الندوة | التجديد في الخطاب الشيعي برنامج "الندوة" يعرض في الأسبوع الثالث من شهر رمضان المبارك لموضوع التجديد في الخطاب الشيعي بعدما سلط الضوء خلال الاسابيع الفائتة على محاولات اصلاحية وتجارب تجديدية داخل المنظومة السنية. ويتوقف البرنامج عند أعلام التجديد في الخطاب الشيعي وأفكارهم وماذا حققوا من اهداف؟ الكاتب والباحث الكويتي خليل علي حيدر يرى أن كلام التجديد في الدين ظاهرة قديمة ولها أساس شرعي، وأن علماء الدين الشيعة كانوا في صدام مع حكوماتهم لأنهم رأوا أن حكوماتهم تقدم تنازلات مجحفه بحق شعوبها. من جهة أخرى يرى الناقد والشاعر السعودي محمد الحرز أن تجربة الإبتعاث إلى الخارج، انتجت جيلا جديدا بعيدا عن العقد النفسية المتوارثة، وأن وزارة الثقافة السعودية ساعدت الجيل الحالي على الإرتباط بالهوية الوطنية.
الجيل يرسم البسمة على وجوه 30 يتيمًا ببرنامج ترفيهي ثقافي -
"الثقافة السعودية" تنطلق بأدوات متخصصة تشمل مكونات حياة السعوديين ومناطقهم
وزير الثقافة الأمير بدر بن عبد الله
الحاضنات والرعاية والمعارض تؤسس لاستدامة مالية مبتكرة لهيئات وزارة الثقافة الجديدة
عندما أعلنت رؤية المملكة 2030 أهدافها وتطلعاتها في صيف 2016، كانت حريصة على أن تشمل هذه التطلعات كل مناحي الحياة، فلم تقتصر على الجوانب الاقتصادية والاجتماعية، وامتدت إلى الجانب الثقافي. حيث استشعرت الرؤية في وقت مبكر أن هذا القطاع لا يحتاج إلا لبعض العناية والاهتمام، حتى يصل إلى آفاق من التقدم والرقي الذي يُظهر ما تتمتع به المملكة من تراث متنوع، وثقافة تمتد جذورها في أعماق التاريخ الإنساني، فضلاً عن استثمار الفرص الاقتصادية التي يتميز بها القطاع. مجلة التنمية الإدارية التقرير الإحصائي لإنجازات معهد الإدارة العامة للعام 1437/1438هـ. ودشن حديث ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز عهداً جديداً لقطاع الثقافة السعودي، عندما قال سموه في أحد اللقاءات التلفزيونية: "إن من غير المعقول أن يبزغ فجر الإسلام من هذه الأرض المقدسة، وليس فيها متحف إسلامي يعرض آثار هذا الدين الأقوم"، وكذلك حينما قال: "سنعنى بالمسرح والسينما والترفيه بعامة بما لا يخالف شريعتنا الغراء". ومنذ أن صدر الأمر الملكي منتصف عام 2018 بفصل الثقافة عن الإعلام، وإنشاء وزارة للثقافة مستقلة، والأخيرة تعمل على قدم وساق لإعادة هيكلة منظومة القطاع الثقافي، وتشكيل أدواته الجديدة التي تضمن تنفيذ رؤية المملكة 2030، بقيادة الوزير النشط الأمير بدر بن عبد الله بن محمد بن فرحان آل سعود.. أول وزير للثقافة الذي يعمل على تنشيط صناعة الثقافة وجعل هذا القطاع رافداً من روافد الاقتصاد الوطني.
مجلة التنمية الإدارية التقرير الإحصائي لإنجازات معهد الإدارة العامة للعام 1437/1438هـ
ومع رؤية المملكة 2030 وبرنامج التحول الوطني ازداد الاهتمام بالتعليم والتدريب النوعي، حيث انطلق برنامج الملك سلمان للابتعاث النوعي وبالاستفادة من برامج تجارب الابتعاث السابقة، كذلك انطلقت عدة برامج لإعداد القيادات الواعدة ولتطوير القيادات الحالية بقيادة معهد الإدارة العامة المشهود له بالتدريب النوعي الجاد والمميز، وبعض قطاعات الدولة الأخرى، كذلك بعض المنظمات غير الربحية مثل برامج مؤسسة "مسك" وغيرها. وهذه جهود مخلصة ورائعة لتأهيل وتدريب الموارد البشرية، إلا أنها وكأي جهد إنساني تحتاج للتطوير والتحسين والاستدامة والاستفادة القصوى من تجارب الدول التي سبقتنا في هذا المجال، كما تحتاج إلى ربطها بأهداف محددة بدقة وباحتياجات الوطن وسوق العمل من حيث: التخصصات، ونوعية التعليم والتدريب لا سيما التدريب التقني والطبي. مشاريع ومقترحات ما هي أهم المشاريع التي قُدمت في الفترة الأخيرة في مجلس الشورى ذات العلاقة بالتطوير الإداري المؤسسي في المملكة؟ هناك العديد من الأنظمة واللوائح والمقترحات التي تمت مناقشتها وإصدار قرارات بشأنها في المجلس تمس التطوير المؤسسي والإداري في المملكة، ومن ذلك: تعديل بعض مواد الخدمة المدنية.
جريدة الرياض | وزارة الاستثمار وجامعة الملك سعود توقعان مذكرة تفاهم لتعزيز التعاون وتبادل الخبرات
تعديل المادة 4 من نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة. تعديل بعض مواد نظام المرور. تعديل في نظام إيرادات الدولة. مشروع اللائحة التنظيمية لشئون الأئمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين. مشروع اللائحة التنظيمية لعمل الأسر المنتجة. مشروع نظام الإفلاس. مقترح تعديل بعض مواد نظام الشركات. مشروع نظام التجارة الالكترونية. كما صدرت العديد من القرارات المبنية على مناقشة تقارير الجهات الحكومية ذات العلاقة بالإدارة والتنمية الإدارية والداعمة لجهودها الملموسة في التطور والتغيير، مثل وزارة الخدمة المدنية، ومعهد الإدارة العامة، ومركز قياس أداء الأجهزة الحكومية. ما مدى اهتمام الأجهزة الحكومية بتوفير قيادات الصف الثاني وإعدادهم وتأهيلهم للقيادة الإدارية؟ هناك اهتمام كبير على مستوى القيادة بهذا الموضوع المهم، ويتمثل ذلك في برامج التعليم والتدريب والابتعاث التي سبق الإشارة اليها، ومبادرات برامج الرؤية لإعداد القيادات والتي يعدها وينفذها معهد الإدارة العامة، و"مسك"، وغيرهما من الجهات الحكومية. وعلى مستوى الأجهزة، فالحقيقة هناك تفاوت كبير، وهذا يلاحظه كل متابع ومهتم بالتنمية الإدارية وبرامج تطوير الموارد البشرية.
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
1. 0k 👁️
بواسطة
umran hk
»
سُئل
أغسطس 1, 2015
في أدب وثقافة
ماهي أول عاصمة للدولة العباسية.. ؟
عاصمة
الدولة العباسية
الأولى
تاريخ
إجابة
1 إجابة
0 تصويت
MsAfr-0001
تمت الإجابة
أغسطس 4, 2015
مدينة الكوفة - العراق
❔ أسئلة ذات علاقة
3 إجابات
538 👁️
ماهي عاصمة بريطانيا قبل لندن. ؟؟
ميمو
أغسطس 3, 2015
في أسئلة عامة
بريطانيا
لندن
2 إجابات
222 👁️
متى انتهى حكم الدولة العباسية ؟
فهمي
يوليو 2, 2013
متى
نهاية
1. 5k 👁️
ماهي أول عاصمة للمسلمين في الأندلس ؟
M7MOOD
أكتوبر 20, 2013
الأندلس
سؤال وجواب
1. 3k 👁️
ماهي عاصمة الدولة الأموية في الأندلس ؟
هيمو - 2013
مارس 23, 2013
الدولة الأموية
عواصم الدول
112 👁️
من هو (عبد الله بن المعتز).. ؟
ابو سالم
يونيو 24, 2019
من هو
الروشن العربي (
هنا يمكنك طرح الأسئلة ❔).. ماهي أول عاصمة للدولة العباسية ..؟ - الروشن العربي. أو المشاركة بالإجابات والتعليقات مع الآخرين. التصنيفات
جميع التصنيفات
أسئلة عامة
(1. 4k)
أدب وثقافة
(1. 1k)
لغات ولهجات
(2. 5k)
علوم وبيئة
(2. 1k)
جغرافيا
أسرة ومجتمع
سفر وسياحة
(1. 3k)
رياضة وألعاب
(485)
فن وفنانين
(623)
مال وأعمال
(542)
كمبيوتر وإنترنت
(635)
196 المتواجدون حاليا
0 عضو و 196 زائر
13.
عاصمة الدولة العباسية :
ويضيف رؤوف أن هناك بعض الشواخص العباسية الأخرى كمئذنة سوق الغزل التي كانت تتوسط مسجدًا كان يسمى قبل عشرات السنين بمسجد الخلفاء، إلا أنه لم يعد هناك وجود لهذا المسجد وظلت المنارة منتصبة بين مجموعة من الأزقة والأسواق، إضافة إلى آثار أخرى في بغداد أيضًا كالجدارات المبنية بالآجر والتي لا تزال بعضها موجودة بالقرب من المبنى القديم لوزارة الدفاع. عاصمة الدولة العباسية هي مدينة. وإلى سامراء التي تقع على ضفاف نهر دجلة وعلى بعد 130 كيلومترًا شمال العاصمة العراقية بغداد، فقد كانت مقرًا وعاصمة للخلافة العباسية في فترة تناهز الـ 6 عقود بعدما شيدها الخليفة العباسي "المعتصم بالله" عام 221 للهجرة، وشهدت الدولة العباسية حينها مد نفوذها من تونس إلى وسط آسيا. تضم مدينة سامراء ابتكارات هندسية وفنية ابتدعها مهندسو الدولة العباسية قبل أن تنتقل إلى أقاليم العالم الإسلامي، إذ لا تزال آثار الدولة العباسية شاخصة في المدينة في موقع المسجد الجامع ومئذنته الملوية الشهيرة، إلا أن نحو 80% من آثار العباسيين في سامراء لا تزال مدفونة ولم يتم التنقيب عنها حتى الآن. كما تضم سامراء آثارًا عباسية أخرى طالها الخراب، كسورها الذي كان يتكون من 19 برجًا و4 أبواب، منها باب بغداد الذي بقي صامدًا حتى 1936، إضافة إلى قصرالخلافة العباسية وجامع أبي دلف.
ما هي عاصمة الدولة العباسية
رئيس مجلس ناحية بهرز "عبد المطلب السامرائي" يقول إنه تم بناء هذه القنطرة قبل أكثر من ألف عام، وكانت القنطرة نقطة رئيسية لتدفق الجيوش نحو الشرق من أجل الفتوحات العسكرية، إضافة إلى اتخاذها ممرًا رئيسيًا سلكته القوافل التجارية القادمة من بلاد فارس صوب بغداد وبقية مدن العراق فيما يعرف قديمًا بطريق الحرير. ويكشف السامرائي عن أن عملية ترميم وصيانة جرت للقنطرة قبل سنوات لكنها فشلت، الأمر الذي أبقى حالها السيء على وضعه. اتخذ خلفاء الدولة العباسية مدينة ..........عاصمة للدولة العباسيه - الداعم الناجح. تشير المراجع التاريخية إلى أن أول خلفاء بني العباس كان قد بنى مدينة جديدة اتخذها عاصمة للدولة العباسية في أول نشأتها وهي مدينة الهاشمية أو "هاشمية الأنبار"، وهي أول عاصمة للخلافة العباسية. وقد أشار إلى مدينة الهاشمية اليعقوبي في كتابه (البلدان) بقوله: "بنى السفاح مدينة على شاطئ الفرات أطلق عليها اسم الهاشمية نسبة إلى جده هاشم بن عبد مناف"، إذ انتقل إليها سنة 134هـ. تقع المدينة على بعد 10 فراسخ (58 كيلومترا) عن بغداد، ولا تزال بعض أطلال المدينة شاخصة في شمال غربي مدينة الفلوجة على بعد 4 كيلومترات منها. لم يتبق شيء يذكر من مدينة الهاشمية لعوامل عدة، كان من أبرزها الصراعات الداخلية التي حدثت بين خلفاء بني العباس ولعهود طويلة، الأمر الذي ساهم في هجرانها من أهلها ثم دمارها بحسب الكثير من المراجع التاريخية.
عاصمة الدولة العباسية هي مدينة
0k أسئلة
21. 6k إجابات
4. 4k تعليقات
1. 1k أعضاء...
وقسمت الدولة العباسية الى عصرين رئيسيين ، هما:- - العصر الزاهي ( العصر العباسي الأول) ، أو العصر الذهبي ، ودام قرن من الزمان ، امتازت به الدولة بقوة نفوذها وسيطرتها في جميع المجالات لا سيما المجال السياسي ، وتتابع سبعةً من الخلفاء العباسيين على الحكم في هذا العصر كان آخرهم الخليفة ( الواثق بن المعتصم) ، لتبدأ العصر الثاني للخلافة بعد وفاته. - عصر الإنحلال للدولة وتدهورها ، والتي غربت فيها شمس الدولة العباسية على يد ( هولاكو) ، ودام هذا العصر أيضاً نحو قرن من الزمان. المصدر: