يدعم الجهاز أيضًا Wi-Fi 6لينافس أحدث الهواتف الذكية. ويوفر الهاتف بوكو اف 3 سرعة التحديث العالية التي تصل إلى 120 هرتز في هاتف POCO F3سلاسة غير مسبوقة عند اللعب على شاشة AMOLED الكبيرة من مقاس 6. 67 إنش. تتميز الشاشة أيضًا بواحدة من أصغر النقاط في الصناعة عند 2. 76 ملم فقط. بالإضافة إلى ذلك ، فإن معدل أخذ العينات الذي يعمل باللمس 360 هرتز وخوارزمية اللمس الدقيقة تسمح للهاتف بالاستجابة بسرعة كبيرة بلمسة إصبع. بينما تعمل تقنية MEMC التي تضيف ما يصل إلى 60 إطارًا في الثانية على تحسين محتوى الفيديو. توفر شاشةHDR10 + المعتمدة ، جنبًا إلى جنب مع ميزات TrueDisplay و TrueColor تجربة مشاهدة ممتعة حقًا مع ألوان نابضة بالحياة ودقيقة للغاية. الجهاز بوكو اف 3 مصنوع من مادة غير زلقة ويبلغ سمكه 7. 8 ملم ووزنه 196 جم مما يجعله سهل الحمل. تحديث MIUI 13 وأندرويد 12 يصلان لأحد هواتف شاومي بوكو مع هذه الميزة الفريدة والمنافسة لأبل .. فيديو !! | إثراء نت. في الوقت نفسه ، يوفر زجاج Corning® Gorilla® Glass5 الموجود في الأمام والخلف حماية قوية للهاتف. يتميز بوكو اف 3 بصوت غني ودقيق من خلال إعدادات مكبر صوت مزدوج مع مكبر صوت أساسي سفلي وسماعة ثانوية في الأعلى. POCOF3هو أول جهاز للعلامة التجارية مزود بتقنية DolbyAtmos ** المتعددة الأبعاد مما يرفع مستوى الصوت للحصول على تجربة صوتية رائعة لمقاطع الفيديو والموسيقى والألعاب من خلال كل من سماعات الرأس ومكبرات الصوت المدمجة.
صور ابيض واسود مكتوب عليها
*ولما عرفت قداستك أن والدك – رحمة الله عليه- توفى.. كلمنى عن اللحظة دي؟ - فى هذه المواقف، وخاصة الارتباط بالأب أو الأم، يشعر المرء أن الدنيا قد اظلمت أمامه، يزيد الأمر تعقيدا فى السن الصغيرة، لا يعلم طفل فقد أبوه المستقبل، علامات الاستفهام تزيد لديه، ولا يجد المرء عامة كلام فى حالات الموت، نكتفى بالدعاء للميت بالرحمة، وبنكون متأكدين أن الأب اللى راح السما بيكون فى ارتباط روحى ما بين وجوده فى السماء وما بينا إحنا كأطفال أو أخوات على الارض وطبعا كان فيه دموع وبكاء وتوتر فى البلد كلها. *قداستك قلت لربنا إيه ساعتها لما وقع عليك نبأ وفاة والدك؟ - صمت ولم أفتح فاهى، ولم أجد كلام أقوله لكن كانت المشاعر هى أن الله هو من يدبر أمور حياتنا.. وأمام الموت لا يستطيع الإنسان أن يتكلم ولكن يصمت لأن الله فعل، ويقول له: يارب استرها علينا كمل أيامنا واحفظنا دبر أمور حياتنا.. على نسق الفستان الشهير شاهد واحكم.. الحذاء أخضر أم وردي؟ - التأمل. كل دى طلبات بيرفعها قلب الإنسان فى مثل هذه الساعات الصعبة، وعاوز أقول أن الموضوع كان مرتبط بالجو العام فى البلد.. أزمة أو نكسة 67.. كان فيه توتر عام فى البلد كلها، فالحزن شخصى وعام سيطر علينا. *شعرت أن الكل حزين مش فقط قداستك اللى حزين؟ - نعم كان هناك نوع من القلق العام، لكن بعد كده امتحاناتى اتأجلت، وامتحنا ونجحنا، ودخلت أولى ثانوى وكنت فاكر أن أول يوم فى ثانوى كان يوم حزين أوى، لأن كان والدى مواعدنى يجيب لى هدية معينة.
الثلاثاء 19/أبريل/2022 - 03:28 م
أفكار رائعة للديكور الهندسي
مع استقبال العيد تسعى كل سيدة إلى إبرز أجمل ما لديها خاصة في ديكور المطبخ، والأشكال الهندسية صالحة لكل زمان لديكور المنزل، إنها تتوافق مع معظم الأناقة وتجعل كل مساحة تبرز، ونستعرض في السطور التالية وفقا لموقع "digsdigs" كيف تدمج الديكور الهندسي في ديكور مطبخك دون أي ضجة لجعله يبدو أنيقًا؟ مطبخ أسود مع أسطح من الحجر الأبيض، مترو أنفاق وبلاط باكسبلاش من البلاط الجغرافي، أرفف خشبية ومصباح معلق من النحاس. المطبخ الجريء مع خزانات الجرافيت باللون الرمادي والملون، وبلاط باكسبلاش ملون من البلاط الجغرافي، وطاولة وكراسي الفوشيه هي مساحة جميلة.
هذا مذهبنا ومذهب مالك وأحمد وجماهير السلف والخلف ، وقال أبو حنيفة: إذا انقطع الدم لأكثر الحيض; حل وطؤها في الحال ، واحتج الجمهور بقوله تعالى: ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله. والله أعلم. [ ص: 538]
مباشرة الحائض فوق الإزار
حكم الاستمتاع بفرج الزوجة الحائض: الأولى عدم الاستمتاع بفرج الزوجة الحائض بأي صورة من صور الاستمتاع، وينبغي تجنب الفرج تماما وقت الحيض، والاكتفاء بغيره من الجسد، وخاصة ما فوق السرة، وأما ما تحت السرة فيجوز مع الكراهة بشرط ألا يؤدي إلى الاستمتاع بالفرج. وأما الاحتكاك غير المقصود أثناء الاستمتاع بغير الفرج فلا مؤخذة عليه شريطة أن يكون على الفرج ثياب غليظة سميكة، فلا تكفي الملابس الداخلية. ومما يدل على وجوب الابتعاد عن الفرج الأحاديث التالية: قول عائشة تبين حال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معها وهي حائض: "كان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض". ( رواه البخاري. والاتزار أن تشد إزارا تستر به سرتها وما تحتها إلى الركبة). وسأل أحد الصحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: "لك ما فوق الإزار" (صحيح سنن أبي داود). وقول عائشة: "وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يملك إربه؟" (صحيح البخاري). وعن عكرمة عن بعض أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على فرجها شيئا". (صحيح سنن أبي داود). إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض فوق الإزار- الجزء رقم3. وعن مسروق بن أجدع قال: سألت عائشة رضي الله عنها: ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا ؟ قالت: كل شيء إلا الفرج.
الاستمتاع بفرج الزوجة الحائض - فقه
السؤال:
عند فترة الحيض هل يَجوز لزَوْجي أن يضَعَ عضْوه على فرْجي بدونِ إيلاج، ويكون القذْف في الخارج؟
الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فيحْرم على الزَّوج الإيلاج داخلَ الفرْج زمنَ الحيض بالنَّصِّ والإجْماع، وأمَّا ما دون ذلك من المُداعبة بين الأَلْيَتَيْنِ، أو الاستِمْتاع بالفرْج دون إيلاجٍ، فهو جائزٌ؛ على الرَّاجِح من أقْوال أهْل العِلم، ولكنَّ هذا مقيَّد بما إذا حصل الأمنُ من أن يجرَّ ذلك إلى الحرام، وهو الإيلاج في الدُّبر، أو الإيلاج في القُبُل.
إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب الحيض - باب مباشرة الحائض فوق الإزار- الجزء رقم3
الإجابة: الحمد لله
مباشرة الرجل وملاعبته لامرأته وهي في فترة الحيض أو النفاس على ثلاثة
أقسام:
أحدها: أن يباشرها بالجماع في الفرج, فهذا حرام بإجماع المسلمين. وبنص القرآن العزيز ، قال الله تعالى:
{ ويسألونك
عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى
يطهرن} [ البقرة: 222]. القسم الثاني: المباشرة فيما فوق السرة وتحت الركبة بالقبلة أو
المعانقة أو اللمس أو غير ذلك, وهو حلال باتفاق العلماء. انظر: "شرح مسلم" للنووي ، و "المغني" (1/414). القسم الثالث: المباشرة فيما بين السرة والركبة في غير القبل والدبر, فهذا قد اختلف العلماء في جوازه. فذهب إلى تحريمه الأئمة أبو حنيفة
ومالك والشافعي. مباشرة الحائض فوق الإزار. وذهب إلى جوازه الإمام أحمد ، واختاره بعض الحنفية
والمالكية والشافعية. قال النووي: هو الأقوى دليلا وهو المختار اهـ. واحتج القائلون بالجواز بأدلة من القرآن والسنة:
أما القرآن ، فاحتجوا بالآية السابقة: {
فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن
حتى يطهرن} [ البقرة: 222]. قال ابن عثيمين في "الشرح الممتع" (1/413): المحيض هو زمان الحيض
ومكانه ، ومكانه هو الفرج فما دامت حائضا فوطؤها في الفرج حرام اهـ. وقال ابن قدامة في "المغني" (1/415): فتخصيصه موضع الدم بالاعتزال
دليل على إباحته فيما عداه اهـ.
[ ص: 535] ( باب مباشرة الحائض فوق الإزار)
فيه ( عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان إحدانا إذا كانت حائضا أمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها ، قالت: وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يملك إربه). وفيه: ( ميمونة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض) هكذا وقع في الأصول في الرواية في الكتاب عن عائشة: كان إحدانا من غير ( تاء) في ( كان) وهو صحيح ، فقد حكى سيبويه في كتابه في باب ما جرى من الأسماء - التي هي من الأفعال ، وما أشبهها من الصفات - مجرى الفعل ، قال: وقال بعض العرب: قال امرأة ، فهذا نقل الإمام هذه الصيغة أنه يجوز حذف التاء من فعل ما له فرج من غير فصل ، وقد نقله أيضا الإمام أبو الحسين بن خروف في شرح الجمل ، وذكره آخرون ، ويجوز أن تكون ( كان) هنا التي للشأن والقصة أي كان الأمر أو الحال ثم ابتدأت فقالت: إحدانا إذا كانت حائضا أمرها. والله أعلم. وقولها: ( في فور حيضتها) هو بفتح الفاء وإسكان الراء معناه: معظمها ووقت كثرتها ، والحيضة بفتح الحاء أي: الحيض ، وقولها: ( أن تأتزر) معناه تشد إزارا تستر سرتها ، وما تحتها إلى الركبة فما تحتها.