^ Ria، " 'While You Were Sleeping' Kim So Hyun Becomes A Great Cameo With Her Beauty and Amazing Acting Skills" (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2021. ^ "Kim So Hyun, Yoon Kyun Sang, And Lee Sung Kyung To Make Cameo Appearances In "While You Were Sleeping" " ، Soompi (باللغة الإنجليزية)، 1501238007، مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2021. مسلسل الكوري بينما كنت نائما ح1 مترجم عربي ق3 - video Dailymotion. ^ "2017 MAMA Announces Nominees + Voting Begins" ، Soompi (باللغة الإنجليزية)، 1508403588، مؤرشف من الأصل في 03 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 15 يوليو 2021. ^ "[2017 SBS 연기대상] "이변 없었다"…지성 대상♥이보영 최우수상(종합)" ، (باللغة الكورية)، مؤرشف من الأصل في 03 مارس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 15 يوليو 2021. ^ "Winners Of The 54th Baeksang Arts Awards" ، Soompi (باللغة الإنجليزية)، 1525367786، مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 15 يوليو 2021. ^ "Lee Bo-young wins best actress at drama awards" ، koreatimes (باللغة الإنجليزية)، 04 سبتمبر 2018، مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 15 يوليو 2021.
مسلسل بينما كنت نائما ح7
مسلسل الكوري بينما كنت نائما ح1 مترجم عربي ق3 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
[1] [2] [3] الدراما متاحة على خدمات البث عبر الإنترنت مثل نتفليكس و Viki و KOCOWA و Viu. كما بثت على منصة iQIYI. [4] [5] [6]
القصة [ عدل]
تتحدث دراما "بينما كنت نائماً" عن ثلاثة اشخاص يحلمون بما سيحدث لاحقا بالواقع ويسعون إلى محاولة وقف المواقف المشئومة من الحدوث ولكن عليهم مواجهة عواقب التغيير الذي سيصنعونه. بطولة [ عدل]
سوزي بدور نام هونغ سو. [7]
لي جونغ سوك بدور جونغ جاي شان. [8]
جونغ هاي إن بدور هان وو تاك. [9]
لي سانغ-أيوب بدور لي يوو بيوم. [10]
المشاهدات [ عدل]
بينما كنت نائما: مشاهدات كوريا الجنوبية لكل حلقة (بالمليون) الموسم رقم الحلقة المتوسط 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 1. 792 1. 868 1. 441 2. 049 2. 025 1. 990 1. 971 1. 845 1. 823 1. 994 1. 707 1. 944 1. 831 2. دراما While You Were Sleeping 2017 ح 13-14 كوري ح 13-14 مترجمة أونلاين | Asia2tv. 058 2. 049 1. 953 N/A المصدر: يتم إجراء قياس الجمهور على الصعيد الوطني بواسطة Nielsen Media Research. [11]
الحلقة
تاريخ البث
متوسط حصة الجمهور
TNmS. [12]
AGB Nielsen. [13]
على الصعيد الوطني
سيول
8. 2٪ (16)
9. 1٪ (التاسع)
7. 2٪ (التاسع عشر)
8. 1٪ (الثاني عشر)
2
9. 4٪ (14)
10. 8٪ (الثامن)
9. 2٪ (العاشر)
10.
وروى البُخَارِيُّ، من طريق أبي أسامة، عن هشام ــــ أنّ عامر بن الطّفيل سأل عَمْرو بن أميّة عن ذلك. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قالوا: آخى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، بين عامر بن فُهيرة والحارث بن أوس بن معاذ)) الطبقات الكبير. ((أورد ابن مَنْدَه في ترجمته حديثًا مِنْ رواية جابر، عن عامر بن فهيرة، قال: تزوّد أبو بكر مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في جيش العُسْرة بنِحْيٍ من سَمْن وعُكَيْكَة من عسل على ما كنّا عليه من الجهد. (*) وهذا منكر؛ فإن جيش العسرة هو غزوة تَبُوك باتفاق، وعامر قُتِل قبل ذلك بست سنين. وقد عاب أَبُو نُعَيْمٍ على ابن منده إخراجَه هذا الحديث، ونسبه إلى الغَفْلَة والجهالة فبالغ؛ وإنما اللّوم في سكوته عليه؛ فإن في الإسناد عمر بن إبراهيم الكرديّ، وهو متَّهم بالكذب؛ فالآفةُ منه، وكان ينبغي لابن منده أن ينَبّه على ذلك. ((قتل يوم بئر معونة، سنة أَربع من الهجرة، وهو ابن أَربعين سنة، وقال عامر بن الطفيل لرسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، لما قَدِم عليه: من الرجل الذي لما قتل رأَيتُه رُفِع بين السماءِ والأَرض حتى رأَيتُ السماءَ دونه، قال: "هو عامر بن فُهَيرة". أَخبرنا به أَبو جعفر بن السمين بإِسناده إِلى يونس بن بَكير، عن هشام بن عُرْوة، أَو محمد بن إِسحاق، عن هشام ـــ شك يونس ـــ عن أَبيه، قال: قَدِم عامر بن الطُّفيل على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، مثله.
عامر بن فهيرة الشهيد الذي رفعته الملائكة بين السماء والأرض - صحيفة الاتحاد
ولما سارا إلى يثرب، خرج عامر بن فهيرة معهم، [4] حيث أردفه أبو بكر خلفه. [2] نزل عامر بن فهيرة حين هاجر إلى يثرب على سعد بن خيثمة ، [3] وقد آخى النبي محمد بينه وبين الحارث بن أوس بن معاذ. شهد عامر بن فهيرة مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد. وفي صفر سنة 4 هـ، شارك عامر بن فهيرة في السرية التي عقد رايتها النبي محمد للمنذر بن عمرو لدعوة أهل نجد إلى الإسلام، فاعترضتهم بطون من قبيلة سُليم عند بئر معونة، وقاتلوهم وقُتل عامر يومها وعمره 40 سنة، قتله يومها جبار بن سلمى. وقد ذكر محمد بن عمر الواقدي رواية عن محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري عن عمه محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة بنت أبي بكر أنه: « رُفِعَ عامر بن فهيرة إلى السماء، فلم تُوجَد جُثته » ، [5] كما أورد ابن الأثير الجزري في كتابه « أسد الغابة في معرفة الصحابة » رواية عن عبد الله بن المبارك وعبد الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير، قال: « طلب عامر يومئذ في القتلى فلم يوجد، فيرون أن الملائكة دفنته ». [2] وأورد ابن إسحاق في سيرته عن هشام بن عروة عن أبيه أن قاتله جبار بن سلمى شهد صعود جثته إلى السماء، فكانت سببًا لإسلامه.
عامر بن فهيرة _ مولى أبي بكر الصديق _ رضي الله عنهم - Youtube
ما هو دور عامر بن فهيرة في الهجرة النبوية؟
صحابي مولى أبو بكر الصديق -رضي الله عنهما-، وكان من الذين عُذّبوا لما اعتنقوا الإسلام، فاشتراه أبو بكر واعتقه، فصار مولى له، فما هو دور عامر في الهجرة النبوية؟ وكيف هاجر إلى المدينة؟ وكيف استشهد؟ كل هذه التساؤلات سيجيب عنها هذا المقال. عامر بن فهيرة -رضي الله عنه- من الصحابة الكرام، كان له دور بارز في هجرة رسول الله -عليه الصلاة والسلام وأبي بكر -رضي الله عنه- إلى المدينة المنورة، واختاره الرسول -صلى الله عليه وسلم- لما يتحلّى به من شجاعة، وأمانة، وقوّة، ويتجلّى دوره بعد أن هاجر الرسول -صلى الله عليه وسلم- ومكث مع أبي بكر في غار ثور ثلاث ليال؛ حيث كان عامر -رضي الله عنه- يزودهما بألبان من الغنم الذي معه، ويتتبّع بغنمه آثار أقدامهما؛ فهو ا لصحابي الذي كان يمسح آثار الرسول وأبو بكر، حتى لا يتتبّعها المشركون ويعرفوا مكانهما، وبذلك تفشل محاولات قريش في معرفة مكان اختباء الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر -رضي الله عنه-.
قلت: قال ابن القيّم في «زاد المعاد» ، ج 3/ 252: صحّ عنه صلى الله عليه وسلم أنّه صلّى صلاة الخوف بذات الرّقاع، فعلم أنّها بعد الخندق وبعد عسفان، ويؤيّد هذا أنّ أبا هريرة وأبا موسى الأشعريّ رضي الله عنهما شهدا ذات الرّقاع، كما في الصّحيحين وغيرهما؛ وأنّ مروان بن الحكم سأل أبا هريرة، هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟، قال: نعم، قال: متى؟، قال: عام غزوة نجد. وهذا يدلّ على أنّ غزوة ذات الرّقاع بعد خيبر، وأنّ من جعلها قبل الخندق فقد وهم وهما ظاهرا، ولمّا لم يفطن بعضهم لهذا ادّعى أنّ غزوة ذات الرّقاع كانت مرّتين، فمرّة قبل الخندق ومرّة بعدها، وهذا لا يصحّ. ثمّ قال: وممّا يدلّ على أنّ غزوة ذات الرّقاع بعد الخندق، ما أخرجه مسلم من حديث جابر: أنّهم صلّوا صلاة الخوف بذات الرّقاع، وصلاة الخوف إنّما شرعت بعد الخندق، بل بعد عسفان، لأنّه ورد في الحديث: أنّ أوّل صلاة صلّاها للخوف بعسفان، وعسفان كانت بعد الخندق بلا خلاف. لذلك يجب ذكر هذه الغزوة بعد خيبر، مرجّحا رواية البخاريّ في الصّحيح، ومخالفا بذلك ما ذكره ابن إسحاق، الّذي جعلها في السّنة الرّابعة، قبل غزوة الخندق. (انظر الجامع في السّيرة النّبويّة، ج 3/ 271).