وكما لمسته من خلال العاملين بالمحافظة بكل أطيافهم أيضاً تنطلق أجندة الدولة ممثلة في الهيئات الثقافية والسياحية ومسئولي المحافظة من إدراك المخاطر التي تواجه الثقافة وحفظها في عالم يتغير بشكل مستمر وبشكل يهدد الهوية التراثية للشعب، لذا تحرص من خلال خططها الاستراتيجية في هذا المجال على حماية وحفظ وتشجيع المشاريع المعنية بالتراث والثقافة في كل في كل المحافظات دون استثناء
بالتوافق مع الاستراتيجيات المحلية لكل منطقة ومحافظة. وتستلهم المملكة العربية السعودية قيادة وشعباً أفكار المؤسس المغفور له، بإذن الله، الملك الراحل عبد العزيز آل سعود طيب -الله ثراه، وابنائه من بعده، في الحفاظ على التراث وتتبنى منهجه في تحقيق التوازن بين النهضة العمرانية والحفاظ على التراث، إذ كان لهم الفضل في الحفاظ على هوية السعودية الثقافية وسط هذا الزحام من التطور الحضاري الذي امتد ليشمل القطاعات كافة في الدولة. ومن باب الشغف بالموروث والتشبث به، شكلت البلديات والأمانات في المناطق مثالاً حياً على التناغم والتمازج الذي يجمع في مناطق محددة منازل الطين والجص بجوار الحضارة العمرانية، ما يجعل السياح في زياراتهم للمملكة لا يهتمون بمشاهدة النهضة العمرانية فقط، ولكن يحرصون على رؤية الآثار الموجودة في المتاحف والمواقع التراثية المنتشرة في كل أنحاء المملكة جنوبا وشرقا وشمالا وغرباُ.
- محطة ريدان الليث يشكر الرياضيين على
- ما هو الثقب الأسود في القرآن الكريم
- آيات من دفاتر «السوشيال».. القرآن أول من ذكر «الثقب الأسود» | مبتدا
- طاسيلي الجزائري - •••الحلقة الاولى من البرنامج الديني ~الاعجاز العلمي في القرآن~ في سلسلته الاولى•••
- الثقب الأسود : كيف أصبح الثقب الأسود بطلًا في أفلام الخيال العلمي؟ • تسعة
محطة ريدان الليث يشكر الرياضيين على
والحقيقة أن التراث الشعبي هو الوحيد القادر على رسم صورة لحضارة وثقافة أي شعب، فمن خلاله يستطيع الآخر قياس مدى عراقة البلد الممتدة عبر التاريخ
والتعرف إلى عاداته وتقاليده وفنونه الشعبية التي رافقته على مر السنين، لهذا نرى العالم تولي التراث الشعبي عنايتها ورعايته وتسعى للحفاظ على موروثها وحمايته من الاندثار، وهذا ما تقوم به قيادة المملكة من خلال الهيئات والمؤسسات التي تعنى بالتراث والفعاليات التراثية، التي تقام في كل موسم من مواسم السنة. محطة ريدان الليث يشكر الرياضيين على. وينطلق جوهر الاستراتيجيات التي تتبناها هيئات ووفروع وزارة السياحة والتراث الموجودة في جميع محافظات ومراكز المملكة من أن للمملكة تاريخاً عريقاً في التراث والفنون والحضارة المعمارية والاسلامية، يرجع إلى حقبة ما قبل الميلاد وفي العصور الاسلامية ولا بد من تضافر الجهود لحمايته في زحمة الحياة الحديثة والإنتاج الاقتصادي والسياحي. وتؤكد تصاريح المسئولين وما لمسناه من حراك سياحي في المحافظة خصوصاً أن الليث وتوابعها ستصبح محط أنظار السواح وتتسابق بالريادة الثقافية في المنطقة وتنافس مثيلاتها من مناطق المملكة العريقة وهذا ما نصبوا اليه في المستقبل القريب. وما نصبوا اليه كإعلاميين أن تتظافر الجهود الحكومية مع المواطنين الشغوفين لتبني مشاريع ثقافية محلية تثري بها المشهد الثقافي وإبرازها للمتابع الدولي والإقليمي، ومنها السعي والاهتمام بتنظيم عدد كبير من المعارض التراثية والفنية.
27 نوفمبر 2021 - 22 ربيع الآخر 1443 05:35 PM تبلغ طاقتُها 250 طنًّا بما يعادل 20 وايتًا يوميًّا يفتتح محافظ الليث، الدكتور فيصل بن غازي الحازمي، غدًا الأحد، محطة تحلية المياه الخيرية بجمعية البر الخيرية ببني يزيد شرقي الليث. يُذكر أن المحطة الخيرية، ضِمن مشروعات الجمعية الاستراتيجية المستدامة، تقع على الطريق العام، وتبلغ طاقتها الإنتاجية ٢٥٠ طنًّا، بما يعادل ٢٠ وايتًا يوميًّا، وتشتمل على ستة منافذ لتعبئة جوالين الماء. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ثانيًا: يقوم العديد من مراكز المجرات والمنظومات النجمية الثنائية بإطلاق كميات من الإشعاعات والمادة بمعدلات هائلة، ومن الناحية النظرية فالثقب الأسود مناسب جدًّا أن يكون هو مصدر تلك المنبعثات. وفيما يتعلق بالبند السابق (ثانيًا)، يسمى العلماء نصف قطر الكرة السوداء بنصف القطر التجاذبي، ويتخذ شعاع الضوء مسارًا دائريًّا إذا اقترب من مسافة قدرها 1. 5 مرة قدر نصف القطر التجاذبي، مكونًا غلاف الضوء ( photon sphere)، وفي داخل هذا الغلاف الضوئي سوف تنجذب أشعة الضوء بشدة إلى الثقب الأسود ولن تخرج منه، بمعنى أن مادة الثقب الأسود قد كُنست كنْسًا شديدًا في المركز، أو في النقطة المفردة الشاذة؛ لتختفي خلف أفق الحدث الذي تدور حوله هالة من الضوء، فنرى الضوء ولا نرى الثقب الأسود، ثم لا نرى شيئًا حينما يختفي الضوء في داخل الثقب ذاته (شكل: 7). الشيخ إسماعيل البروسوي وغلاف الضوء:
عند هذه النقطة لا بد أن أشير إلى إحدى النقاط المتلألئة للشيخ إسماعيل حقي البروسوي المتوفي عام 1137هـ؛ حيث يذكر في تفسير " تنوير الأذهان من تفسير روح البيان " في صفحة 501 من المجلد الرابع، وهو يفسر قوله تعالى: ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾ [التكوير: 15، 16]؛ حيث يفسر "الكنس" قائلاً: (وكنوسها: اختفاؤها تحت ضَوْءِها) ، والعلم لم يعرف أن الثقب يختفي خلف غلاف الضوء إلا في أواخر القرن العشرين، وهذا يقودني إلى عرض سريع لتفسير آية القسم: ﴿ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾.
ما هو الثقب الأسود في القرآن الكريم
ويمكن شرح هذه الظاهرة على النحو الآتي: يشكل تغير اللون تغيراً في تردد الإشعاع الضوئي، أي في عدد اهتزازات الحقل الكهرومغناطيسي التي تتم في الثانية الواحدة. والملاحظ في المجال المرئي، أن اعلى الترددات جهة اللون الأزرق تقع فيما تقع أدناها جهة اللون الأحمر. إن الضوء ينبعث من المسبار بعدد من الاهتزازات في الثانية يطابق اللون الأزرق، لكن بما ان الثانية الواحدة من الزمن الظاهر على صعيد المسبار هي أطول من نظيرتها في الزمن الخاص على صعيد المركبة، فإن ركاب هذه الأخيرة يتلقون ضوءاً محمراً. وعلى صعيد أفق الثقب الاسود، يصير الاحمرار غير متناه، أي ان الاشارات تصبح خفية لا ترى. _______________________________
(1) كارل شوارزشيلد (1916-1873) Kart: عالم الماني تخصص في الفيزياء الفلكية. شغف منذ صغره بالفلك والنجوم واكب على دراسة الرياضيات، واشتهر بنظريته في المدارات منذ عامة السادس عشر. وقد كان أول من توصل ، عام 1916 ، إلى حل معادلات أينشتاين حول الجاذبية.
آيات من دفاتر «السوشيال».. القرآن أول من ذكر «الثقب الأسود» | مبتدا
هل الثقب الأسود مذكور في القرآن حقاً؟! وما هي الآية التي ذكر بها؟ - YouTube
طاسيلي الجزائري - •••الحلقة الاولى من البرنامج الديني ~الاعجاز العلمي في القرآن~ في سلسلته الاولى•••
ويجذب هذا التجمع أي شئ حوله حتي الضوء لا يفلت منه، باستطاعة التلسكوبات الكبيره الموجودة علي كوكب الأرض، رؤية الدوامات شديدة الحرارة الناتجه من السرعات العالية للمواد المنجذبه في الثقب الأسود. وليس هناك أي خوف يكمن من الثقوب السوداء لمجموعتنا الشمسيه في بعيده جدا ً. ولقد خلق الله الكون الفسيح وجعل فيه من الغرائب
والعجائب ما لا يستطيع أحد أن يدركه ولا يتصوره ومع تقدم العلوم والتكنولوجيا والاكتشافات. وجد الإنسان نفسه امام كون فسيح ملئ بالعجائب والغرائب ومع أن الإنسان قد خلق الله له غريزة فضوليه يحب أن يتعرف علي ما حوله وجد نفسه حائراً امام الثقب الأسود. الثقب الأسود
وهي منطقة تكون موجودة في الفضاء بها جاذبية عاليه جداً لا يفلت منها شئ حتي الضوء. وأول من تكلم في هذا الموضوع هو ألبرت أينشتاين
عندما أكتشف النظريه النسبيه عام 1916م
وقد أطلق عليها عالم الفضاء جون ويلر (الثقوب السوداء). وأيضاً هي لا تري بالعين المجردة بل تحتاج إلي تلسكوبات وأقمار صناعيه لرؤيتها. مما يتألف الثقب الأسود
هناك العديد من النظريات في هذا الموضوع واقرب نظريه هي أن الثقوب كانت نجوم عملاقه ففقدت طاقتها وصارت ثقوب سوداء.
الثقب الأسود : كيف أصبح الثقب الأسود بطلًا في أفلام الخيال العلمي؟ &Bull; تسعة
الخلاصة
الثقب الأسود هو وليد موت نجم كثيف الكتلة يتحرك بسرعات خيالية فى الفضاء، كما أنه ينظف الفضاء ويبتلع كل ما يقابله، بداخله تتوقف كل قوانين الفيزياء التى نعرفها
يتوقف الزمن والمكان وكل الظروف ولا يعلم ماذا يجرى بداخله وهل يبقى شىء من جزيئات الأجسام التى يبتلعها بعد تحطيمها أو أين يذهب ما يبتلعه غير الله. وهناك أقاويل لست مأكدة بأن الثقوب السوداء منفذ من السماء الدنيا إلى السماء الأولى. لمزيد من المعلومات حول الثقوب السوداء عليك بزيارة الموقع الرسمى لوكالة ناسا. كما أنصحك بقراءة هذا المقال كائنات فضائية وصلت الأرض حيوانات وعقلاء أعتقد أنه قد يفيدك.
أقسم الله تعالى بظاهرة تسمى «سقوط النجم»، للتأكيد على أن ما يُحدّث به محمد، صلى الله عليه وسلم، إنما هو الوحى الذى يوحيه الله إليه، حيث كان يأتيه جبريل - عظيم الملائكة - به، ويُقرئه إياه، وأنه لم يضل ولم يختل ولم يزل، وأن ما يحدّث به بعد عودته من رحلتى الإسراء والمعراج هو الحـق والصدق وليس بالكذب. وعلى الرغم من رؤيته جبريل عدة مرات فى الأرض، فقد رآه النبى بعينيه فى رحلة المعراج على صورته الحقيقية فى «الأفق الأعلى»، أى فى «الفضاء الخارجى»، وبالتحديد عند منطقة معينة من الفضاء، ولهذه المنطقة صفات خاصة جدًا، نستعرضها سويًا كما وصفها القرآن الكريم فى سورة النجم. - أولًا: بالرغم من أن الفضاء يغشاه الظلام بشكل واضح، نجد أن القرآن الكريم يوضح لنا أن هذه المنطقة من الفضاء يغشاها الظلام بشكل أكثر، قال تعالى «إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى» (النجم آية ١٦). - ثانيًا: لا يستطيع أى شخص طبيعى أن ينظر إلى هذه المنطقة فى الفضاء بعينيه؛ لأنه طبقًا لما يقول القرآن، فإنه إما أن يرى فقط ما يحيط بها «أى يزوغ بصره»، أو أنه يرى فقط ما يبعد عنها «أى يطغى بصره»، وما من أحد إلا النبى، صلى الله عليه وسلم، الذى استطاع رؤيتها دون أن يتأثر بصره بشىء، «مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى» (النجم آية ١٧).