تفاصيل
الموقع
فيديو
التعليقات
من نحن
شركة مساس الوطنية تعمل في المجال الطبي منذ عام 1988 ويوما بعد يوم يزداد حجم أعمالنا لنصبح من الشركات الرائدة في المملكة العربية السعودية لدين حتة الان مركز طبي وستة معارض تجارية للأطراف الصناعية وتقويم العظام و 13 مكتبا في مناطق مختلفة من المملكة العربية السعودية التي تغطي المملكة بأكملها مع أكثر من 60موظفومهندس وفني مندوبي المبيعات وبائعي المعارض وموموظفي الادارة ومع زيادة حجم الاعمال اصبحنا واحدة من الشركات الرائدة في المملكة العربية السعودية. للاستفسارات وطلبات الشركات والطلبات الفردية اتصل الان0598091995
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
دليلي
دليلي
شركة مساس الوطنية للخدمات الطبية Massas Medical | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري
تفاصيل
الموقع
فيديو
الفروع (5)
التعليقات
من نحن
شركة مساس الوطنية تعمل في المجال الطبي منذ عام 1988 ويوما بعد يوم يزداد حجم أعمالنا لنصبح من الشركات الرائدة في المملكة العربية السعودية لدين حتة الان مركز طبي وستة معارض تجارية للأطراف الصناعية وتقويم العظام و 13 مكتبا في مناطق مختلفة من المملكة العربية السعودية التي تغطي المملكة بأكملها مع أكثر من 60موظفومهندس وفني مندوبي المبيعات وبائعي المعارض وموموظفي الادارة ومع زيادة حجم الاعمال اصبحنا واحدة من الشركات الرائدة في المملكة العربية السعودية. للاستفسارات وطلبات الشركات والطلبات الفردية اتصل الان0598091995
المدينة
الهواتف
الخريطة
فرع القصيم
0163692489
0163265961
فرع المدينة المنورة
2926 طريق السلام الفرعي، الجامعة، المدينة المنورة 42351 6414، السعودية
0148244478
فرع الدمام
شارع المستشفى، حي، القزاز، الدمام 32244، السعودية
0138433048
0138465782
فرع الرياض
6909 شارع الأمير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي، السليمانية، الرياض 12231 2289، السعودية
0114625787
0114626787
فرع جدة
0126676549
0126602161
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
دليلي
دليلي
Ns3A - Ns3A Recruitment | شركة في مجال الأدوية والمستحضرات الطبية
الرئيسية / الوظائف / تعلن شركة مساس للخدمات الطبية عن توفر وظائف شاغرة لحملة (الثانوية) فما فوق، للعمل بمجال المبيعات
24 يناير، 2022
الوظائف
تعلن شركة مساس للخدمات الطبية عنتوفر وظائف شاغرة لحملة (الثانوية أو الدبلوم أو البكالوريوس)، للعمل بمجال المبيعات بمعارض الشركة في (6) مدن، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي: – موظفين مبيعات. المتطلبات: – أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. – شهادة الثانوية أو الدبلوم فما فوق في تخصصات ذات صلة. – مهارات التفاوض والاقناع. – مهارات جيدة في خدمة العملاء. مكان العمل: – (الرياض – الدمام – القصيم – جازان – جدة – المدينة المنورة). طريقة التقديم:
– للتقديم يُرجى إرسال السيرة الذاتية على البريد التالي:
( [email protected])
– ضرورة كتابة (المسمى الوظيفي – المدينة) في حقل (العنوان). للمزيد من الأخبار و الوظائف:
تابعنا عبر السناب🔗: (اضغط هنا)
تابعنا عبر التلجرام🔗:( اضغط هنا)
تابعنا عبر تويتر 🔗:( اضغط هنا)
شاهد أيضاً
تعلن شركة الزمازمة عن فتح باب التوظيف الموسمي لحج عام 1443هـ (جميع المؤهلات)
تعلن شركة الزمازمة (تحت إشراف وزارة الحج والعمرة) عن فتح باب التوظيف الموسمي لحج عام 1443هـ/1444هـ …
تعلن شركة مساس للخدمات الطبية عن توفر وظائف شاغرة لحملة (الثانوية) فما فوق، للعمل بمجال المبيعات - سعودي نيوز
يبحث العديد من أطباء الأسنان عن أفضل مستلزمات اسنان في الرياض ، حتى يتمكنوا من القيام بتجهيز عياداتهم، أو استبدال أجهزتها القديمة بأخرى جديدة تفيدهم في عملهم نظرا للتطورات التي تطرأ على مجال طب الأسنان عامة. ذات صلة:
خصومات ٥٠٪ على خدمات الأسنان لدى أكبر مراكز طب الأسنان بالرياض
أفضل 9 عيادات أسنان بالرياض
أفضل طبيب أسنان بالرياض.. تلبيس أسنان.. تقويم أسنان.. لجميع مشاكل الأسنان
طب تجميل الأسنان وأفضل عيادات الأسنان بالرياض
يمكن العثور على أفضل المستلزمات الطبية من العديد من الشركات والمحلات التجارية المتخصصة في بيع أدوات للأسنان، والتي تنتشر في جميع أنحاء مدينة الرياض ونستعرض معا بعضا منها. أولا أشهر 6 شركات لبيع مستلزمات اسنان في الرياض:
تقدم العديد من الشركات بالرياض خدمة بيع المستلزمات والأدوات الطبية، لتجهيز العيادات وهي قبلة العديد من الأطباء ونرصد بعضها لك:-
1- شركة مساس الطبية:
تعمل الشركة في المجال منذ عام 1988، كما تمتلك الآن 13 مكتبا في جميع أنحاء المملكة، ولديها أيضا مركزا طبيا وستة معارض تجارية لبيع الأجهزة الحديثة لطب الأسنان و لوازم طبية ، فتجد لديها أفضل الأجهزة وبأفضل الأسعار.
اسم الشركة - name company شركة مساس الوطنية للخدمات الطبية massas medical رابط الشركة url company وصف الشركة - Description شركة مساس الوطنية للخدمات الطبية massas medical عنوان الشركة - Company Address شارع, خالد, بن, الوليد, -, حي, الشرفية
جدة هواتف الشركة Company Phones 012-6676 549 الدولة - Country Ksa: شركات السعودية اللغة - language إنجليزي - En القسم - Section شركات طبية عيادات مستشفيات Hospitals Clinics الزيارات: 731 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 26/6/2021
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
وصفإن Nuvo Lite أخف و أكثر إحكاما من مركزات الأكسجين الأخرى لكن مع المزيد من الوظائف و الفوائدمو.
{وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً} - YouTube
ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان اكثر شيء جدلا #خالد_الجليل - Youtube
ب-لأنهم (كفروا) غطوا على الحقائق التي قدمها نوح عليه السلام وثنوا قولهم بإنهاء الجدال(أكثرت
جدالنا)مع تحديه بأن يأتي ما وعدهم به من عذاب الله فأغرقوا وكان وعد الله مفعولا. وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
{وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}! - عبده الأسمري
أي خلق ليسعى أن يكون صورة كاملة للفضائل والمثل العليا والقيم… View On WordPress
ابن ادم
السعي
انسان
تامل
تفكر
جسم
حيوان
دين
ذكر
روح
زوايا
شهوات
صوفية
عقل
فضائل
قيم
مادة
مثل
مخلوقات
ملاك
الطلاق.. إلى أين -1-
تزايدت أعداد الطلاق بشكل مهول مع نهاية #الحجر_الصحي، وهو الأمر الذي يتطلب إعطاء هذا الموضوع حيزا من الاهتمام والدراسة. وكان الإنسان أكثر شيء جدلا. وسيعرض لنا #أيوب_لعزيري في هذا الجزء الأول دراسة لما بعد طلاق #الزوجة، دوافع هذا الطلاق وكيف تفكر الزوجة في الطلاق…
#زوايا تمهيد:
عمل الشارع الحكيم على تنظيم الأسرة لما لها من دور في استقرار الجنس البشري وتطوره فهي الخلية الأصل لكل فرد داخل المجتمع، يؤدي حفظها وصونها إلى تقدمه داخل مجال يحكمه الترابط والتماسك والقدرة على إعداد الأبناء للحياة الاجتماعية. ولا تقوم الأسرة في المجتمع الإسلامي إلا على الزواج ، وهي العلاقة التي على أساسها تقوم وتبنى كافة العلاقات الأسرية الأخرى. والزواج فعل قانوني يضع الزوجين تحت التزامات… View On WordPress
أسرة جديدة
أيوب لعزيري
الأطفال
التفكك الأسري
الحجر الصحي
الزواج
الزوج
الزوجة
الطلاق
الطلاق من منظور الزوجة
المرأة
المطلقات
النفقة
النكاح
تربية الأطفال
سورة النساء
سيكولوجيا
شياطن الإنس والجن
صرامة الأب
طلاق الزوجة
لين الأم
مجتمع
ومن أوتي الحكمة
ومن أوتي الحكمة.
وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
ألا إن الصفح أبلغ من العفو، فهذا الأخير يعني تجاوز الخطأ مع إبقاء أثر ذلك في النفس، بينما الصفح يقتضي الأمرين معا؛ عدم المؤاخذة ومحو أثر الخطأ في النفس.
وكان الانسان اكثر شيئ جدلا
لا يعلمُ أحدٌ الإنسانَ حقَّ العلمِ إلا اللهُ الذي هو مَن خلقَه (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (14 المُلك). ولقد جاءنا قرآنُ اللهِ العظيم بكلِّ ما من شأنِه أن يُعينَ على تبيُّنِ هذا الذي هو عليه الإنسانُ حقاً وحقيقة. فالإنسانُ ما قدرَ نفسَه حقَّ قدرِها إذ ظنَّ بها خيراً وهي التي ما جُبِلَت إلا على عشقِ التمرُّدِ على كلِّ ما أمرَ به الله. ويتصدرُ "الجدلُ" ما جاءنا به قرآنُ اللهِ العظيم تبياناً لحقيقةِ الإنسانِ وكشفاً لما تنطوي عليهِ سريرتُهُ من انصياعٍ لما تأمرُهُ به نفسُهُ ويُزيِّنُه له هواه، وإيثارٍ لما يظنُّ عقلُه أنَّه "حقٌّ" على الحقِّ الذي لا وصولَ إليهِ إلا بما يأذنُ اللهُ له أن يُحيطَ به من مفرداتِهِ. وكان الانسان اكثر شيئ جدلا. ولذلك نقرأ في سورة الكهف ما جاءتنا به الآية الكريمة 54 منها (وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا). ويستوي في الخضوعِ لـ "قانون الجدلِ" هذا بنو آدمَ كلُّهم أجمعون إلا مَن لم يشأ اللهُ تعالى أن يُخضِعَه له. ولعل فيما جاءتنا به سورةُ الكهف من قصَصِ سيدِنا موسى والعبدِ الصالحِ عليهما السلام ما يكفي دليلاً على صحةِ هذا الذي انتهيتُ إليه. لنتدبَّر الآيات الكريمة التالية: (فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا) (71 الكهف)، (فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا) (74 الكهف)، (فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا) (77 الكهف).
ورد في الآية 53 من سورة الكهف " وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا " ولهذه الآية أكثر من تأويل فهي توحي إلى أن الإنسان هو أكثر المخلوقات جدلاً حول طبيعة خلقه وخُلقه والجدل حول خالقه؛ وكذلك الآية توحي إلى أن الإنسان هو المخلوق الأكثر مجادلة، ومخاصمة، ومعارضة للحق وللحقيقة. لكن، لو تعمقنا في ماهية هذه الآية وأردنا أن نعيد تفسيرها بعد عدة قرون على نزولها؛ سنجد بانها لم تعد تنطبق على الكائن البشري بشكل مطلق؛ لكنها تنطبق على الكائن العربي حصراً وفقط.
يميل الإنسان كثيراً إلى أطراف الجحود وتأتي أولى معانيه بكل «أسى» نحو نعم الله التي لا تعد ولا تحصى على العبد ولكنه يتباهى بذاته «الصغيرة» ونفسه «المستصغرة» في عظم هذا الكون الفسيح الذي كرَّم فيه المعطي الوهاب بنى آدم بالعقل وتوجه بالحرية ولكنه طغى وتجبر وتكبر.. وهو لا يعلم أنه لم يكن شيئاً مذكوراً. منذ أول «جريمة» بشرية وقعت بين ابني آدم «قابيل» و»هابيل» عندما قتل أحدهم الآخر بسبب قربان قرباه إلى الله وما اشتملت عليه هذه «القصة المعتبرة» لترسل إلينا أول «معنى» في حياة البشر وتبرز أكمل «اتجاه» في تعامل الإنسان ليتجلَّى «بؤس» الحسد وبدايته بالغل ثم يعقبه «ضعف» الجسد ونهايته بالموت ثم تأتي «لغة» الندم بسبب «لعنة» التعدي.. كل ذلك بات متوارثاً ولا يزال وسيظل في قاموس الحياة. {وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} عبارة قويمة وردت في «آية عظيمة» لتكون عنواناً لمشاهد كثيرة في شؤون هذا المخلوق وتداعيات تعامله مع المخلوقات الأخرى ومع بني جنسه ورغم ما ورد من تفسير وتحليل إلا أنها تحمل جوانب عميقة وانطلقت منها اتجاهات أعمق تبقى في حيز «الغيب» وتظل في مجال «الأعجاز». الإنسان الذي عمر هذه الأرض وابتكر ما يساعده على العيش واخترع ما ينقذه من المساوئ وأنتج ما يمكنه من الإنجاز.. يبقى في مسار «محدد» من الفكر.. فأينما تخور قواه يخلد للراحة وحينما تتوقف أحلامه يستسلم للإحباط وحيثما تكون مصالحه يتجه للتفكير.. ليبقى هذا المخلوق متأرجحاً بيم «بصائر» الذات و»مصائر» الإثبات.. في نظام «الحياة» يكثر الإنسان من الجدل في مسائل «الحوارات» ويزيد الجدال في وسائل «النقاشات» فتأتي النتائج بين «رضا» مطلوب و»قنوط» مرفوض فتتشكل معارك الصراع بين العقل والواقع وتتولد مسالك النزاع بين الفعل والتوقع.