سعد صالح المطرفي - قل للنفوس اللي تربت على القاع - YouTube
- أثر البيوت أنوارها سكانها – سعد صالح المطرفي – Arabic Verse
- الشاعر سعد المطرفي - إنسان - YouTube
- أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم - العرجي - الديوان
- صحيفة الأيام - قصة قصيبدة: أضاعوني وأي فتى أضاعوا
- الشعر والأدب | أضاعُوني وأيَّ فتىً أضاعُوا
- ص231 - كتاب لسان العرب - فصل الضاد المعجمة - المكتبة الشاملة
- أضاعوني وأي فتى أضاعوا - العرجي | الأنطولوجيا
أثر البيوت أنوارها سكانها – سعد صالح المطرفي – Arabic Verse
مجموعة قصائد للشاعر سعد صالح المطرفي - YouTube
الشاعر سعد المطرفي - إنسان - Youtube
سعد صالح المطرفي - امي عساني فدا لتراب حذيانها.. ❤️ - YouTube
أغاني محروم
عدد المطربين: 2058 عدد الأغاني: 21309
عدد الكليبات: 598 المتواجدين الأن: 724
وأرّخ الزركلي وفاته نحو سنة مائة وعشرين من الهجرة، وزاد في وصف العرجى: "كان من الأدباء الظرفاء الأسخياء، ومن الفرسان المعدودين، صحب مسلمة بن عبد الملك في وقائعه بأرض الروم، وأبلى معه البلاء الحسن، وهو من أهل مكة، ولقب بالعرجى لسكناه قرية "العرج" في الطائف، وله ديوان شعر". (الأعلام: 4/246) لعله طبع. ومن شعره الذي اشتهر على ألسنة الأدباء والأعلام وأعجبهم فيما ذكره صاحب الأغاني:
أضاعوني وأيَّ فتى أضاعُوا
ليوم كريهة وسداد تغر
فصبراً عند معترك المنايا
وقد شُرعت أسنّتُها بنحري
أجرَّرُ في الجوامع كل يوم
فيا لله مظلمتي وصبري
كأني لم أكن فيهم وسيطاً
ولم تك نسبتي في آل عمرو
[سداد التغر بكسر السين: ما يسدّ به الثغر من خيل ورجال وغير ذلك من عدد الحرب، الجوامع جمع جامعة: وهي هنا الغُلُّ، مظلمتي: ظلمي، الصبر: الحبس، وسيط القوم: أوسطهم نسباً وأرفعهم مجداً، في آل عمرو: يريد به عمرو بن عثمان بن عفان]. أما شطر بيته: "أضاعوني وأيّ فتى أضاعوا"، فقد ضمّنه (1) الحريري القاسم بن علي البصري (446-516هـ) في آخر المقامة الزبيدية" من مقاماته: (34)
على أنى سأنشد حين بيعي
أضاعوني وأي فتى أضاعوا
وقد أودعها شيخنا الأديب أبو الحسن علي الندوي في القسم الثاني من "مختارات من أدب العرب"، ومن ثمّ حُفظ هذا الشطر منذ أيام التحصيل في وعائنا.
أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم - العرجي - الديوان
أضاعوني وأي فتى أضاعوا لـيـوم كريـهـة وسداد ثـغــر تذكرت هذا البيت الشعري وأنا أتلقى، بمرارة وأسى، نبأ إعفاء أخينا أحمد شعيبي من مهامه الوظيفية، باعتباره رئيس المركز الإقليمي لمنظومة الإعلام التابع لمديرية إقليم سطات بالتكليف. وقد أعفي الرجل – كما صار معلوما لدى عموم الناس وخاصتهم – من أجل انتمائه إلى جماعة العدل والإحسان. وليس هو الوحيد من طاله قرار الإعفاء ولكن هناك العشرات من الذين ينتمون لهذه الجماعة المغربية القحة وحازوا هذا الشرف. وللمزيد من التوضيح، فأحمد شعيبي مهندس دولة رئيس تخصص إعلاميات، عرف بجديته وتفانيه في العمل، وهو صاحب برنامج تدبير الامتحانات الشهير GEXAWIN والذي تم اعتماده من قبل وزارة التربية الوطنية، والعمل به لمدة تزيد عن عشر سنين، قدمه مجانا للوزارة. كما أنه يعتبر المهندس الوحيد "تخصص إعلاميات" التابع لوزارة التربية الوطنية في الإقليم بأكمله. اطلعت على نسخة من القرار الذي بموجبه أعفي الأخ أحمد شعيبي، لأعرف حيثيات وأسباب الإعفاء، فوجدت أنه أعفي استنادا إلى مقتضيات النظام الأساسي العام للوظيفة العمومية وتحقيقا للمصلحة العامة وحرصا على سير المرفق العمومي. ولعله من عجائب هذا الزمان، أن ترى المفسدين يحرصون "على تحقيق المصلحة العامة" فأين هو حرصكم على "تحقيق المصلحة العامة" وأنتم ترعون الفساد وتتركونه ينهب خيرات الوطن ويبددها أينما حل وارتحل؟ فهل بإعفاء المهندسين والأطر المخلصة المحبة لوطنها، حقا وصدقا، من أمثال أحمد شعيبي، ستحققون – كما تزعمون المصلحة العامة؟!
صحيفة الأيام - قصة قصيبدة: أضاعوني وأي فتى أضاعوا
ولا غرو أن يخلعه بنو أبيه على مكانتهم من قريش وعند بني أمية بالذات، لفسقه وخلاعته، وفي سجنه ذاك قال أبياته السائرة، التي لا تنبئ عن واقعه وتهتكه ورعونته: أضاعوني وأي فتى أضاعـوا // ليـوم كريهـة وسـداد ثغـر وخلونـي ومعتـرك المنايـا // وقد شرعوا أسنتهم لنحـري كأني لم أكن فيهـم وسيطـا // ولم تك نسبتي في آل عمـرو أجرر في الجوامع كـل يـوم // ألا لله مظلمتـي وهـصـري عسى الملك المجيب لمن دعاه // سينجيني فيعلم كيف شكـري فأجزي بالكرامـة أهـل ودي // وأجزي بالضغينة أهل ضـري د. أبو شامة المغربي
#4
05/04/2006, 06:27 AM
العرجــــــــي
العرجي: هو عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ، شاعر غزل مطبوع، من وفيات سنة 120هـ، نحا نحو ابن أبي ربيعة, لقب بالعرجي لأنه كان يسكن قرية ( العرج) بنواحي الطائف فنسب إليها، وعاش وتوفي بمكة، كان من الأدباء الظرفاء الأسخياء، وكان ينصب القدور في الليل لإطعام الطارقين، وكان من الفرسان المعدودين، صحب مسلمة بن عبد الملك في وقائعه بأرض الروم، وأبلى معه بلاء حسنا.
الشعر والأدب | أضاعُوني وأيَّ فتىً أضاعُوا
قال إسحاق المَوْصِلي في خبره: غنيت الرشيد يوماً في عُرض الغناء: أضاعوني وأي فتىً أضاعوا ليوم كريهةٍ وسداد ثـغـر فقال لي: ما كان سبب هذا الشعر حتى قاله العرجي؟ فأخبرته بخبره من أوله إلى أن مات، فرأيته يتغيظ كلما مر منه شيء. فأتبعته بحديث مقتل ابني هشام، فجعل وجهه يسفر وغيظه يسكن، فلما انقضى الحديث، قال لي: يا إسحق! والله لولا ما حدثتني به من فعل الوليد لما تركت أحدًا من أماثل بني مخزوم إلا قتلته بالعرجي. وأورد أبو فرج الأصفهاني في كتابه (الأغاني) حكايات طريفة وردت حول هذا البيت: أضاعوني وأيَّ فتًى أضاعوا ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثـَغْـر كان لأبي حنيفة القاضي جارٌ بالكوفة يغني، فكان إذا انصرف وقد سكر يغني في غرفته، ويسمع أبو حنيفة غناءه فيعجبه. وكان كثيراً ما يغني: أضاعوني وأي فتًى أضاعوا ليوم كريهةٍ وسِداد ثـَغْـر فلقيه العسس ليلةً فأخذوه وحبس، ففقد أبو حنيفة صوته تلك الليلة، فسأل عنه من غدٍ فأخبِر، فركب إلى عيسى بن موسى فقال له: إن لي جارًا أخذه عسسك البارحة فحبس، وما علمت منه إلا خيرًا. فقال عيسى: سلموا إلى أبي حنيفة كل من أخذه العسس البارحة، فأطلقوا جميعًا. فلما خرج الفتى دعا به أبو حنيفة، وقال له سرًا: ألست كنت تغني يا فتىً كل ليلة: أضاعوني وأي فتىً أضاعوا ؟، فهل أضعناك؟ قال: لا والله أيها القاضي، ولكن أحسنت وتكرمت، أحسن الله جزاءك!
ص231 - كتاب لسان العرب - فصل الضاد المعجمة - المكتبة الشاملة
أرسلت بتاريخ: 30\11\2012 تـآريخ إنضمــآمي: 23/07/2012 مُشـآركـآتي: 19058 السٌّمعَة: 28 اعراب أضاعوني وأي فتى أضاعوا هذا شطر بيت للشاعر المسمى العرجي يقول فيه أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر والرجاء من الاخوة الكرام اعراب أي في هذا البيت لانني لم استطع اعرابها ولو اعربتم البيت بكامله فهو غاية المراد. وجزاكم الله خيرا مواضيع ذات صلة بـ هذا الموضوع مواضيع ذات صلة تذكر قوله تعالى:َ ما يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ لذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 19 ( الأعضاء 1 والزوار 18) عضويتي تعليمات المشاركة تستطيع إضافة مواضيع جديدة تستطيع الرد على المواضيع تستطيع إرفاق ملفات تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى انتقل الى:
أضاعوني وأي فتى أضاعوا - العرجي | الأنطولوجيا
أَضاعُوني وَأَيَّ فَتىً أَضاعُوا
لِيَومِ كَريهَةٍ وَ سِدادِ ثَغرِ
وَخَلَّوني لِمعتَرَكِ المَنايا
وَقَد شَرَعَت أَسِنَّتُها لِنَحرى
كَأَنّي لَم أَكُن فيهِم وَسِيطاً
وَلا لِي نِسبَةٌ في آل عَمرِو
— العرجي
أبيات شعر قالها العرجي أيام حبسه وقد كان سبب حبسه أنه شبّب بأم محمد بن هشام (خال هشام بن عبد الملك)، وذلك عندما كان واليًا على مكة، ولم يكن هذا التشبيب إلا لفضيحة الابن ونكاية به، ثم إنه هجا زوجته، كما هجاه، فبقي في السجن تسع سنين، ومات فيه بعد أن ضُرب بالسياط. معاني المفردات
يَوْمُ الكَرِيهَةِ: يَوْمُ الْحَرْبِ وَالْمُصِيبَةِ. سِداد الثغر: ما يسدُّه من خيل ورجال. الثَّغْر: الفُرْجة
مُعْتَركُ المنايا: هو من السِّتّين إلى السَّبعين من أعمار النّاس.
وهذا البيت حكى عنه الأصمعي قصة، وهي أنه مر على كناس يكنس كنيفا وينشد هذا البيت، قال الأصمعي (وكنت حديث السن فأردت العبث به) فناوشته بقولي: أما سداد الثغر فلا نعلم كيف أنت فيه؟ وأما سداد الكُنُف فمعلوم؛ فأعرض عني مليا ثم أقبل عليّ وهو ينشد:
وأُكرِمُ نفسي إنني إن أهنتُها وحقِّكَ لم تُكرَم على أحدٍ بعدي
فقلت: وأيّ كرامةٍ حصلت لها منك وما يكون من الهوان أكثر مما أهنتها به! فقال: لا بل والله من الهوان ما هو أكثر وأعظم مما أنا فيه، قلت: وما هو؟ قال: الحاجة إليك وإلى أمثالك. قال الأصمعي: فانصرفتُ وأنا أخزى الناس ذكرت بقول الكناس. ويحكي صاحب الأغاني أن إسحاق الموصلي غنى بيت العرجي لهارون الرشيد، وسأله الرشيد عن سبب هذا البيت؛ فأخبره خبر العرجي وموته، وتغير وجه الرشيد واغتاظ؛ فما سرى عنه إلا معرفته أن ابن هشامٍ المخزومي قُتِل جزاء فعلته، وقال: يا إسحاق! والله لولا ما حدثتني به من فعل الوليد لما تركت أحدًا من أماثل بني مخزوم إلا قتلته بالعرجي. وقصة أخرى تجمعنا بهذا البيت، وننقلها من مجلس الخليفة العباسي المأمون، وبطل القصة النضر بن شميل المازني. والنضر بن شميل من رجالات النحو والأدب والغريب، وهو من أصحاب الخليل بن أحمد الفراهيدي، ضيَّق الدهر عليه حتى خرج من البصرة إلى خراسان، وشيعه في خروجه ثلاثة آلاف رجل ما فيهم إلا محدث أو نحوي أو عروضي أو فقيه أو إخباري أو لغوي.. انظر إلى مكانة الرجل وواسع علمه!