اقتحمت صالحة الكريثي سوق الخضار والفواكه بجدة للعمل في مهنة دلالة كأول سعودية في هذا النشاط، لتثبت أن العمل لم يعد حصرا على الرجال بعد أن أثبتت المواطنات قدراتهن على اقتحام كل المهن الحرة التي كان يعتقد البعض أنها (فقط للرجال). وتقول صالحة لـ«عكاظ»: «أنا أول سعودية تحصل على رخصة «دلالة» في حلقة سوق الخضار والفاكهة المركزي في جدة، وفخورة بعملي بعد أن كسرت القاعدة وأثبت للجميع أن المرأة السعودية لا عائق أمامها في العمل الشريف، فالمرأة بطبيعتها لديها المعرفة التامة بالخضار والفاكهة الجيدة من واقع خبرتها في المطبخ ما يؤهلها للنجاح في المجال، كما أن طبيعة المرأة لا تمنعها من البيع والشراء والتجارة وإدارة حساباتها، فهي قادرة على تحسين وضعها ودعم أسرتها. أمانة العاصمة المقدسة تحدّد 3 مواقع جديدة لسيارات الخضار والفواكه - صحيفة مكة الإلكترونية. ووجدت الدعم الكامل من أسرتي وساعدني ابني في نقل وترتيب البضائع». وعن بدايتها تقول صالحة الكريثي: «ابني وزوجي سبقاني في الحلقة، وبعد فترة رأى زوجي أن في مجال الخضار والفاكهة رزقا وفيرا وخيرا كثيرا وعرض علي العمل في حلقة الخضار مع ابني، وكانت الفكرة جديدة لم تخطر على بالي. وحصلت على سجل تجاري وبدأت بعد التواصل مع الجهات المعنية التي رحبت بي». وتضيف صالحة أنها تبدأ العمل في بيع الخضار وجلبها من الموردين في الساعات الأولى من فجر كل يوم ثم تفرزها وترتبها قبل حضور الزبائن، و«السعي المبكر للرزق سبب البركة».
حلقة الخضار مكة بمنزله
13 Jul 2008, 04:47 AM
# 1
أصدقاء المنتدى
رقم العضويـــة:
12348
تاريخ التسجيل:
18 04 2007
الجــنــــــــس:
المشاركــــات:
7, 673
قوة التقييــــم:
23 نقطة
نقاط التقييــم:
83
آخر تواجــــــد:
30 Jan 2013
(09:59 PM)
المشاهدات: 733 | التعليقات: 3
( الأحد 10/07/1429هـ) 13/ يوليو/2008 العدد: 106 يُطفشون الشباب من لقمة العيش حـلقــة خـضــــار مـكـــة تـرفـــض الســعـــودة مكة المكرمة: عدنان الحبشي
يتكبد الشباب السعودي خسائر فادحة في حلقة الخضار بمكة المكرمة جراء سيطرة العمالة الوافدة لحركة البيع والشراء. حملة تفتيشية على حلقة الخضار بمكة » صحيفة خبر عاجل. ويشدد هؤلاء على ضرورة تصحيح هذه الصورة المقلوبة لتصبح مألوفة دون تشويش ليأخذ الشاب دوره في كسب لقمة عيشه. أكد المواطن الشاب فواز النمري (بائع) وجود مضايقات من العمالة الوافدة بشكل كبير في الحراج ودخولهم في المزايدات وقال ان نسبة السعوديين في الحلقة لا تتجاوز الاربعين في المائة بينما نسبة العمالة الوافدة أكبر بكثير وقال ان الوافد ليس لديه أية مشكلة لو كان مكسبه نصف ريال لأن وضعه ومعيشته تختلف عنا كمواطنين فنحن لدينا ابناء وايجارات ومصاريف. وعن سؤال عن وجود رقابة تقوم بالتفتيش في الحلقة أجاب ان اللجان لم تتباطأ في عملها والتواجد بشكل شبه دائم ولكن بعض العمالة بمجرد احساسها بوجود لجنة فإنها تقوم بالفرار لأعالي الجبل المجاور لحلقة الخضار وعند ذهاب اللجنة تعاود العمالة الوافدة عملها بشكل طبيعي، ومشكلة العمالة متجذرة حلها لا يتم بين يوم وليلة ولكن نأمل أن تتلاشى هذه الظاهرة.
حلقة الخضار مكة يسجلون زيارة وفاء
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
حلقة الخضار مكة المكرمة
حلقة خضار مكه - YouTube
متاح خدمة التوصيل
يبعد عنك 4932. 5 كم
جايا
(0)
0505560087
١٠ صبح...... ١٠ ليل
8606، ولي العهد، مكة 24353 5789، السعودية
التصنيفات
نحن هنا دائماً لمساعدتك
تواصل معنا من خلال أي من طرق الدعم هذه
حكم قيام الليل بعد أداء صلاة الوتر ، صلاة الوتر سنةٌ مؤكدةٌ، وليست واجبةً، ودليل سُنِّيَّتِهِا قولُ النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ القُرْآنِ» (رواه الترمذي). تأخير الوتر.. الإفتاء تكشف عن خطأ في صلاة التهجد يقع فيه البعض ليلة النصف من رمضان.. تعرف على أحكام صلاة الوتر والقنوت فيها حكم قيام الليل بعد صلاة الوتر قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، إن الأصل تأخير الوتر ليكون خاتمة لصلاة الليل لما جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا). هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر ؟ - الوطنية للإعلام. وذكرت لجنة الفتوى، أنه قد ورد جواز أن تصلي بالليل بعد أداء صلاة الوتر، وذلك كما في حديث عائشة -رضي الله عنها- كما في مسند أحمد قالت "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس" وهذا يدل على جواز صلاة الليل بعد الوتر. هل يجوز الصلاة بعد الوتر دون نوم وأوضحت، أنه يمكن القول بأن الأصل تأخير الوتر، مع جواز الصلاة بعده، جاء في تحفة المحتاج "ويستحب أن لا يتعمد صلاةً بعده، وأما حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بعد الوتر جالسًا، ففعله لبيان الجواز، والذي واظب عليه وأمر به جعل آخر صلاة الليل وتراً".
المفاضلة بين الدعاء في صلاة الوتر وبعدها - إسلام ويب - مركز الفتوى
الأفضل للمسلم إذا وثق أنه سيقوم أثناء الليل أن يؤخر الوتر ليفعله في آخر الصلاة، فإذا خشي أن لا يقوم فالأفضل له حينئذ أن يوتر قبل أن ينام، فإذا قام بعد النوم وبه نشاط فله أن يقيم من الليل كيفما شاء بلا كراهة، ولكن ليس له أن يعيد الوتر بعد ذلك. المصلى: كيفية صلاة التهجد بعد صلاة الوتر مع إمام التراويح. يقول الدكتور عبد الله الفقيه:-
إن كان للصلاة سبب كالقضاء والنذر وتحية المسجد وسنة الوضوء ، ونحوها مما له سبب فيجوز فعله بعد الوتر بلا كراهة ، وإن كانت الصلاة من باب النفل المطلق، كالتطوع في الليل ، فيجوز إذا لم يتعمد إيقاع الصلاة بعد الفراغ من الوتر ، كأن يقوم أول الليل ثم يوتر ، ثم يقوم من آخر الليل وبه نشاط. فإن تعمد تكرار الوتر كره ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا". متفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنهما ، وعلى كل حال فإنه لايعيد الوتر ثانية ، لقوله عليه الصلاة والسلام: "لاوتران في ليلة".
حكم صلاة ركعتين بعد الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "أيُّكُمْ خافَ أنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ، ثُمَّ لِيَرْقُدْ، ومَن وثِقَ بقِيامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِن آخِرِهِ، فإنَّ قِراءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وذلكَ أفْضَلُ". اقرأ أيضًا: هل صلاة التراويح 13 ركعة
أفضل وقت لصلاة التهجد
وبعد التعرف على إجابة هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر فإن البعض قد يتساءل عن الوقت الأفضل لتأدية صلاة التهجد، وهل يمكنه تأديتها بعد التراويح مباشرة أو بعد العشاء:
بالفعل يمكن للمسلم أن يصلي التهجد بعد الانتهاء من صلاة العشاء مباشرة، حيث يكون معه وقت حتى أذان الفجر. وأما عن أفضل الأوقات المستحب فيها تأدية صلاة قيام الليل أو التهجد، فهو الثلث الأخير من الليل، وذلك لأن الفضل يكون مضاعف. كما أن في هذا الوقت يتنزل الله سبحانه وتعالى برجماته. قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر إلى السماء الدنيا، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ من يسألني فأعطيه؟". حكم صلاة ركعتين بعد الوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى. الفرق بين صلاة التراويح والتهجد
ومن بين الأمور التي يرغب الكثير في التعرف عليها هي الفرق ما بين صلاة التراويح وصلاة التهجد، ويمكن التعرف على الفارق بينهما من خلال النقاط الآتية:
لا يوجد فرق ما بين صلاة التراويح أو صلاة التهجد فتلك الصلوات تنتمي جميعها تحت مسمى واحد وهو صلاة قيام الليل.
كيف اصلي الوتر - الأفاق نت
فإن قلت: هل يمكنني أن أدعو بغير ما ذُكر ؟ فالجواب: نعم ، يجوز ذلك ، قال النووي في المجموع (3/497): الصحيح المشهور الذي قطع به الجمهور أنه لا تتعين بها ( أي بهذه الصيغة) ، بل يحصل بكل دعاء. أ. هـ وبما أنَّ الصيغة الواردة لا تتعين بذاتها، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يدع بها، فلا حرج من الزيادة عليها، قال الشيخ الألباني رحمه الله: " ولا بأس من الزيادة عليه بلعن الكفرة ومن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء للمسلمين " قيام رمضان للألباني 31. بقي معنا مسألة مهمة وهي: هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟ الجواب: " أكثر الأحاديث والذي عليه أكثر أهل العلم: أن القنوت بعد الركوع, وإن قنت قبل الركوع فلا حرج ، فهو مُخير بين أن يركع إذا أكمل القراءة ، فإذا رفع وقال: ربنا ولك الحمد قنت... وبين أن يقنت إذا أتم القراءة ثم يُكبر ويركع ، كل هذا جاءت به السنة "انتهى كلام الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله من الشرح الممتع 4/64. و الحديث الذي رواه مسلم (1257) عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « أفضل الصلاة طول القنوت » ". قال النووي: المراد بالقنوت هنا طول القيام باتفاق العلماء فيما علمت.
هل يجوز صلاة التهجد بعد الوتر ؟ - الوطنية للإعلام
انتهى.
المصلى: كيفية صلاة التهجد بعد صلاة الوتر مع إمام التراويح
والخلاصة أن هذا جائز ولا حرج فيه وليس بدعة بل صاحبه مأجور غير مأزور لما سبق من الأدلة الصريحة الصحيحة. والله أعلم.
هـ فليس المراد من الحديث بالقنوت: الدعاء بعد الرفع من الركوع ، وإنما المراد به طول القيام. والله أعلم.