د. سمر بدر الدين – مجموعة فقيه
صندوق بريد: 2537 ، جدة: 21461 المملكة العربية السعودية
د. سمر بدر الدين
إستشاري الأمراض المعدية
طب الأمراض المعدية
9200 12777
نبذة
الدكتورة سمرعاصم بدرالدين استشاري طب الأمراض المعدية ومدير قسم الأمراض المعدية في مستشفى الدكتور سليمان فقيه. وهي أيضاً رئيس الأقسام الطبية والاكلينيكية بالمستشفى. الدراسات العلمية
حصلت الدكتورة بدرالدين على درجة الدكتوراه في الطب عام 1989، من كلية الطب في الجامعة الأميركية في بيروت، لبنان. وعلاوة على ذلك، تم اعتماد الدكتورة بدرالدين من قبل المجلس الأميركي للطب الباطني في عام 1994 والمجلس الأمريكي للأمراض المعدية في عام 1996 في جامعة واين ستيت في ديترويت، ميشيغان، الولايات المتحدة الأمريكية. الإنجازات العلمية
عضو المجلس الأميركي للطب الباطني ، 1994. عضو المجلس الأمريكي للأمراض المعدية، 1996. حريق فى مصنع شهير للأدوات الكهربائية بمدينة بدر.. ونقل 5 مصابين للمستشفى. جائزة الصحة العربية لمكافحة العدوى في عام 2009. قائد فريق مكافحة العدوى، برنامج منطقة مكة المكرمة للجودة، 2002 - 2006. الخبرات العملية
عملت الدكتورة بدر الدين ابتداء من عام 2009 حتى عام 2011، كاستشاري في وحدة الأمراض المعدية وقامت بدور مدير وحدة مكافحة العدوى في قسم الأمراض الباطنية في مستشفى راشد في دبي، الإمارات العربية المتحدة، قبل أن تستقر في المملكة العربية السعودية وتنضم الى مستشفى الدكتور سليمان فقيه.
مستشفى بدر الدين المؤيدي
رئيس مجلس الإدارة
يحظى أحمد بدر الدين بخبرة واسعة تربو على 15 عامًا من العمل في مجال الخدمات المالية وإدارة صناديق الاستثمار المباشر، حيث قام في عام 2014 بدعم إدارة شركة مستشفى كليوباترا في تنفيذ مجموعة من عمليات الاستحواذ التي أثمرت عن تحول الشركة إلى مجموعة مستشفيات كليوباترا. وشغل بدر الدين قبل ذلك عضوية مجلس الإدارة غير التنفيذية بشركة التشخيص المتكاملة القابضة، وهي أكبر شركة مصرية متخصصة في مجال التجاليل الطبية ونشأت عام 2012 بمقتضى دمج معملي البرج والمختبر. حصل بدر الدين على شهادة البكالوريوس في الهندسة الميكانيكية من الجامعة الأمريكية بالقاهرة، بالإضافة إلى ماجستير إدارة الأعمال من كلية كرانفيلد للإدارة.
مستشفى بدر الدين الايوبي
الإثنين, أبريل 25, 2022
رئيس مجلس الإدارة
علاء الدين مصطفى
رئيس التحرير
أدهــــم السـمــــان
الرئيسية
اخبار
حوادث
رياضة
فن
اقتصاد
محافظات
دولي
منوعات وحياة
المزيد
تحقيقات وملفات
فيديو
مقالات و آراء
لا نتيجة
عرض جميع النتائج
مستشفى بدر الدين الألباني
بكالوريوس الطب و الجراحة جامعة المنصورة عام ٢٠٠٧
ماجستير طب الاطفال ٢٠١٥
الزمالة المصرية لطب الاطفال ٢٠١٦
متابعة حالات الاطفال الخدج و المبتسرين
متابعة خالات تأخر النمو
علاج حالات حساسية الصدر و الجهاز التنفسى
علاج حالات الجهاز الهضمى و الامساك المزمن
التطعيمات الدورية للاطفال
مستشفى بدر الدين لألباني
استشارية أمراض الدماغ و الأعصاب عند الأطفال و فسيولوجيا الاعصاب، و استشارية اطف...
عمان، الشميساني، جانب مستشفى التخصصي- محمع ابو العيد بلازا الطابق الارضي
وقت الانتظار:
10 - 15
دقيقة
الكشفية:
30 دينار أردني
(لا تشمل الاجراءات)
اختر لحجز موعد في العيادة
احجز أونلاين برقم موبايلك، بدون الحاجة للتسجيل! حجز في العيادة
عمان, الشميساني
احجز الآن وسيتم ارسال تفاصيل العنوان بالكامل
شركات التأمين
الشرق العربي للتأمين
العربية الاوروبية للتأمين
نقابة المهندسين الاردنين
نات هيلث
شركة التأمين الاسلامية
البيانات
الخبرة المهنية
الدكتورة مي بدرالدين بدر استشارية أمراض الدماغ و الأعصاب عند الأطفال و فسيولوجيا الاعصاب، و استشارية اطفال و حديثي الولادة. حيث انهت دراستها الجامعيه في كلية الطب البشري بتقدير امتياز و التحقت في برنامج اقامة الاطفال في المستشفى التخصصي ثم المستشفى الإسلامي و حصلت خلالها على البورد العربي و البورد الاردني في طب الاطفال و حديثي الولاده, من ثم حصلت على الزمالة البريطانية في طب الاطفال من لندن مع درجة التميز ثم التحقت بالجامعة الاردنية لاكمال التخصص الفرعي في امراض الدماغ و الأعصاب عند الأطفال و انهت هذه المرحلة بالحصول على البورد الاردني باختصاصها تعمل حاليا في عيادتها الخاصة بالاضافة كعملها بدوام جزئي في مستشفى الحسين للسرطان.
كما يقوم الوفد البرلماني اليوم بزيارة مستشفى حورس بأرمنت، ومرکز طب أسرة البياضية ومركز طب الأسرة بالقرنة - مرکز أرمنت ومستشفى أرمنت وكذلك المركز الطبي بمنشأة العماري ومستشفى طيبة بإسنا، مرکز - إسنا. ومن المقرر أن يلتقي وفد لجنة الصحة بمجلس النواب برئاسة الدكتور أشرف حاتم رئيس اللجنة اليوم الزيارة بمحافظ الأقصر والقيادات التنفيذية بالمحافظة بجانب زيارة مركز طب الأسرة الدير مركز إسنا ووحدة طب الأسرة أحمد سعيد مرکز إسنا. ويضم الوفد البرلماني الدكتور أشرف حاتم رئيس لجنة الصحة بمجلس النواب، والدكتور محمد الوحش وكيل اللجنة، والدكتور محمود حمدي أحمد أبو الخير وكيل اللجنة، والدكتور کریم بدر أمين سر اللجنة، والدكتورة سهير عبدالحمید والدكتورة عبلة الألفي والدكتورة إيناس عبد الحليم و الدكتورة راوية مختار الدكتورة إيرين سعد والدكتور محمود عزب.
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خمس من الدواب كلهن فواسق، يُقتلن في الحرم: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة والكلب العقور". ولمسلم: "خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم". ♦ قوله: (خمس من الدواب كلهنَّ فواسق يقتلن في الحرم)، وفي حديث ابن عمر: "خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح"، وفي رواية عن عمر قالت حفصة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خمس من الدواب لا حرج على من قتلهن"؛ الحديث.
إسلام ويب - رد المحتار على الدر المختار - كتاب الحج - باب الجنايات في الحج- الجزء رقم2
وفيه أنه لقي في السماء الدنيا آدم صلى الله عليه وسلم، وفي الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام، وفي الثالثة يوسف ، وفي الرابعة إدريس ، وفي الخامسة هارون ، وفي السادسة موسى ، وفي السابعة إبراهيم. ونحن نقف في أسماء السماوات وفي غيرها من أمور الغيب على ما جاء في الوحي من كتاب الله تعالى وعلى لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع أن الأولى بالمسلم أن يعتبر بأمور دينه وما يترتب على معرفته حكم شرعي أو فائدة معتبرة. والله أعلم.
حديث: خمس من الدواب كلهن فواسق
وقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم هذه الخمس فواسق، ونقل المناوي عن الزمخشري أن الفسق هنا بمعنى: الخبث والخروج عن الحرمة، ونقل عن غيره أنها فواسق بمعنى: خروجها بالإيذاء والإفساد عن طريق معظم الدواب، وكأن فسقها بهذا المعنى كان سبباً في جواز قتلها، للإيذاء المترتب عليه، قال المناوي: ويزيد الغراب: بحل سفرة المسافر، ونقب جربه. انتهى فلعل هذه هي الحكمة من قتل الغراب وما ذكر معه. 2- فإن كنت تقصد بالسحلية "الوزغ" وهو المعروف بـ" البرص" فقد سبق الكلام عنه في الفتوى رقم: 2669. الفواسق السبع اسلام یت. وإن كنت تقصد السحلية المعروفة، وهي التي تشبه الورل في شكله لكنها صغيرة الحجم، كالوزغ إلا أنها ناعمة الملمس، سريعة الحركة، فهذه الدابة لم يرد نص يأمر بقتلها، فبقيت على أصل المنع، لما في قتلها من الإيذاء المحرم، لكن إذا ثبت ضررها جاز قتلها، قياساً على الأنواع الخمسة الواردة في الحديث الآنف الذكر، علماً بأن فقهاء المالكية نصوا على جواز أكلها بعد تذكيتها، وهذا يعني عدم إهدارها بالقتل لما فيها من المنفعة. والله أعلم.
الكبائر السبع هن الموبقات السبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
♦ قوله: (من الدواب)، جمع دابة، وهي ما يدب على الأرض من طير وغيره. قال تعالى: ﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا ﴾ [هود: 6]. ♦ قال الحافظ: (قال النووي وغيره: تسمية هذه الخمس فواسق تسمية صحيحة جارية على وفق اللغة، فإن أصل الفسق لغة الخروج ومنه، فسقت الرطبة: إذا خرَجت عن قشرها، وقوله تعالى: ﴿ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ﴾ [الكهف: 50]؛ أي: خرج وسُمِّي الرجل فاسقًا لخروجه عن طاعة ربه، فهو خروج مخصوص.
الألفات السبع في القرآن الكريم - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 19 شوال 1423 هـ - 23-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26375
6838
0
267
السؤال
"حد العقرب لا تقرب وحد الحية أفرش ونام " هذا مثل عندنا فيقولون إن الحية مرسلة من عند الله لتلدغ الإنسان أما العقرب فيقرص من بوجهه ما مدى صحة هذا الكلام ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كلاً من الحية والعقرب قد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلهما في الحل والحرم لأنهما من ذوات السموم الضارة، ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب والعقرب والحديا. ويستثنى من قتل الحية ما وجد منها بالبيوت فإنه ينذر ثلاثة أيام فإن خرجت فذلك وإلا قتل، لما في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئاً منها فحرجوا عليها ثلاثاً، فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر. ولا فرق بين العقرب والحية لأن كلا منهما يؤذي، ويجب على الإنسان أن يتوقاه ويحذره، وما ذكره السائل الكريم لم نقف عليه، والذي يفهم منه غير صحيح، فكل المخلوقات تحت مشيئة الله تعالى لا يصيب إلا بأمره.
انتهى. وبخصوص الألفات السبع المشارإليها, فهي ألفات تثبت في الوقف, وتحذف وصلا, ومن بينها كلمتا: قواريرا ـ أنا ـ جاء في فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد, لمؤلفه: صفوت محمود سالم:
9ـ الألفات السبع:
حكمها: تثبت وقفاً وتحذف وصلا، ًوعُبرِّ عنها بالصفر المستطيل، مواضعها: وردت في سبع كلمات:
1 ـ كلمة: أَنَا في كل القرآن الكريم، مثل: إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ. 2 ـ كلمة: لَكِنَّا التي في سورة الكهف: لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي {الكهف: 38} وأصلُها: لَكِنْ أَنَا. 3ـ كلمة: الظُّنُونَا في سورة الأحزاب: وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا {10}. 4ـ كلمة: الرَّسُولا في سورة الأحزاب: وَأَطَعْنَا الرَّسُولا {66}. 5ـ كلمة السَّبِيلا في الأحزاب كذلك: فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا {67}. 6 ـ كلمة سَلَاسِلا في سورة الإنسان: إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلْكَفِرِينَ سَلَاسِلا {4} وزادوا وجهاً ثانياً في هذه الكلمة وهو حذف الألف الثَّانية وصلاً ووقفاً. 7ـ كلمة قَوَارِيرَا الأولى في سورة الإنسان: وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا {15}. فإذا وقفنا على هذه الكلمات أثبتنا الألف، وإذا وصلنا هذه الكلمات مع ما بعدها حذفنا الألف.