخميس 25 ذي القعدة 1425هـ - 06 يناير 2005 م - العدد 13345
بعد صدور كتابه الجديد «رجع البصر»
على مدى سنوات قليلة حقق الناقد الدكتور حسن النعمي تواصلا كبيراً مع المنجز السردي المحلي وقطع شوطاً طويلاً في قراءة ودراسة روايات التسعينيات الميلادية ومابعدها وأضفى بأدواته النقدية اضاءة عكست جماليات هذا المنجز وحقق ما يصبو إليه المبدع من تواصل الناقد مع النتاج الأدبي وغيّر فكرة عدم مواكبة النقد للابداع الجديد. إن الدكتور حسن النعمي جنّد كل طاقاته وكثف كل جهوده لتفعيل ساحتنا الثقافية وجعل لها حراكاً ودوياً شهدت له بذلك المؤسسات الثقافية والرموز الأدبية في المملكة وأخذ من وقته جزءاً كبيرًا لكي يمارس همه النقدي الذي عاهد نفسه بأن يكون للحركة النقدية صورتها الحقيقية التي اختفت ردحاً من الزمن. ثقافة الخميس حاورت السيد النعمي حول همه النقدي الذي أخرجه بين دفتي كتاب راق وسّمه بـ «رجع البصر» فكانت هذه النقاشات الجادة:
٭ ما دوافع دراستك لروايات التسعينيات الميلادية ومابعدها؟
شكلت الرواية المحلية في فترة التسعينيات ومابعدها منعطفاً مهماً على ثلاثة مستويات؛ المستوى الاول، تطور التقنيات السردية في الأعمال الصادرة في هذه المرحلة، المستوى الثاني، تزايد الأعمال الروائية الصادرة في هذه المرحلة قياساً بالمراحل السابقة، وأخيراً المستوى الثالث، ولعله المستوى الأهم، وهو القدرة على تحقيق اختراق نوعي على مستوى الموضوعات المقدمة في هذه الروايات.
عن دكتور الحسن النعمي - Youtube
مجلة جامعة الطائف، المجلد الأول، العدد الرابع، ديسمبر 2010م. مشروعية الأقنعة: قراءة في روايتي العصفورية وأبو شلاخ البرمائي. مجلة الدراسات الشرقية، تصدرها أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية. العدد 46، يناير 2011م. سردية الخفاء والتجلي: دراسة تحليلة في قصة يوسف. مجلة كلية اللغة العربية بالمصورة. العدد 29/ الجزء 4، 1432 هـ، – 2010م. الاسهامات ثقافية:
عضو النادي الأدبي الثقافي بجدة منذ عام 2003م حتى 2012م. عن دكتور الحسن النعمي - YouTube. رئيس تحرير مجلة الراوي التي تُعنى بالسرديات العربية منذ عام 2006 وحتى 2013م. رئيس قسم المسرح بجمعية الثقافة والفنون بجدة في الفترة من 2002 – 2004م. المشرف على نادي القصة بجمعية الثقافة والفنون بجدة في الفترة من 2002 – 2004م. رئيس ملتقى جماعة حوار بنادي جدة الأدبي الثقافي منذ عام 2004 وحتى الآن. رئيس لجنة تحكيم العروض المسرحية في مهرجان المسرح السعودي الثاني الذي نظمته جامعة الملك عبد العزيز في عام 1998م. رئيس لجنة تحكيم العروض المسرحية في مهرجان أبها المسرحي الثاني في عام 2000م. عضو لجنة تحكيم العروض المسرحية في مهرجان المسرح السعودي الثالث الذي نظمته جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في عام 1999م.
وتناول الدكتور "النعمي" مسألة انصراف العرب عن السرد على الرغم من انتصار القرآن الكريم للقصة، مشيرًا بالقول إلى أن أمر الانصراف النقدي والفكري عن الاهتمام بالسرد في تراثنا، والانحياز إلى الشعر دراسة وفنًا من أعقد المشكلات التي يمكن الخوض فيها لتداخل الأسباب وتعددها. إذ في المسار الديني، ظهرت خطورة القص في لحظة بدء جمع الحديث الشريف؛ الذي تزامن مع تكاثر القصاص في العصر الأموي، وأوائل العصر العباسي، في ظل تنامي الوعاظ والمذكِرين الذين كانوا يستخدمون القصص في الترغيب والترهيب بأحاديث موضوعة في الغالب، مما حمل الخلفاء والفقهاء على التصدي للظاهرة.