إذا كنت تعاني من بعض الامراض الجلدية أو تريد علاج بعض من الندبات والجروح في الجسم و تبحث عن افضل دكتورة جلدية غرب الرياض فقد وفرنا قائمة بها افضل الدكاترة الجلدية المتخصصين في علاج جميع مشاكل البشرة في غرب الرياض ولمعرفة أكثر عن الدكاترة تابع معانا.
افضل دكتورة جلدية ياض
مرض الصدفية
الصدفية هي من أكثر الأمراض شيوعًا بين الأشخاص وينتج هذا المرض بفضل تراكم الخلايا بسطح الجلد مما يؤدي إلى تكوين القشور الفضية والطبقات الحمراء على الجلد، كما تسبب تلك الطبقات والقشور شعور الفرد بالحكة والألم أما عن أبرز أعراض هذا المرض فهي: (النقاط الصغيرة المغطاة بالقشور على الجلد، ظهور طبقات جافة على الجلد، ظهور تورم وندوب بالمفاصل). مرض الجدري
الجدري هو مرض معدي ينتج عنه الإصابة بفيروس الجدري وهو مرض فتاك ينصح أطباء الجلدية بتجنب المصابين به وعدم الاختلاط بهم، وتتمثل أعراض هذا المرض في ارتفاع درجة الحرارة والهزلان والتعب بجانب ظهور طفح جلدي على مناطق مختلفة بالجسم. مرض الوردية
يطلق على هذا المرض باسم حب الشباب المتأخر حيث يصيب الأفراد بعمر الثلاثين في العادة نتيجة لتوسع وبروز الأوعية الدموية بمنطقة الأنف والخدين، وتصاب الكثير من السيدات بهذا المرض خاصًا في حال كانوا يملكون بشرة حساسة لحد كبير مما يؤدي إلى احمرار الوجه بشكل مبالغ فيه. تساقط الشعر
يعتبر تساقط الشعر من الأمراض الشائعة للغاية التي تنتج بسبب الكثير من العوامل مثل الوراثة أو التغيرات الهرمونية أو الإجهاد، ويأتي هنا دور دكتورة الجلدية في تحديد سبب تلك المشكلة ووضع الخطط العلاجية الفعالة والمناسبة للحد من تساقط الشعر والمنع من تطوره.
افضل دكتورة جلدية بالرياض عمالة فلبينية
تصويت احسن دكتورة جلديه بالرياض/اكتفى بالردود - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
بنات تكفون نبي نشوف اراءكم ودي اتابع مع اخصائية شاطره مين ترشحون كل وحده تحط رأيها وباي مستشفى تابعت بشرتها ومين سوت lbg مع مين وهل حست ان جسمها تحسن
انتظر مشاركاتكم يالغاليات
يعمل فى عيادات مركز د. محمود حجازى. عنوان العيادة شارع الأمير ممدوح بن عبد العزيز حي السليمانية. 21- الدكتور مصطفى محمد اخصائي الامراض الجلدية والتناسلية والذكورة وعضو الكلية الطبية العسكرية. يعمل في عيادات Howe الطبية. عنوان العيادة شارع اكثم بن صيفي حي النسيم الغربي. 22- الدكتور أحمدي سلامة أخصائي الأمراض الجلدية والتناسلية، مع أكثر من 10 سنوات من الخبرة في مجال الأمراض الجلدية. تعمل في عيادات الخزان بشارع الامام فيصل بن تركي بن عبدالله بحي البادية. 23- الدكتور محمد شيخ نائب أول للرئيس واختصاصي الأمراض الجلدية والتناسلية وأمراض الذكورة. سعر الامتحان 150 ريال. لديه أكثر من 10 سنوات من الخبرة في الأمراض الجلدية والتجميل. يعمل في عيادات سعود الطبية على طريق أحمد بن حنبل بحي الريان. 24 - الدكتور. محمد عبد المنعم طبيب امراض جلدية أول متخصص في التجميل وعلاج الأمراض التناسلية. وهو حاصل على بكالوريوس الطب والجراحة، وماجستير في الأمراض الجلدية والتناسلية، ومنحة دراسية في الأمراض الجلدية. يعمل في مستشفى دله، طريق ديراب الفرعي، نمار. سعر الامتحان 97 ريال. الى هنا انتهينا من موضوع أفضل دكتور وعيادة أمراض جلدية في الرياض وأتمنى أن تستفيدون من هذا المقال ولكم الشفاء العاجل.
2014-06-19, 01:06 PM #1 ما حدود عورة الأمة
إخواني بارك الله فيكم ما هي حدود عورة الإماء
2014-06-19, 02:26 PM #2 رد: ما حدود عورة الأمة
جمهور أهل العلم على أن عورة الأمة ما بين السرة والركبة، كعورة الرجل تمامًا، واستدلوا على ذلك بحديث عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ - عَبْدَهُ، أَوْ أَجِيرَهُ - فَلَا يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ، وَفَوْقَ الرُّكْبَةِ ( [1]) ». وفي لفظ: «إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ عَبْدَهُ أَمَتَهُ، فَلَا يَنْظُرْ إِلَى عَوْرَتِهَا ( [2]) ». قالوا: في هذه الرواية جاء ذكر الأَمَة؛ والعورة المقصودة في هذه الرواية، هي ما صُرِّح ببيانه في الرواية الأولى؛ وهي ما بين السرة إلى الركبة ( [3]). فتبيَّن من هذا أن عورة الأمة ما بين السرة إلى الركبة. ولكن الصحيح أن عورة الأمة كعورة الحرة باستثناء الرأس والوجه. - أحكام النّظر (2): حدود عورة الرّجل. وأما الاستدلال بالحديث المذكور، فقد أُجيبَ عليه بالأتي:
أولًا: أن الرواية التي فيها ذكر الأمة، لا تثبت؛ لأن فيها الوليد بن مسلم، وهو مدلس تدليس تسوية، وقد عنعن. ثانيًا: أن هذه الرواية ليس فيها تحديد العورة.
ماهي حدود العورة للرجل وللمرأة وهل ما نشاهده في المباريات الرياضية للرجال في كرة القدم كشف للعورات أم لا ؟ - Google Docs
السؤال:
ما هي حدود عورة الرجل في غير الصلاة؟ وهل الفخذين منها؟ وما حكم النظر إليها؟
الجواب:
العورة ما بين السرة والركبة، هذا هو أصح أقوال العلماء، والفخذان من العورة، هذا هو الأصح، عورة الرجل ما بين السرة، والركبة، هذا هو الصواب في قولي العلماء. وقال قوم: إن الفخذ ليس بعورة، ولكن يستحب ستره، ويتأكد ستره، ولكن ليس بعورة، ولكنه قول مرجوح، والصواب: أنه من العورة، بل جاء في هذا عدة أحاديث، قال فيها النبي ﷺ: الفخذ عورة ولأنه يجر إلى الفتنة، متى بدا؛ جر إلى الفتنة، ولاسيما من أصحاب الجمال، والمنظر الحسن؛ فإنه يفتن من نظر إليه. فالمقصود: أنه عورة مطلقًا، ما بين السرة والركبة، هذا هو الصواب، فالواجب ستره... ماهي حدود العورة للرجل وللمرأة وهل ما نشاهده في المباريات الرياضية للرجال في كرة القدم كشف للعورات أم لا ؟ - Google Docs. وفي غير ذلك.
حدود عورة الرجل والمرأة داخل الصلاة وخارجها عند المالكية - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال ابن قدامة رحمه الله: ((وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا كَانَ مَشْهُورًا بَيْنَ الصَّحَابَةِ لَا يُنْكَرُ، حَتَّى أَنْكَرَ عُمَرُ مُخَالَفَتَهُ ( [9])))اهـ. الدليل الثاني: حديث أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالمَدِينَةِ ثَلاَثًا يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، فَدَعَوْتُ المُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ؛ أُمِرَ بِالأَنْطَاعِ، فَأَلْقَى فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالأَقِطِ وَالسَّمْنِ، فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ. فَقَالَ المُسْلِمُونَ: إِحْدَى أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ، فَقَالُوا: إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّى لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ ( [10]). حد عورة الرجل في المذاهب الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فدل هذا الحديث على أن الإماء كن لا يحتجبن. الدليل الثالث: الإجماع: قال ابن المنذر رحمه الله: ((وأجمعوا على أن ليس على الأمة أن تغطي رأسها، وانفرد الحسن، فأوجب ذلك عليها ( [11])))اهـ.
ما حدود عورة الأمة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن حكم العورة ينقسم إلى قسمين: عورة يجب سترها في الصلاة، وعورة يحرم النظر إليها وكذلك مسها، والأولى تنقسم أيضاً إلى قسمين: مغلظة ومخففة.
حد عورة الرجل في المذاهب الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة (6/165):
" وهذه الأحاديث وإن كان لا يخلو كل منها عن مقال في سنده من عدم
اتصاله ، أو ضعف في بعض الرواة ، لكنها يشد بعضها بعضا ، فينهض مجموعها للاحتجاج به
على المطلوب " انتهى. وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى العمل بمقتضى هذه الأحاديث وقرروا أن
عورة الرجل ما بين السرة والركبة. وانظر "المغني" (2/284). والله أعلم.
- أحكام النّظر (2): حدود عورة الرّجل
فَقَالَ: (( أَلاَ أَسْتَحِى مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِى مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ ؟! )). وأجاب الجمهور عن هذين الحديثين بما يلي:
* الجواب الأوّل: كلا الحديثين إنّما هما حكاية حال لا تنتهض لمعارضة النّصوص الصّريحة العامّة، و حكاية الأحوال معرّضة للأعذار والاحتمال. * الثّاني: أمّا حديث أنس رضي الله عنه فمحمولٌ على أنّ الإزار انحسر بنفسه إذ جرى في زُقاق خيبر، لا بفعله صلّى الله عليه وسلّم، ويدلّ على ذلك رواية أنسٍ الأخرى، وفيها: " فَ انْحَسَرَ الإِزَارُ ". * الثّالث: أمّا حديث عائشة فهو غير صريح في جواز كشف الفخذ من وجوه:
- الوجه الأوّل: فقد وقع التردّد في الرّواية ففيها: " كَاشِفاً عَنْ فَخِذَيْهِ أوْ سَاقَيْهِ " والسّاق ليست عورة إجماعا. وحمل الحديث على المباح أولى من غيره. - الوجه الثّاني: لو سلّمنا بأنّهما الفخذان، فإنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لم يكن يعلم بأنّ فخذيه باديتان وهو مضطجع ، ولمّا دخل عليه الخيِّران بقي على ما كان عليه دون أن يراقب نفسه لكثرة احتكاكهما به صلّى الله عليه وسلّم، فلمّا دخل عثمان رضي الله عنه قالت: ( جلس)، ولم تقل: " غطّى فخذيه " ما يدلّ على أنّه صلّى الله عليه وسلّم استحى من هيئة جلوسه أمام عثمان رضي الله عنه الّذي تستحي منه الملائكة، فلمّا رأى فخذيه باديتين غطّاهما.
وهذا مسند صالح ، ورواه الطبراني في "معجمه" من ست طرق ، دائرة على العلاء قبل ، ورواه الطحاوي ، وصححه ، ورواه الحاكم في "المستدرك – في الفضائل" ، وسكت عنه ، ورواه البخاري في "تاريخه الكبير".