أخبار
[10 أخبار]
المزيد
مواضيع متعلقة
- فلم بنات ثانوي ايجي بست
- شرح حديث/ ما ملأ بن آدم وعاء شرا من بطنه - فذكر
فلم بنات ثانوي ايجي بست
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
ليست هذه النقطة الوحيدة التي جعلت "بنات ثانوي" فيلما رجعيا، فعلى مستوى الدراما والشخصيات نجد أن الفيلم لم يفعل أكثر من إعادة تدوير مجموعة من "الكليشيهات" المحفوظة ووضعها معا في قصة واحدة، دون أن يأتي بأي جديد. كل "الكليشيهات" موجودة هنا: التلميذة التي تقع في حب الأستاذ، الفتاة التي تتزوج سرا، المتدين الغبي، ابنة المدمن التي تتعرّض للتعنيف، الابنة المُدلَّلة التي تستنزف والدها (كليشيه شائع في أفلام الخمسينيات)، المراهقة التي تجد نفسها في ورطة فتلجأ للانتحار لكنّ شخصا ما يُنقذها في اللحظة الأخيرة، وهكذا. فلم بنات ثانوي ايجي بيست. لا يعني هذا أن تلك "الكليشيهات" غير موجودة في واقعنا المَعيش، فالكثير من الأعمال الدرامية الرائعة -نذكر منها مثلا أعمال المخرج والسيناريست تامر محسن في السنوات الأخيرة- استندت إلى بعض من أطياف تلك الشخصيات، لكن عوضا عن الاكتفاء بالتناول السطحي المكرر ذهبت تلك الأعمال إلى أعماق أبطالها، وقدَّمت لنا استبصارات نفسية جادة وغير معهودة عنها. فالفارق بين تقديم كليشيه مُعلّب ورسم شخصية واقعية يأتي في مدى عمق التناول، وقد انشغل فيلم "بنات ثانوي" أغلب زمنه على الشاشة باللهاث خلف دراما مُلفّقة وخلق مصائب مصطنعة عن التعمُّق في دواخل أيٍّ من شخصياته.
واتفاقاً مع الأهمية الصحية لطريقة تناول الطعام والشراب، وعلاقة ذلك بصحة البدن، فقد حدد نبينا - صلى الله عليه وسلم - الوضعية المثلى للجلوس على الطعام، ونهى عن وضعيات قد ينجم عنها بعض الأذى، كأن يأكل المرء أو يشرب واقفاً أو متكئاً، كما ندب إلى أن يتحدث الإنسان على طعامه لإدخال السرور على المشاركين مما يزيد في إفراز العصارات الهاضمة ويساعد على الاستفادة المثلى من الطعام. ومن الأحاديث التي تدل على إعجاز السنة النبوية في هذا السياق ما رواه المقداد بن معد يكرب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لابد فاعلاً فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه) رواه الترمذي وحسنه. مراتب الغذاء ثلاثة يقول الإمام ابن القيم: "مراتب الغذاء ثلاثة: أحدها مرتبة الحاجة، والثانية مرتبة الكفاية، الثالث مرتبة الفضيلة، فأخبر - صلى الله عليه وسلم - أنه يكفيه لقيمات يقمن صلبه فلا تسقط قوته ولا تضعف، فإن تجاوزها فليأكل بثلث بطنه، وهذا من أنفع ما للبدن وما للقلب، فإن البطن إذا امتلأ من الطعام ضاق عن الشراب، فإذا أورد عليه الشراب ضاق عن النفس، وعرض عليه الكرب والتعب".
شرح حديث/ ما ملأ بن آدم وعاء شرا من بطنه - فذكر
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 ربيع الأول 1425 هـ - 11-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 48493
132870
0
423
السؤال
ما معنى هذا الحديث:
قال عليه الصلاة والسلام:"ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن لم يفعل فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه"؟
وبارك الله فينا وفيكم إن شاء الله.
شرح حديث رسول الله ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه
عن المِقْدَام بن مَعْدِي كَرِبَ -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما مَلَأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا من بطن، بِحَسْبِ ابن آدم أُكُلَاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَه،ُ فإن كان لا مَحَالةَ، فَثُلُثٌ لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لِنَفَسِهِ"، نجد أن في هذا الحديث الشريف تضمن إرشاد الرسول عليه الصلاة والسلام لنا وتسليط الضوء على أصل من أصول الطب والتي تهدف إلى الوقاية والتي يجب أن يتبعها الإنسان للحفاظ على صحته، وتكون الوقاية من خلال:
التقليل من الطعام. وأن يأكل الإنسان بقدر ما يسد رمقه، ولقيمات تقوم على تقويته لملازمة أعماله. وإن شر وعاء هو الوعاء الذي يُملأ والذي يتجلى بالبطن لأن الوصول إلى الشبع ينتج عنه أمراض فتاكة التي لا بد أن تحصل عاجلاً أم آجلاً وممكن أن تكون أمراض ظاهرة أو باطنة. وقد تم شرح هذا الحديث الشريف في تحفة الأحوذي كالتالي:
ما ملآ آدمي وعاء يتجلى معناها: أي ظرفاً شراً من بطن وقد تم وصفها بالوعاء حيث أنه جعل رسولنا الكريم البطن وعاء مثل الأوعية التي تتخذ ظروفاً، ومن ثم جعل هذا الوعاء هو شر الأوعية ويكمن السبب لأنه تم استعمالها فيما هي له، حيث أن الله سبحانه وتعالى خلق لنا البطن حتى يكون طريقاً لنتقوم به الصلب بالطعام حيث أن امتلاؤه يؤدي إلى الفساد في منحيين الفساد الدنيوي والفساد الديني.