لا يلاحظ العديد من المستخدمين الضرر الا بعد يوم أو يومين ، و سيجدون أن الهاتف لم يعد يعمل على الاطلاق. يعتبر سقوط الهاتف في حوض مليء بالماء أمر سيء للغاية بالنسبة للجهاز ، كما تعتبر المياه المالحة أسوء بكثير من المياه العذبة. حيث سيعمل الماء المالح على اصابة هاتفك بالضرر بالتأكيد ؛ إذا لم يتم العزل المائي. و على النقيض فيمكن تعويض الضرر الناتج من المياه العذبة إذا تم إصلاح الجوال على الفور و تقريبا كل الهواتف التي تتعرض للمياه المالحة تصبح تالفة تمامًا. حل مشكلة دخول الماء في الجوال
يوجد عدة خطوات سوف نذكرها لك الان ستساعدك على حل مشكلة دخول الماء في الجوال و اصلاح الضرر الناتج بسرعة قبل أن يخرب الهاتف و تفقده للأبد. 1. حل مشكلة دخول الماء في الجوال و 8 طرق لاصلاح الضرر. أخرج الهاتف من المياه على الفور
بعد ملامسة هاتفك للماء ، فإن أول شيء عليك فعله هو إبعاد الجهاز عن مصدر المياه. ثم حاول تجفيفه باستخدام منديل أو قطعة قماش جافة. إذا تأخرت ، فسوف تدخل المياه و تسبب ضرر كبير في المكونات الحساسة مثل الشاشة و البطارية وما إلى ذلك. 2. قم بإيقاف تشغيله
بعد ذلك ، يجب عليك إيقاف تشغيل الهاتف ومحاولة تجفيف الهاتف من الخارج قدر الإمكان. بعد ذلك ، قم بفك أي غطاء خلفي أو غطاء أمامي.
- حل مشكلة دخول الماء في الجوال و 8 طرق لاصلاح الضرر
- فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله
- السفر للعمل في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب
- حكم السفر إلى البلاد غير الإسلامية | المرسال
حل مشكلة دخول الماء في الجوال و 8 طرق لاصلاح الضرر
حذر تيم كوك رئيس شركة الإلكترونيات الأمريكية العملاقة آبل من خطط الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبى لإجبار الشركة على السماح لمستخدمى الهاتف الذكى آيفون الذي تنتجه آبل باستخدام متاجر إلكترونية أخرى للحصول على التطبيقات والبرامج غير متجر آب ستور المملوك لآبل، وفقا لتقرير البيان الاماراتية. وفي حين تمنع آبل مستخدمي هواتف آيفون من استخدام أي متاجر أخرى غير آب ستور، فإن منافستها شركة جوجل تسمح لمستخدمي الهواتف الذكية التي تعمل بنظام تشغيلها أندرويد باستخدام أي متاجر إلى جانب متجرها الإلكتروني بلاي ستور. وقال كوك خلال مشاركته في مؤتمر للرابطة الدولية لخبراء حماية الخصوصية "آي. إيه. بي. بي" بواشنطن ،إن إجبار آبل على منح مستخدمي آيفون قدرا أكبر من الحرية عند تنزيل التطبيقات سيؤدي إلى زيادة فرص القراصنة ومحترفي اختراق الأجهزة الرقمية بتدمير نظم الأمان في نظام التشغيل آي. نقل واتس اب من اندرويد الى ايفون. أو. إس. موضوعات ذات صلة
وتأتى تصريحات كوك في أعقاب اتفاق دول الاتحاد الأوروبي خلال مارس الماضي على منع شركات التكنولوجيا من فرض قيود على اختيارات المستخدمين للتطبيقات والخدمات، كجزء من إجراءات أوروبية تستهدف تحسين مستوى المنافسة في ضوء قانون الأسواق الرقمية الأوروبية.
كما يسعى المسؤولون الأمريكيون إلى تطبيق قواعد مماثلة في إطار قانون أسواق التطبيقات المفتوحة الأمريكي. يذكر أن تنزيل التطبيقات والبرامج من متاجر أخرى غير بلاي ستور على أجهزة أندرويد فيما يعرف باسم "التنزيل الجانبي" أمر شائع، وهو يستهدف ضمن أشياء أخرى تفادي القيود الجغرافية على تنزيل بعض التطبيقات أو التهرب من دفع الرسوم المفروضة على بعض التطبيقات.
02-03-2015, 10:46 PM
#1
حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟
ما حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟
الجواب: السفر إلى بلاد الكفار لا يجوز إلا بثلاثة شروط:
الشرط الأول: أن يكون عند الإنسان علم يدفع به الشبهات. الشرط الثاني: أن يكون عنده دين يمنعه من الشهوات. الشرط الثالث: أن يكون محتاجاً إلى ذلك. فإن لم تتم هذه الشروط فإنه لا يجوز السفر إلى بلاد الكفار لما في ذلك من الفتنة أو خوف الفتنة وفيه إضاعة المال لأن الإنسان ينفق أموالاً كثيرة في هذه الأسفار. أما إذا دعت الحاجة إلى ذلك لعلاج أو تلقي علم لا يوجد في بلده وكان عنده علم ودين على ما وصفنا فهذا لا بأس به. السفر للعمل في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب. وأما السفر للسياحة في بلاد الكفار فهذا ليس بحاجة وبإمكانه أن يذهب إلى بلاد إسلامية يحافظ أهلها على شعائر الإسلام، وبلادنا الآن والحمد لله أصبحت بلاداً سياحية في بعض المناطق فبإمكانه أن يذهب إليها ويقضي زمن إجازته فيها.
فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله
تاريخ النشر: الإثنين 10 جمادى الآخر 1436 هـ - 30-3-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 290545
110425
0
402
السؤال
أنا مولود في السعودية، من أصل عربي. بعد ما ترعرعت في هذا البلد الإسلامي، اصطدمت بالحرمان من الحقوق كمنعي من الأعمال الحرة، والاستثمار، وامتلاك عقار، وأخيرا أظل تحت رحمة الكفيل مدى الحياة، وللعلم هذا لا يحدث في بلدان العالم العظمى. هل يجوز شرعا أن أهاجر لبلد الكفر حيث العدالة والإنسانية؟
أرجو نصح ولي الأمر. جزاكم الله خيرا. حكم السفر إلى البلاد غير الإسلامية | المرسال. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالإقامة ببلاد الكفار من الأسباب الموجبة لفساد الدين، وضياع الخلق، ومعلومٌ ما في هذه البلاد من انحلال، وفساد، وضياع إلى أبعد الحدود، وأقصى الغايات، وضرر الإقامة بهذه البلاد أكبر من نفعها؛ وذلك لما فيها من مجاورة الكافرين، وما قد يقتضيه من التعامل معهم بالحرام، والتأثر بأخلاقهم، ومعاملاتهم، وكثرة مشاهدة المنكرات العظيمة. وقد توعد الشرع من أقام بها، وهو لا يتمكن من التمسك بدينه، كما في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا {النساء:97}.
السفر للعمل في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب
وهذا الحديث وإن كان ضعيف السند لكن له وجهة من النظر ، فإن المساكنة تدعو إلى المشاكلة ، وعن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا: يا رسول الله ولم ؟ قال: لا تراءى نارهما). رواه أبو داود والترمذي ، وأكثر الرواة رووه مرسلا عن قيس بن أبي حازم عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الترمذي: سمعت محمدا - يعني البخاري - يقول: الصحيح حديث قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل. فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله. ا هـ. وكيف تطيب نفس مؤمن أن يسكن في بلاد كفار تعلن فيها شعائر الكفر ، ويكون الحكم فيها لغير الله ورسوله ، وهو يشاهد ذلك بعينه ، ويسمعه بأذنيه ، ويرضى به ، بل ينتسب إلى تلك البلاد ويسكن فيها بأهله وأولاده ، ويطمئن إليها كما يطمئن إلى بلاد المسلمين ، مع ما في ذلك من الخطر العظيم عليه وعلى أهله وأولاده في دينهم وأخلاقهم. هذا ما توصلنا إليه في حكم الإقامة في بلاد الكفر نسأل الله أن يكون موافقا للحق والصواب " انتهى من "شرح الأصول الثلاثة" للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، ضمن مجموع الفتاوى له (6/132). ثانيا:
بناء على ما سبق ، فالذي يظهر أن السفر لأجل العمل في بلاد الكفار ، يلحق بما ذكره الشيخ رحمه الله في القسم الخامس والسادس ، وهو السفر للدراسة ، وللسكن والإقامة ؛ ففي هذه الحالات ، تطول المدة ، ويعظم الخطر ، لا سيما إذا كان الإنسان محتاجا إليهم ، وقد ذهب منبهرا بما عندهم من حضارة ورقي ، فإن كان العامل هناك: يتمكن من إظهار دينه ، ولديه نضج يميز به بين النافع والضار والصالح والطالح ، وعلم يدفع به الشبهات ، وإيمان يقف في وجه الشهوات ، ولم يجد فرصة للعمل في بلاد المسلمين ، واقتصر بقاؤه هناك على قدر حاجته ، فهذا يجوز له السفر.
حكم السفر إلى البلاد غير الإسلامية | المرسال
قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: هذه الآية عامة في كل من أقام بين ظهراني المشركين، وهو قادر على الهجرة، وليس متمكناً من إقامة الدين، فهو ظالم لنفسه، مرتكب حراماً بالإجماع، وبنص الآية. اهـ.
وأما إذا كان جاهلاً بدينه فعليه الحذر وعدم السفر، من ناحية الصناعة والاختراعات وغيرها من الأشياء التي في أيديهم، ومن بينها الخداع، حيث يكون جاهلًا لا يعرف الإسلام وقواعده ولكنه يعرف بعض المسلمين وبعض المشركين الذين يسيئون الأخلاق، فعندهم أكاذيب وعندهم ربا وعندهم زنا وعندهم شراب مسكر، وليس كل مسلم محافظ لا يتخلى عن ما حرمه الله تعالى عليه، حيث يمكن أن ينخدع ويرى البعض شيئًا من الأخلاق الدنيوية وينخدع بها، فلا بد من ترك السفر إليها والبقاء بالبلد المسلم ذاته، ويلزم المسلم بدينه.
المصدر: ألقيت بتاريخ: 30 /05 /1423هـ
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 22/11/2009 ميلادي - 5/12/1430 هجري
الزيارات: 29282
أمَّا بعد:
فإنَّكم عن دنياكم هذه راحلون، وإلى ربكم منقلبون، أفلا يعتبر المغرور بمَن دفنه؟! كم من جبَّار فارق بالموت قصْره ومسكنَه، ونزل بعد ذلك دار مسكنَة؟ هل رحِم الموت مريضًا لضعْف أوصاله؟! هل ترك كاسبًا لأجل أطفالِه وعياله؟! كم دخَل على شريفٍ في قصرِه فلَم ينظر إلى خلاله؟! كم خرق درعًا نبيلاً لوقْع نباله؟! كم أيْتَم صغيرًا ولم يبالِه؟! ﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34]، فتزوَّدوا لذلك المصير والمنقلب بصالحات الأقوال والأعمال؛ فلنعم الزَّاد التقوى.