• قال الحكماء: (رُبَّ منطقٍ صَدَّع جَمْعاً، وسُكُوتٍ شَعَبَ صَدْعَاً). • كان أعرابيٌّ يُجَالسُ الشَّعبيَّ فَيُطِيْلُ الصَّمْتَ، فَسُئِلَ عَنْ طُوْلِ صَمْتِهِ؟ فَقَالَ: (أَسْمَعُ فَأَعْلَمُ، وأَسْكُتُ فَأَسْلَمُ). مقولة الخيرة فيما اختاره الله صحيحة المعنى - إسلام ويب - مركز الفتوى. • وقال لقمانُ رحمهُ الله تعالى: (كُنْ أَخْرَسَ عَاقِلاً وَلَا تَكُنْ نَطُوْقَاً جَاهِلاً، وَلَأَنْ يَسِيْلُ لُعَابُكَ عَلَى صَدْرِكَ وَأَنْتَ كَافُّ اللِّسَانِ عَمَّا لَا يَعْنِيْكَ، أَجْمَلُ بِكَ وَأَحْسَنُ مِنْ أَنْ تَجْلِسَ إِلَى قَوْمٍ فَتَنْطِقَ بِمَا لَا يَعْنِيْكَ). • قال سليمانُ بن عَبدِ الملك رحمه الله تعالى: (الكَلَامُ فِيْما يَعْنِيْكَ خَيرٌ مِنَ السُّكُوتِ عَمَّا يَضُرُّكَ، والسُّكُوتُ عَمَّا لَا يَعْنِيك خَيرٌ مِنَ الكَلَامِ فِيْما يَضُرُّكَ). وقيل في المعنى نفسه: (قال الحسن رحمه الله تعالى: إِمْلَاءُ الخَيْرِ خَيرٌ مِنَ الصَّمْتِ، والصَّمتُ خَيْرٌ مِنْ إِمْلَاء الشَّرِّ). • قال علي بن بكار رحمه الله تعالى: (جعلَ اللهُ تعالى لِكُلِّ شيءٍ بابين، وجعلَ للسان أربعةَ أبوابٍ: فالشفتانِ مِصْرَاعان، والأسنانُ مِصْرَاعَان). • قال بعض الحكماء: (إنَّما خُلِقَ للإنسان لسانٌ واحدٌ، وعينانِ، وأُذنانِ، ليسمعَ ويُبْصِرَ أكثرَ مما يقول).
الخيرة فيما اختاره الله - مقال
• قال سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه: [من البحر الكامل]:
وزنِ الكلامَ إِذا نطقَتَ ولا تكنْ
ثرثارةً في كلِ نادٍ تخطبُ
واحفظْ لسانكَ واحترزْ مِن لفظِهِ
فالمرءُ يسلمُ باللِّسانِ ويَعْطبُ
والسِّرَّ فاكْتُمهُ ولا تنطقْ به
فهو الأسيرُ لديكَ إِذ لا ينشبُ
وكذاكَ سِرُّ المرءِ مالم يَطوِه
نشرَتْه ألسنةٌ تَزيدُ وتُطنبُ
• قال الزهري رحمه الله تعالى: (إذا طَالَ المجلِسُ كان للشّيطَانِ فِيه نَصِيْبٌ). • يقول أبو العتاهية رحمه الله تعالى: [من مجزوء الكامل]:
الصَّمتُ أجملُ بالفَتَى
من مَنْطِقٍ في غير حِيْنِهِ
كُلُّ امرئٍ في نَفْسِهِ
أَعلى وَأَشْرف مِن قَرينِهِ
• قال يونس بن عبيد رحمه الله تعالى: (مَا رَأيتُ أحداً لسانُه منه على بالٍ إلا رأيتُ ذلك في سائر عَمَلِهِ، ولا فَسَدَ مَنْطِقُ رجلٍ قطُّ إلّا عرفتُ ذلك في سائر عمله). الخيرة فيما اختاره الله - مقال. • قال حكيم: (ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه أصابَ البر: السَّخَاءُ، والصَّبْرُ على الأَذَى، وطِيْبُ الكَلامِ). • كان مالك بن أنس رحمه الله تعالى يعيب كثرةَ الكلام ويذمّه ويقول: (كَثْرَةُ الكَلَامِ لَا تُوجَدُ إلّا في النِّسَاءِ والضُّعَفَاء). • قال الحكماء: (خيرُ الكلامِ ما دَلّ على هُدًى، أو نَهَى عَنْ رَدَى).
مقولة الخيرة فيما اختاره الله صحيحة المعنى - إسلام ويب - مركز الفتوى
صلة الرحم مثل بر الوالدين ومثل العبادات الأخرى وللأسف جميعنا نهون بهذه العبادة الجميلة ، الذي يغفر الله لنا الكثير بسببها. ما أجمل أن يكون المرء من اكثر العبادات التي يفعلها هي صلة الرحم، فهي مغفرة للذنوب ورحمة من البلاء والهموم، ورزق واسع في المال والخير. حالات وأتس و كلام جميل عن صلة الرحم
أجمل حالات واتس اب عن صلة الرحم، قم على الفور لتحميلها وإرسالها لأصدقائك، اجمل كلمات وعبارات عن صلة الرحم، وهي كالتالي:
من أهم فوائد صلة الرحم هي شدة وقوة الإيمان بالله ، وهذه أعظم العبادات التي تجعلنا نحافظ على سنن الرسول وعلى عبادات الله الجميلة الأخرى. الخيرة ومشروعيّتها. أحب الأعمال إلى الله تعالى هي صلة الله، فمن داوم على صلة الرحم بين الناس جعل محبة الله له زائدة. أكثر كلام جميل عن صلة الرحم أنه يزيد الرحمة بينه وبين الناس. كلام جميل عن صلة الرحم فيس بوك
أختار كلمات عن صلة الرحم فيس بوك، وشاركها مع صديق لك أو قريب، أجمل العبارات والتي تكون كالتالي:
رحم الله رجل يخشى الله وكان رحيم بعبادة في الدنيا، وكان قريب منهم وخفيف على رحهم. ما أجمل أن يلتزم الإنسان بسنن النبي وعبادات الله الجميلة. الله رحيم بنا وجميع العبادات جميلة ورائعة، ومن أجملها طاعة صلة الرحم، فهي تخلص المودة والحب بين الناس.
الخيرة ومشروعيّتها
• قال الشاعر: [من البحر الطويل]:
لسانُكَ لا تذكرْ به عَورَة امرئٍ
فَكُلُّكَ عَوراتٌ وللنَّاسِ أَعْيُنُ
وَعَينُكَ إِنْ أَبْدَت إِليكَ مَعَايِبَاً
فَصُنْها وقُلْ يَا عَينُ للنّاسِ أَعْيُنُ
• قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (إذا تَمَّ العَقْلُ وكَمُلَ نَقَصَ الكَلام). • قال لقمان رحمه الله تعالى: (إنّ مِنَ الكَلامِ ما هو أشدُّ مِن الحَجَرِ في وَقْعِهِ، وأنفذُ مِنْ وَخْزِ الإبرِ، وأَمَرُّ مِنَ الصبرِ، وأحرُّ مِنَ الجَمْرِ). • قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (مَا أَضْمَرَ أحدٌ شيئاً إلَّا ظَهَرَ في فَلَتَاتِ لِسَانه وصَفَحاتِ وَجْهِهِ). • قال وهب بن الورد رحمه الله تعالى: (بلغنا أنَّ الحكمة عشرة أجزاء: تسعةٌ منها في الصَّمتِ، والعَاشِرُ في عُزْلَةِ النّاس). • قال بشر بن الحارث رحمه الله تعالى: (الصَّبْرُ هو الصَّمْتُ، والصَّمْتُ مِن الصَّبْرِ، ولا يكون المُتَكَلِّم أورعَ مِن الصَّامِتِ، إلَّا رجلٌ عالمٌ يتكلم في موضِعِه ويَسْكُتُ في موضِعِه). • قال الشاعر: [من مُخَلَّع البسيط]:
قَدْ أَفْلَحَ السَّاكِتُ الصَّمُوتُ
كَلامُ راعي الكَلامِ قُوْتُ
مَا كُلُّ نُطْقٍ لَهُ جَوَابٌ
جَوَابُ مَا تَكْرَهُ السُّكُوتُ
• قال الشاعر: [من البحر الوافر]:
وجُرْحُ السيفِ تأسوه فيبرا
وَجُرْحُ الدَّهر ما جَرحَ اللسانُ
جِرَاحَاتُ السّنانِ لها التئامٌ
ولا يَلْتَامُ ما جَرحَ اللسانُ
• قال السلف: (كان الربيعُ بنُ خُثَيْمٍ يكتُبُ كلامهُ مِن الجمعةِ إلى الجمعةِ، فإنْ وَجَدَ حسنةً حمِد الله، وإنْ وَجَدَ سيِّئةً استغفر).
علّموه الانحناء! الله. لم يغفر خطيئة الشيطان حين قال لا! و الودعاء الطيّبون..
هم الذين يرثون الأرض في نهاية المدى
لأنّهم.. لا يشنقون! فعلّموه الانحناء..
و ليس ثمّ من مفر
لا تحلموا بعالم سعيد
فخلف كلّ قيصر يموت: قيصر جديد! وخلف كلّ ثائر يموت: أحزان بلا جدوى..
و دمعة سدى! ( مزج ثالث):
يا قيصر العظيم: قد أخطأت.. إنّي أعترف
دعني
ها أنذا أقبّل الحبل الذي في عنقي يلتف
فهو يداك ، و هو مجدك الذي يجبرنا أن نعبدك
دعني أكفّر عن خطيئتي
أمنحك – بعد ميتتي – جمجمتي
تصوغ منها لك كأسا لشرابك القويّ.. فان فعلت ما أريد:
إن يسألوك مرّة عن دمي الشهيد
و هل ترى منحتني " الوجود " كي تسلبني " الوجود "
فقل لهم: قد مات.. غير حاقد عليّ
و هذه الكأس – التي كانت عظامها جمجمته –
وثيقة الغفران لي
يا قاتلي: إنّي صفحت عنك..
في اللّحظة التي استرحت بعدها منّي:
استرحت منك! لكنّني.. أوصيك إن تشأ شنق الجميع
أن ترحم الشّجر! لا تقطع الجذوع كي تنصبها مشانقا
لا تقطع الجذوع
فربّما يأتي الربيع
" و العام عام جوع "
فلن تشم في الفروع.. نكهة الثمر! وربّما يمرّ في بلادنا الصيف الخطر
فتقطع الصحراء. باحثا عن الظلال
فلا ترى سوى الهجير و الرمال و الهجير و الرمال
و الظمأ الناريّ في الضلوع!
• قال أبو الأسود الدُّؤليُّ لابنه: (يَا بُنَيَّ إنْ كُنْت فِي قَوْمٍ فَلَا تَتَكَلَّمْ بِكَلَامِ مَنْ هُوَ فَوْقَك فَيَمْقُتُوك، وَلَا بِكَلَامِ مَنْ هُوَ دُونَك فَيَزْدَرُوك). • قال العلماء: (إذا جَالَستَ الجهالَ فأنصتْ لهم، وإذا جَالستَ الحكماءَ فأنْصِت لهم، فإنّ في إنصاتِكَ للجُهَّال زيادةٌ في الحِلْمِ، وفي إنصاتِكَ للحكماءِ زيادةٌ في العِلْمِ). • خصلتان تقسيان القلب: (كَثرةُ الأَكلِ، وكثرةُ الكَلَامِ). • قال العلماء: (كَمْ مِنْ وَجْهٍ مَلِيْحٍ صَبِيْحٍ، وَلِسَانٍ فَصِيْحٍ، غَدَاً يَوْمَ القِيَامَةِ بَينَ أَطْبَاقِ النَّارِ يَصِيْحُ!! ). • قال الحكماء: (لا شيء يخترقُ القلوبَ كلُطْفِ العِبَارة، وبذل الابتسامة، ولين الكلام، وسلامة القَصْدِ، ونَقَاءُ القَلب، وغَضُّ الطَّرْفِ عن الزَّلَّات). • قال بعض البلغاء: (الْزَمِ الصَّمْتَ فَإِنَّهُ يُكْسِبُكَ صَفْوَ الْمَحَبَّةِ، وَيُؤْمِنُك سُوءَ الْمَغَبَّةِ، وَيُلْبِسُكَ ثَوْبَ الْوَقَارِ، وَيَكْفِيكَ مَؤُونَةَ الِاعْتِذَارِ). • قال بعض الفصحاء: (اعْقِلْ لِسَانَك إلَّا عَنْ حَقٍّ تُوَضِّحُهُ، أَوْ بَاطِلٍ تَدْحَضُهُ، أَوْ حِكْمَةٍ تَنْشُرُهَا، أَوْ نِعْمَةٍ تَذْكُرُهَا).
[٥]
رفع الدرجات والمنازل: أخرج الإمام مسلم عن الأسود بن يزيد عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (ما مِن مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً، فَما فَوْقَهَا إلَّا كُتِبَتْ له بهَا دَرَجَةٌ، وَمُحِيَتْ عنْه بهَا خَطِيئَةٌ)، [٦] قال الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم: (في هذه الأحاديث بشارةٌ عظيمةٌ للمسلمين، فإنّه قلّما ينفكّ الواحد منهم ساعةً من شيءٍ من هذه الأمور، وفيه تكفير الخطايا بالأمراض والأسقام، ومصائب الدنيا وهمومها، وإن قلت مشقتها، وفيه رفع الدرجات بهذه الأمور، وزيادة الحسنات، وهذا هو الصحيح الذي عليه جماهير العلماء). دخول الجنّة: فالصبر على الأمراض سببٌ من أسباب دخول الجنة، فقد ثبت في الصحيح عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّ اللَّهَ قالَ: إذا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بحَبِيبَتَيْهِ، فَصَبَرَ؛ عَوَّضْتُهُ منهما الجَنَّةَ. هكذا أوصى النبي محمد ﷺ بالنظافة والحجر الصحي لمواجهة الوباء. يُرِيدُ عَيْنَيْهِ). [٧]
المراجع ^ أ ب "المرض في السنة النبوية" ، إسلام ويب ، 2/8/2015، اطّلع عليه بتاريخ 15/9/2021. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الرحمن بن عوف، الصفحة أو الرقم:5730، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3474، صحيح.
رياض الجنة: أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأوبئة والحجر الصحي… وحي سبق العلوم البشرية – مجلة الوعي
لقد شجع محمد الناس على الاسترشاد بدينهم، ولكنه كان يأمل أن يأخذوا بقواعد الاحتراز من أجل سلامة ورفاهية الجميع. بعبارة أخرى، كان يأمل أن يستخدم البشر فطرتهم السليمة. هذا المقال *نُشر بمجلة "نيوزويك" الأمريكية، يوم الثلاثاء 17 مارس 2020. كريغ كونسيدين: عالم متخصص، وأستاذ بجامعة رايس قسم العلوم الاجتماعية، ومؤلف كتاب "إنسانية محمد: وجهة نظر مسيحية" سنة 2020، و"الإسلام في أمريكا" سنة 2019
المصدر: مواقع إلكترونية + واشنطن بوست + وكالات
أحاديث عن البلاء والوباء - موضوع
وعقب تعريف الحجر الصحي أورد التقرير تعريفا للعزلة وللبعد الاجتماعي، قائلا إن العزلة تعني فصل المصابين بإصابات مؤكدة عن الآخرين حتى يتمكن الأوائل من التحسن دون انتقال الفيروس، ويتضمن التباعد الاجتماعي تكتيكات يستخدمها الناس لفصل أنفسهم عن الآخرين وتقليل خطر الإصابة بهم مثل تجنب المناسبات التي يزدحم فيها الناس وتحية الأصدقاء بالإيماءة بدلا من تبادل القبل أو الاحتضان. متى تبدأ حجرا صحيا
ويقول التقرير عن توقيت الحجر الصحي الذاتي إن الخبراء يوصون ببقائك في المنزل عندما تجيء من منطقة انتشر فيها فيروس كورونا وبدأت تشعر بأعراض مثل أعراض الإنفلونزا. وللإعداد للحجر الصحي، إذا كنت في منزلك، فتأكد من أنه مجهز بما تحتاجه لمدة 14 يوما مثل الطعام، والحساء المعلب، والأرز، والمكرونة، والأطعمة المجمدة، والفاكهة والخضروات التي لا تفسد بسرعة، وكذلك ماء الشرب، والشامبو، والحفاضات إذا كان لديك أطفال، فضلا عن أطعمة الحيوانات الأليفة إذا كان لديك بعض منها، ومواد نظافة وورق الحمامات. رياض الجنة: أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأوبئة والحجر الصحي… وحي سبق العلوم البشرية – مجلة الوعي. وإذا اضطررت لطلب توصيل طعام من المطعم، فمن الأفضل لك وللآخرين طلبه عبر الإنترنت والدفع بالوسيلة نفسها وأن تتفادى التماس بعامل التوصيل عبر الطلب منه وضع صندوق الطعام على الباب.
ونقل موقع إسلام ويب عن الدكتور محمد علي البار أن الطب الحديث أثبت أن الشخص السليم في منطقة الوباء قد يكون حاملا للميكروب، حتى لو لم يكن مرضيا به أو تظهر عليه أعراض المرض. وفي حال فيروس كورونا فإن منظمة الصحة العالمية تقول إن أعراض مرض فيروس كوفيد-19 الأكثر شيوعا تتمثل في الحمى والإرهاق والسعال الجاف. وقد يعاني بعض المرضى من الآلام والأوجاع، أو احتقان الأنف، أو الرشح، أو ألم الحلق، أو الإسهال. أحاديث عن البلاء والوباء - موضوع. وعادة ما تكون هذه الأعراض خفيفة ومتدرجة. ولكن يصاب بعض الناس بالعدوى دون أن تظهر عليهم أي أعراض ودون أن يشعروا بالمرض. ويتعافى معظم الأشخاص (نحو 80%) من المرض دون الحاجة إلى علاج خاص. وتشتد حدة المرض لدى شخص واحد تقريبا من كل ستة أشخاص يصابون بعدوى كوفيد-19 حيث يعانون من صعوبة التنفس. هذا يعني أن الشخص قد يكون حاملا لفيروس كورونا ولا تظهر عليه أعراض أو تكون أعراضه خفيفة، وبالتالي قد ينقل الفيروس لأشخاص آخرين دون أن يعرف أو يعرفوا إذا خرج من منطقة تفشي كورونا. ماذا يجب أن نعرف عن الحجر الصحي؟
نشرت واشنطن بوست تقريرا عن الحجر الصحي للمشتبهين بالإصابة بفيروس كورونا المستجد "كوفيد-19" وما يحتاجه الشخص خلال ذلك، قائلة إن من ضمن ما يجب أن يعلمه هذا الشخص هو ضمان توفير كل ما يحتاجه لمدة 14 يوما للبقاء بالمنزل.
هكذا أوصى النبي محمد ﷺ بالنظافة والحجر الصحي لمواجهة الوباء
هناك عدة ايات و أحاديث نبوية شريفة ، تتحدث عن صحة الإنسان والوقاية من الأمراض، فقد اهتم الإسلام بصحة الإنسان من جميع الجوانب سواء المأكل او المشرب أو الغسل والطهارة. آيات قرآنية عن المحافظة على سلامة الإنسان
– "وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ" سورة المائدة الآية 45. – "وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا" سورة النساء الآية 29. – "وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ" سورة البقرة الآية 195. آيات قرآنية عن المحافظة على صحة الإنسان
– "يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّر* قُمْ فَأَنذِرْ*وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ*وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ*وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ" سورة المدثر من الآية 1 إلى الآية 5. – "إنَّ اللّهَ يُحِبّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ" سورة البقرة الآية 222. حديث الرسول عن الوباء. – " وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ" سورة الأعراف الآية 31. آيات قرآنية عن المأكولات المضرة صحة الإنسان
– "إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِير" سورة البقرة الآية 173.
ومن الناحية العلمية، كشف العلم الحديث أن هناك بكتيريا وفطريات لا تنتقل للإنسان إلا عن طريق العلاقات غير المشروعة بين الرجال والنساء، أو الشاذة بين الرجال والرجال، أو بين النساء والنساء، أو بين الإنسان والحيوان. وإذا اتسعت هذه الدائرة فإن المجتمع يُهدَد بأمراض وبائية غير مسبوقة، لأن هذه الجراثيم تغير خواصها باستمرار مما يجعلها مستعصية العلاج، كما أن الجسم لا يستطيع مقاومتها؛ لانعدام المناعة ضدها. والأمر هكذا، فإن علاج مشكلة انتشار الأمراض الجنسية وأوبئتها الفتاكة لن يتغلب عليها البشر إلا بالتزام تعاليم الإسلام الذى حرم الزنا، والبغاء، والخمور، والمخدرات. رابط دائم: