46 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 61 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى فترة النفاس رد: طريقة عصيدة التمر للنفاس بالصور امممممممممممممممم
شي شي لذيذ اموووووووووووووووووت بالعصيده توقيع: الريم الشارد
04-25-2011, 09:32 PM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: أم أمجد اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2011 العضوية: 24312 المشاركات: 43 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 41 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى فترة النفاس رد: طريقة عصيدة التمر للنفاس بالصور يعطيك الف عافية تسلم الأيادي
04-27-2011, 01:43 AM
المشاركة رقم: 10 المعلومات الكاتب: أمـ عبدالله اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 5372 المشاركات: 668 [ +] بمعدل: 0. 15 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 51 نقاط التقييم: 61 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى فترة النفاس رد: طريقة عصيدة التمر للنفاس بالصور توقيع: أمـ عبدالله
Powered by vBulletin® Version 3. طريقة عمل السفوف والحسو للعليميات اللي مثلي+ اكلات للنفاس | منتديات كويتيات النسائية. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.
طريقة عمل السفوف والحسو للعليميات اللي مثلي+ اكلات للنفاس | منتديات كويتيات النسائية
كوب ونصف طحين. ملعقة كبيرة سمن بلدي. ملعقة صغيرة قرفة. كوب ماء. طريقة التحضير نضع التمر في الخلاط مع كوب الماء، نضربه بالخلاط حتى يصبح التمر ناعماً تماماً. نضع عصير التمر المتكون في قدر للطبخ، ونضعه على نار متوسطة الحرارة، ونبدأ بتحريكه بلطف حتى يسخن قليلاً. نبدأ بإضافة كمية الطحين بالتدريج، مع الاستمرار في التحريك حتى يثقل قوام المكونات، ويصبح قوامها كالمهلبية تماماً، وتمتزج مع بعضها جيداً. نخفض النار تحت العصيدة تماماً، ونتركها على النار مدة لا تقل عن نصف ساعة حتى نتأكد من تجانس المكونات، ونضج الطحين جيداً. نصب العصيدة في أطباق التقديم، ونزينها بالسمن البلدي، ورشة من القرفة وتقدم. طريقة العصيدة للنفاس المكونات كوب تمر منزوع النوى. كوبا طحين. ملعقتان كبيرتان زبدة مذابة. ربع ملعقة صغيرة ملح. ربع ملعقة صغيرة فلفل أسود. كوبا ماء. طريقة التحضير نضع كمية التمر، والماء في قدر للطبخ على نار متوسطة، ونترك المكونات تغلي لمدة عشر دقائق حتى يذوب التمر تماماً. نضيف كمية الزبدة إلى الخليط ونستمر في التحريك حتى تتجانس المكونات. العصيده للنفاس - Blog. نضيف كمية الطحين بالتدريج مع المواصلة في التحريك باتجاه واحد حتى لا يتكتل الطحين.
كيف أسوي العصيدة بالخطوات للنفاس - مجلة رجيم
4- نضيف الخليط السابق مع تقليب المكونات مع بعضها جيدا حتى تمتزج تماما، ثم نضع فوقهم الزعفران وأيضا ماء الورد. 5- نترك هذا الخليط يغلي لفترة مناسبة على النار، ثم نضعه في أطباق التقديم، ونزينه بالحبهان والزعفران. 6- يفضل تقديم العصيدة بالحليب ساخنة للأكل. مميزات العصيدة بالحليب: تقدم العصيدة بالحليب في أيام الشتاء ومن الممكن أن تقدم في وجبة الافطار لتعطي الجسم الطاقة التي تلزمه للقيام بكافة الاعمال طوال يوم عمل كامل ومجهود كبير، وتتمكن ربة المنزل من استبدال الحليب بمكونات أخرى مثل التمر والمرق وغيرها الكثير من المكونات التي تعطي العصيدة مذاق آخر متميز. القيمة الغذائية لعصيدة الحليب: تتميز عصيدة الحليب بالكثير من العناصر الغذائية الهامة مثل الكاليسوم والماغنسيوم والبروتينات وبعض الاحماض الامينية الهامة وغيرهم الكثير من العناصر الهامة التي يحتاج إليها الجسم. كيف أسوي العصيدة بالخطوات للنفاس - مجلة رجيم. ولكن يؤكد خبراء التغذية أن الافراط في تناولها يسبب مشكلات في الوزن وهذا بالطبع لابد من تجنبه، فاذا تم تناول تلك الوجبة في الافطار فهذا يعطي الجسم طاقة للعمل وعند الكسل والنوم تتحول تلك الفوائد إلى عناصر ضارة يعقبها سمنة ملحوظة. عصيدة الحليب وجبة افطار مميزة للاطفال: تقدم العصيدة للاطفال كوجبة افطار تساعدهم على تنشيط الذهن والنشاط قبل الذهاب للمدرسة فهي بالطبع تعطيهم الطاقة والغذاء الكافي للعب والمذاكرة وتحصيل الدروس بذهن أفضل وتركيز أيضا.
العصيده للنفاس - Blog
طريقة التحضير:
يتم وضع ملعقة الزبدة في إناء على النار ثم يتم وعند إذابتها يتم وضع البصل المقطع ويقلب جيدًا حتى يتغير لونه. يوضع بعض ذلك مكعبات الدجاج ومن بعدها يوضع الثوم المهروس ثم يتم وضع المعكرونة ويتم تقليب المزيج جيدًا. يوضع الماء على الخليط ومن ثم يترك المزيج على النار حتى ينضج تماما وبعد ذلك يتم تقديمه. شوربة الدجاج والخضار السودانية للنفاس
2 من صدور الدجاج
2 ملعقة زيت ذرة
لتر ونصف من الماء المغلي
حبتين من الجزر
حبتين بطاطس
بصلة
نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود
نصف ملعقة صغيرة من الملح
2 ملعقة كبيرة قشدة أو 1/2 كوب كريمة
ملعقة من البقدونس
ملعقتين من عصير الليمون
نأتي بقدر نضع بداخله الزيت ونسخنه جيدًا ثم نقوم بوضع البصل ونقوم بتقليبه جيدًا حتى يتغير لونه. نقوم بتقطيع الدجاج لمكعبات متوسطة ثم نضعها على البصل ونستمر بالتقليب جيدًا، ونضع عليها الماء ثم نتركها على النار لمدة عشرة دقائق. نقوم بوضع الجزر والبطاطا بعد تقطيعهم لقطع صغيرة، ثم نقوم بوضع الملح والفلفل ونستمر في التقليب ونترك 10 دقائق أخرى على نار هادئة. نرفع الشوربة من النار، تهدأ قليلا ثم نقوم بخلطها في الخلاط جيدًا ثم نقوم بوضع القشدة أو الكريمة ونضع المزيج على النار مرة أخرى، ثم يتم تقديم الشوربة في الأطباق مع وضع معلقة البقدونس وتزين الطبق بها.
عصيدة التمر – مطبخ قصيمي للأكلات الشعبية
نطفئ النار تحت العصيدة عندما يثقل قوامها، ونستمر في تحريكها حتى تبرد قليلاً. نزين العصيدة بالقرفة المطحونة، نقدم العصيدة إما في أكواب، أو أطباق التقديم. # #التمر, #عصيدة
# حلويات شرقية
اليوم سوف نقدم لكي الكثير من الوصفات التي تساعدك للتسمين بشكل صحي أثناء فترة النفاس وهي. Tataouine et medenine tri9a tatawine 609357 mi Tunis Tunisia 4100. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. 0 الحلبه فوائد الحلبة للنفاس ماذا عن فوائد الحلبة للنفاس 0 خلطة العتيبيات للنفاس لتنظيف الرحم 0 خفايف وموالح جديدة وسهله وسريعه متنوعه 20132014 0 اقوى تركيبه لتبييض وتفتيح وتنعيم البشره. صفحة 1 من 2. خلطة التمر والحليب لتكبير المؤخرة. خلطة نواة التمر المعجزة في تطويل كل انواع الشعر لحد الركبة ضعيها لشعرك ساعتين ولن تصدقي النتيجة تطويل. 09042011 1- خبز مفروك بسمن وشوي بصل واحط ملعقة من خلطة الحلبه والحبه السودا مع العجينه ولانضجت العجينه فركت الخبز بالسمن والبصل او.
قال الله تعالى: وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
وفي الحديث: اعص هواك والنساء......
وقيل للناس: في قصة يوسف عليه الصّلاة والسّلام آيات أعظمها قوله تعالى: إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
قال:
من أجاب الهوى إلى كلّ ما يد... عو إليه داعيه ضلّ وتاها
النهي عن اتّباع هوى غيرك
قال الله تعالى: وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ. وقال: وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ. وقال: وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ. وقال بعضهم لرجل: أني أهوى أن تقتل فلانا، فقال له: إني لا أدخل النار في هوى غيري وإن كنت أدخلها في هواي. ذمّ من اتبع هواه
قال الله تعالى: إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَما تَهْوَى الْأَنْفُسُ. مالفرق بين "جاء"،وأتى"فيالقرآن،لماذا قال الله تعالى إذا جاء نصر الله - YouTube. وفي حديث: ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه. وقيل: اتباع الهوى أوكد أسباب الردى. ووقّع عبد الله بن طاهر إلى عامل له:
نفسك قد أعطيتها مناها... فاغرة نحو مناها فاها
قال الله تعالي و لا تلقوا
ثم قال: يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ فجعلهم بهذه المراتب، بهذا التفاوت والتفاضل، وإذا كان العلم الدنيوي يتفاضل به الناس كما هو معلوم، فالكلب المعلَّم تكون مرتبته ليست كالكلب الذي لم يتعلم، كما قال الله : وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ [المائدة:4]، فإذا انطلق الكلب المعلم وصاد فإنه يحل صيده، وإذا كان ليس كذلك فإنه لا يحل ما صاده. وعن ابن مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري قال: قال رسول الله ﷺ: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه [1]. قال الله تعالي و لا تلقوا. هذا الحديث يتعلق بمسألة الإمام، والأحق بالإمامة، لكن أورده المصنف -رحمه الله- هنا من أجل بيان هذا المعنى، وهو تفاضل الناس، تقديم أهل الفضل، أهل الكمالات على غيرهم. فهذا الحديث ذكر درجات للناس فيما يتصل بالإمامة، يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ، الأقرأ كان في زمن المخاطبين هو الأفقه وهو الأعلم، والصحابة كما جاء عن أبي عبد الرحمن السلمي وغيره أن الواحد منهم ما كان يتجاوز عشر آيات حتى يتعلم ما فيها من العلم والعمل.
قال تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم
في هذه القصة يُذَكِّر الله بني إسرائيل بما حصل منهم من المكابرة والعناد والتعنت، والتشديد على أنفسهم مما كان سببًا لتشديد الله عليهم. قال ابن القيم [1] في ذكر العبر من هذه القصة: "إن بني إسرائيل فُتنوا بالبقرة مرتين من بين سائر الدواب، ففُتنوا بعبادة العجل، وفُتنوا بالأمر بذبح البقرة، والبقر من أبلد الحيوان حتى ليضرب به المثل. والظاهر أن هذه القصة كانت بعد قصة العجل، ففي الأمر بذبح البقرة تنبيهٌ على أن هذا النوعَ من الحيوان الذي لا يمتنع من الذبح والحرث والسقي لا يصلح أن يكون إلهًا معبودًا من دون الله تعالى، وإنما يصلح للذبح والحرث والسقي والعمل". قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾ [البقرة: 67]. قوله تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ..} ، حديث «يؤم القوم أقرؤهم..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. قوله: ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ ﴾؛ أي: واذكروا يا بني إسرائيل حين قال موسى لقومه: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ﴾. وذلك أن بني إسرائيل قُتِل منهم قتيل، قيل: كان ذا مال كثير، فقتَله ابنُ أخيه؛ ليرثه، واختلفوا في قاتله وتخاصموا في ذلك، واتهمت كلُّ قبيلة منهم الأخرى، وكادت تثور بينهم فتنة وقتال بسبب ذلك، فرأوا أن يأتوا إلى نبي الله موسى عليه السلام؛ ليخبرهم من القاتل، كما يدل على هذا قوله تعالى في أثناء القصة: ﴿ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ﴾ [البقرة: 72]، فقال لهم موسى عليه السلام: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ﴾، وقد أكَّد لهم ذلك بـ"إِنَّ"، وعظَّمهُ ببيان أن الآمر بذلك هو الله عز وجل، ولم يقل: آمركم أو اذبحوا.
قال تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء
س: رجل جامع زوجته في نهار رمضان وكان جاهلا فلما توفيت فعلم بالحكم فيسأل هل يصوم عنها أو يخرج الكفارة؟
ج: إذا كفّر عنها جزاه الله خيرًا يطعم ستين مسكينا جزاه الله خيرًا، وإن صام جزاه الله خيرًا كله طيب. س: يصوم وهو عليه الكفارة؟
ج: وهو عليه الصيام إن استطاع، وإلا يطعم ستين مسكينا.....
قال الله تعالي انما الخمر والميسر
اهـ. والله تعالى أعلم.
وينظر السؤال رقم: ( 172775). والله تعالى أعلم.