فرفع اليدين من أسباب الإجابة، لكن المواضع التي لم يرفع فيها النبي ﷺ وقد وجدت في عهده لا نرفع فيها؛ لأن تركه حجة، وفعله حجة -عليه الصلاة والسلام- فخطبة الجمعة وخطبة العيد لم يرفع فيهما؛ فلا نرفع إلا إذا كان في الاستسقاء، في طلب الغيث، طلب الغوث والمطر. حكم رفع اليدين عند الدعاء. وهكذا بعد الفرائض، إذا سلم من الفريضة ما كان يرفع يديه؛ فلا نرفع بعد الفريضة، وهكذا في دعاء آخر الصلاة قبل أن يسلم، كان يدعو قبل أن يسلم، ولم يرفع يديه، وهكذا بين السجدتين كان يدعو ولا يرفع يديه، فالشيء الذي ما رفع فيه النبي ﷺ وهو موجود في عهده، وقد فعله؛ نكون مثله لا نرفع أيدينا فيه -عليه الصلاة والسلام- تأسيًا به ﷺ في الفعل والترك -والله المستعان- نعم. المقدم: الله المستعان. جزاكم الله خيرًا.
حكم رفع اليدين عند الدعاء
السؤال:
المستمع أبو جابر من تبوك بعث بسؤال يقول فيه: ما حكم رفع اليدين بعد الصلاة بالدعاء؟ وما حكم مسح الوجه بعد الانتهاء من الدعاء؟ جزاكم الله خيرًا.
قال النووي رحمه الله:
" فِيهِ اسْتِحْبَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ في الدعاء، ورفع اليدين فيه " انتهى. ثانيا:
صفة رفع اليدين في الدعاء: أن يرفعهما الداعي إلى صدره ، ويبسطهما مضمومتين،
وبطونهما إلى السماء. وروى أبو داود (1486) عَنْ مَالِكِ بْنِ يَسَارٍ السَّكُونِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ
فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ، وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا). وصححه الألباني في " صحيح أبي داود". حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في صفة رفع اليدين في القنوت:
" قال العُلماءُ: يَرفعُ يديه إلى صَدرِهِ، ولا يرفَعُها كثيراً؛ لأنَّ هذا
الدُّعاءَ ليس دُعاءَ ابتهالٍ يُبالِغُ فيه الإنسانُ بالرَّفْعِ، بل دُعاءُ رَغْبَةٍ،
ويبسُطُ يديْهِ وبطونَهما إلى السَّماءِ. هكذا قال أصحابُنَا رحمهم الله. وظاهر كلام أهل العلم: أنه يضمُّ اليدين بعضهما إلى بعض، كحالِ المُستجدي الذي يطلب
مِن غيره أن يُعطيه شيئاً، وأمَّا التَّفْريجُ والمباعدةُ بينهما فلا أعلمُ له أصلاً؛
لا في السُّنَّةِ، ولا في كلامِ العُلماءِ " انتهى من " الشرح الممتع " (4/ 18).
رفع اليدين في الدعاء بعد الوضوء - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الأصل مشروعية رفع اليدين في الدعاء إلا في المواضع التي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء فيها ولم يؤثر عنه رفع اليدين، ومن المواضع التي ثبت فيها عدم الرفع، الدعاء في السجود، والدعاء بين السجدتين، والدعاء بعد التشهد الأخير، وما أشبه ذلك ويدل لمشروعية الرفع ما في الحديث: إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين. رواه الترمذي وغيره وقال حسن غريب وصححه الألباني. قال الصنعاني في السبل عند شرحه لهذا الحديث: في الحديث دلالة على استحباب رفع اليدين في الدعاء والأحاديث فيه كثيرة.... انتهى. وقال الهيتمي في فتاواه: رفع اليدين سنة. في كل دعاء خارج الصلاة ونحوها ومن زعم أنه صلى الله عليه وسلم لم يرفعهما إلا في دعاء الاستسقاء فقد سها سهواً بينا وغلط غلطاً فاحشاً... وعبارة العباب مع شرحي له (يسن للداعي خارج الصلاة رفع يديه الطاهرتين)، للاتباع رواه الشيخان وغيرهما من طرق كثيرة صحيحة في عدة مواطن منها الاستسقاء وغيره كما بينها في المجموع. وقال من ادعى حصرها فهو غالط غلطاً فاحشاً. حكم رفع اليدين في الدعاء يوم الجمعة. انتهى. وهذه لكونها مثبتة مقدمة على روايتهما كان صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء... انتهى.
فعلى هذا فينبغي أن ينتهز الفرصة فيدعو بين الخطبتين وأما رفع اليدين بذلك فلا أعلم به بأساً لأن الأصل في الدعاء أن من آدابه رفع اليدين فإذا رفع الإنسان يده فلا حرج وإذا دعا بدون رفع يد فلا حرج. وقال الشيخ محمد المختار الشنقيطي في شرح الزاد: رفع اليدين بالدعاء بين الخطبتين قول طائفة من العلماء، وأنه مما يتحرى لإجابة الدعوة أي أنه مما يظن أن فيه الساعة التي هي ساعة الجمعة، ولذلك يدعو فيها ولكن رفع اليدين بقصد القربة يعتبر من الحدث، أما لو أنه دعا دعوة مطلقة فلا حرج عليه في ذلك، أو لم يتخذ ذلك ديمة ولم يعتقد فيه فضلاً فلا حرج عليه، لمطلق الأحاديث في جواز رفع اليدين في الدعاء، والوقت الذي بين الخطبة الأولى والخطبة الثانية يشرع فيه الكلام، ويشرع فيه الفعل، وهذا دل عليه الحديث في صحيح البخاري أن الصحابة فعلوا ذلك بحضرة عمر رضي الله عنه وأرضاه. حكم رفع اليدين في الدعاء في الصلاة. انتهى. وقد تكلم المباركفوري في شرح الترمذي على رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة فقال بعد نقاش أدلة المسألة: القول الراجح عندي أن رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة جائز لو فعله أحد لا بأس عليه إن شاء الله تعالى. والله تعالى أعلم. انتهى. ولكن الأحاديث التي اعتمد عليها متكلم فيها وقد خالفه جمع من المحققين فيما ذهب إليه.
حكم رفع اليدين في الدعاء يوم الجمعة - موضوع
ومنها: ما رواه البخاري بأسانيد صحيحة، وذَكَرَهُ النووي في كتابه " المجموع "؛ باب رفع اليدين في الدعاء، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: رأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو رافعًا يديه، يقول: ((إنما أنا بشر فلا تعاقبني، أيما رجل من المؤمنين آذيته أو شتمته، فلا تعاقبني فيه)). وهذه الأحاديث غيض من فيض، نستدل منها أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه أثناء الدعاء، والطلب من الله - سبحانه وتعالى. هذا؛ وإنَّ رفع اليدَيْن في دعاء خطبة الجمعة ليس أمرًا منهيًّا عنه، بل هو جائز، واستحبَّه العلماءُ لأنَّه - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه في دعاء خطبة الجمعة، وقد بوَّب له الإمام البخاري تحت عنوان: باب رفع اليدين في الخطبة، وحديث الباب: بينما النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة، إذ قام رجل فقال: يا رسول الله هلك الكراع (جماعة الخيل)، وهلك الشاء، فادعُ الله أن يسقينا، فمدَّ يديه ودعا؛ انظر "فتح الباري شرح صحيح البخاري" ج 3 ص 78. حكم رفع اليدين في الدعاء يوم الجمعة - موضوع. ورفْع اليدين عند الدعاء إنما هو تعبير عن طَلَب الأدنى من الأعلى، مستجديًا متضرِّعًا، وقد ساق البخاري في ذلك عدَّة أحاديث، وقال النووي في "شرح صحيح مسلم": هي أكثر من أن تُحصَر، ومن هذه الأحاديث ما رواه البخاري عن أبي موسى الأشعري، قال: دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم رفع يديه، ورأيت بياض إبطيه، وما رواه أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، عن سلمان الفارسي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن ربكم حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا))، أو قال: ((خائبتين))؛ " الترغيب والترهيب " ج 2 ص 195.
المقدم: وما أرجى وقت للاستجابة يوم الجمعة؟ يا سماحة الشيخ يقول السائل. الشيخ: إذا جلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وكذلك بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذا أرجى يوم الجمعة، الإمام إذا صعد على المنبر حتى تنتهي الصلاة، وبعد صلاة العصر إلى غروب الشمس؛ هذا أرجى وقت للدعوة في يوم الجمعة ساعة الجمعة. المقدم: أحسن الله إليكم.
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً. دعاء الصباح للحبيبة يعتبر الدعاء هو افضل طريقه تدل على مقدار حبك لشخص معين، عندما نحب شخص معين لا نحب أن نراه في أن يمسه أي مكروه، ويعتبر الدعاء هو الحصن الذي يتحصن به كل مسلم من كل شر وسوء: اللهم هون عليه واطمئن قلبه وأرح باله وارحمه وارزقه من واسع فضلك واجمعني معه في جنتك واجمعني به في الحياة الدنيا يا حي يا قيوم، ربي لا تريني فيه مالا يسر ولا تريه فيني مالا يسر، وأدم علينا محبتنا واجمعنا فيما يرضيك واكرمنا برزق يليق بجلالة قدرك يارب العالمين ربي اني فيك احبه. اللهم ان كان رزق حبيبي في السماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، اللهم إن كان رزق حبيبي بعيدا فقربه، وان كان قريبا فيسره. أدعية للأطفال أجمل أدعية الأطفال. اللهم اجعله رفيقي ونور عيني في الدنيا والآخرة. اللهم اسألك بحق جلالك وقدرتك وعظمتك، ان تستجيب لي وتبارك لي في حبيبي. اللهم ان كان رزق حبيبي آجلا فعجله، وان كان صعبا سهله. دعاء صباح الخير يجب أن يكون المسلم معتاد على بداية يومه بذكر الله تعالى،والتقرب إليه بكل الطرق، ويعتبر الدعاء من احب الاعمال الى الله تعالى ، وتجعل العبد قريب من ربه، وفى حمايته عنه طوال يومه،ويرزقه من حيث لا يحتسب.
أدعية للأطفال أجمل أدعية الأطفال
نقدم لكم في هذا المقال دعاء الاستيقاظ من النوم للأطفال ، يستجيب الله سبحانه وتعالى لأدعية عباده في كل وقت وحين، فيقول المولى في كتابه العزيز في سورة البقرة ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) ولذلك عندما يستيقظ الإنسان من نومه لا يجد ما يفعله ليبدأ يومه خيرًا من دعاء يتوجه به إلى خالقه عز وجل يرجوه أن يرزقه بالخير والبركة في يومه، وفي سطور مقالنا اليوم على موسوعة سنعرض مجموعة من الأدعية الواردة في السُنة النبوية والتي يُمكن أن تُقال الاستيقاظ من النوم. دعاء الاستيقاظ من النوم للأطفال
من أهم الأمور التي يجب تنشئة الأطفال عليها هو تعويدهم على تردد الأذكار والأدعية عند استيقاظهم من النوم. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ويضرب على كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله تعالى انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان)
وهناك مجموعة من الأدعية التي كان يرددها رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي يجب تعليمها لأطفالنا نستعرضها لكم في الفقرة التالية.
أدعية أطفال إسلامية .. أدعية قصيرة للأطفال - مقال
وأيضاً اللهم أغنهم بحلالك عن حرامك وبفضلك عمّن سواك، ربّ كما حفظت كتابك إلى يوم الدين، احفظهم من الشيطان الرجيم. ربّ ارزقهم صحبة الأخيار وخصال الأطهار والتوكل عليك يا قادر يا جبار، ربّ أبعد عنهم أمراض القلوب والأبدان. وبلغني فيهم غاية أملي بحولك وقوتك يا كريم يا منان، ربّ متعني ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي. وصلّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين. دعاء قصير للأطفال
إلهي إني أستودعك أبنائي قطعةً من قلبي، في مكان غابت عنهم عيني، ولكن عينك لم تغِب، فاحفظهم حفظاً يليق بعظمتك. دعاء الصباح للاطفال يوتيوب. اللهم بارك لي في أولادي ووفقهم لطاعتك وارزقني برّهم، اللهم يا معلم موسى وآدم علمهم ويا مفهم سليمان فهمهم. ويا مؤتي لقمان الحكمة وفصل الخطاب آتهم الحكمة وفصل الخطاب. واللهم علمهم ما جهلوا، وذكرهم ما نسوا وافتح عليهم من بركات السماء والأرض إنك سميع مجيب الدعوات. كذلك اللهم إني أسألك لهم قوة الحفظ وسرعة الفهم وصفاء الذهن. اللهم اجعل أبنائي هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين، اللهم جنبهم الفواحش والمحن والزلازل والفتن ما ظهر منها وما بطن. بجانب اللهم جنبهم الزنا واللواط والخمر والمخدرات، اللهم سلمهم من العلل والآفات؟
واللهم سلمهم من شر الأشرار آناء الليل وأطراف النهار واهدهم لما تحبه واغفر لهم يا غفار.
اللهم لا تزغ قلوبهم بعد إذ هديتهم وهب لهم من لدنك رحمة وهيئ لهم من أمرهم رشداً. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: أدعية للأطفال حديثي الولادة
فضل الدعاء
الدعاء من أفضل العبادات، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الدعاء هو العبادة». التخلص من الكبر، والتواضع لله كما جاء في القرآن الكريم. {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}. إن الدعاء يعتبر طاعة لله والخضوع لأوامر، كما قال في كتابه الكريم {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}. الدعاء يشرح الصدر، فيه زوال الغم، وتفريج الهموم، وتيسير الامور. إن الدعاء يرفع غضب الله عنا كما قال رسول الله «من لم يسأل الله يغضبْ عليه». دعاء الصباح للاطفال الصغار. عن أبي هريرة عن رسول الله قال «ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء" فالدعاء أكرم الأشياء عند الله عز وجل. الدعاء محبوب عند الله سبحانه وتعالى. الدعاء دليل على تفويض أمرنا كله لله عز وجل، والتوكل على الله وحده لا أحد غيره. بالدعاء ترتفع الهمة، وتعلو النفس وتشرف. نتيجة الدعاء مضمونة بإذن الله، إذا توافرت شروط الإجابة، فإنه سينال خيرات كثيرة.