#1
لذة الحب في الشي القليل
عادت...... فعادت روحي الى جسدي الناحل..... عادت بعد انقطاع دام اشهر فعادت انفاسي....... ورأيت الحياة كم هي مختلفة في غيابها وفي حضورها كفارق الاسود عن الابيض........ وكم تخيّلت لحظات قاسية مرّت بي كانت هي قد تحوّلت الى شيئ يشبه الهلام اهو وجه عرفته حقيقة ام كان حلما مرّ بي يوما ؟..... ماعدتّ اميز تلك اللحظات ولا ذاك المحيا المشرق ولا تلك الخصلات السوداء المتناثرة على اكتافها المشعة ببياضها الناصع ولا ابتسامتها التى لاتفارق ثغرها المترف..... لا اريد ان اتذكّر تلك الايام التى لم يعد لها وجود الان بعد ظروفها القاسية.... كلمات اغنية كل ما قفيت - محمد عبده | xpredo. المهم انها عادت....... وعادت لي الحياة. لقد عرفت شيئا لن انساه....... عرفت ان لذّة الحب في الشي القليل. كلمات: كل ما اقفيت. كل ما اقفيت ناداني تعال
وكل ما أقبلت عزّم بالرحيل
الحقيقة غدت مثل الخيال
هو عدوّي وهو أوفى خليل
شفت أنا الظلم من بعض الدلال
يجرح القلب لو كانه جميل
يوم ٍ أجنبت واعدني شمال
يا أهل الحب ضيعت الدليل
أشهد إن الهوى ما به عدال
هو خلي ٍ وأنا قلبي عليل
كل ما قلت له يا ابن الحلال
المحبة عطا وانت بخيل
التفت يمي وهو عجل ٍ وقال
كلمات: بدر بن عبدالمحسن
ألحان: طلال مداح
التعديل الأخير: 9 مايو 2014
#2.... وعادت لي الحياة.
كلمات اغنية كل ما قفيت - محمد عبده | Xpredo
تتراوح كتاباتي بين المقال والتعليق والتحليل السياسي والنقد الأدبي والبحث التاريخي والثقافي والفكر الفلسفي والمعالجات الاجتماعية والأدبية والتراجم والخواطر الشعرية والنثرية، وتلقى كتاباتي أصداء ايجابية طيبة من مختلف الأجيال والأذواق، من الداخل والخارج. وكنت حصلت على درع صحيفة المثقف العراقية التي تصدر في استراليا. [email protected] [email protected]
فنانين :: محمد عبده - كلمات أغنية: كل ما أقفيت. من كلمات: بدر بن عبد المحسن. والحان: محمد عبده.
ظلت صلتي وثيقة بالعم ميرغني بعد أن غادرتُ مدينة بورتسودان إلى مدينة بيرقن النرويجية في العام 1989م، وبالرغم من سعة البون المكاني بين المرقدين كان الفقيد يتواصل معي بانتظام عبر خطاباته الإخوانية الرائعة التي تشكل بُعداً آخر من شخصيته النادرة، واتصالاته الهاتفية إذا دعا الأمر إلى ذلك. وأسمحوا لي يا سادتي! فنانين :: محمد عبده - كلمات أغنية: كل ما أقفيت. من كلمات: بدر بن عبد المحسن. والحان: محمد عبده.. أن أنقل إليكم اقتباساً من خطاب بعثه في 28 نوفمبر 1996م: "الأسرة هنا على ما يرام، لا زال النذير بشركة الكولا كولا، ونازك بشركة عزة، ونزار بين الجامعة والعمل الصباحي في إحدى شركات الزيوت، وناهد تصارع المواصلات وعنت الدراسة بالجامعة بالخرطوم (جامعة جوبا)، وندى كابن بطوطة بين جامعة الجزيرة وأهلها بالخرطوم، وكوثر مثابرة هذه الأيام لتنال القبول في الشهادة السودانية والقبول المرضى في الجامعات بشهادة تسرنا جميعاً، والصغيرة زينب (الشجرة الخضراء) كما تسمي نفسها باللغة العربية، وطلل (الأرض المبتلة) في السلالم الأولى من مرحلة الأساس، الصف الثاني والأول حسب الترتيب. أما جدتكم فاطمة وحرمنا المصون فهي بخير، تقاوم ونحن نحمد لها هذه الروحة المعنوية العالية. " ويمضي العم ميرغني في الاتجاه ذاته، ويقول: "والدك وأخوتك بصحة كاملة، والبلد يومياً ترد منها الأخبار … بس محصول البلح السنة دي تعبان كماً ونوعاً، ومتوقعين وصول عزيزنا وصديقنا العمدة خلال هذه الأيام، لأن صديقه عبد الغفار محمد صالح قد أجرى عملية جراحية كبيرة، استأصل جزءاً من معدته، ولا زال طريح المستشفي… الابن أحمد كيف أخبار قريبك د.
ليس ما هو أكذب من القاموس، ولا أرخص من المفردات. حتى المسيو ماكرون، الذي بدأ في مرفأ بيروت رحلة الوساطة في عالم القتل، قال أخيراً إنه ليس من المصلحة العامة تسمية ما يجري "جرائم حرب" كما فعل جو بايدن. إنها مجرد جرائم عادية كلّفت بضع مدن ونحو تريليون دولار، وهددت بعض العالم بالمجاعة، وأكثر من عشرة ملايين مشرد، وبدَّدت الحلم بوفاق عالمي محتمل الى سنوات لا تُعرف مدتها. مثل كل حرب أخرى، دعيت الأرواح المتناثرة الى التجمع من جديد، في ساحة النظام الدولي. لماذا؟ لأن روسيا تريد ضمان أمنها من الاطلسي ومن أطماع اميركا. هل سمعت هذا الكلام من قبل؟ خاصرة اسرائيل والغارات الاستباقية؟ خاصرة اميركا من هاواي الى كوبا الى سايغون وتسي خانه؟ مسألة خواصر ومنطق تحية كاريوكا. ثمة سيدة في ركام كييف، يسألها المراسل. سيدة متقدمة في السن ومنديل أبيض، ووجه بلا مسحة مساحيق، وتعضّ على شفتيها لكي لا ترتخيا للبكاء، يسألها الموفد، وهي وحيدة في هذا الجحيم من الخراب والركام والبيوت التي كانت هنا ولم تعد هنا، وهي لا تملك ثمن مسحة "حمرة شفاه" تموّه بها أحزان الأرض وانتصارات فلاديمير وفولوديمير، يسألها: لماذا لا تهربين من هذا الجحيم مع الهاربين؟ تجيب، من دون ان تتوقف: لأنني أعتني بأمي، وأمي لا تستطيع التحرك.
*إذا ما أنت حصان خلك لسان
وهذا المثل يعني ، إن لم تكن رجلا في العالم ، فكن رجلا بكلامك ، ويضرب هذا المثل في الرجل الذي لا يفعل ، ولا يقول ما يتم عن رجولته. *رزق الله لا كدك
وهو مثل من أمثال كويتية شعبية قديمة ، ومعناه أنه لا ينفع الكد والتعب ، إن لم يقدم تعبك أحد ، ويضرب هذا المثل في الشخص الذي يعمل دون مكافأته على عمله بالشكر ، او المال ، فالرزق من عند الله ، ولا يوجد انسان مسئول عنه. امثال شعبية ... خليجية ..... [2]
*حويّر ربيع إن رفع راسه لبن وان طمّنه ربيع
والحوير هو ابن الناقة الصغير ، وهذا المثل يعني ان الرزق ، مثل الحوير الذي يولد في فصل الربيع ، عند رفع رأسه يجد ضرع أنه مليء بالحليب ، وان خفض رأسه وحد اعشاب الأرض في الربيع تملأ المكان. [2]
*إذا بغيت الجود دق أهله
وهذا المثل واحد من امثال اماراتية عديدة ، ومعناه اذا أردت الكرم ، والعطاء فاقصد باب الأشخاص الكرماء ، ويضرب هذا المثل في المواقف التي تشيد بالكرم ، والاشخاص الكرماء. [3]
*الزبيبة ما تشبع لكنها تطيب الخاطر
ومعناه أن أقل الأشياء من الطعام لا تشبع الجوع ، ولكنها تطيب الخاطر ، ويضرب هذا المثل في المواقف التي تدعو إلى مساعدة المحتاجين ، والفقراء ، وتطييب خاطرهم ولو بأبسط الأشياء.
[[امثال شعبيه و خليجيه}}}
أشهر أمثال شعبية خليجية وشرح معانيها هناك العديد من دول الخليج ، وتحوي ثقافتها القديمة العديد من الأمثال الشعبية ، وهذه الأمثال لها معاني كثيرة ، ولا تزال رائدة في عصرنا. أذنوا نصيح: ويضرب هذا المثل للدلالة على غباء النساء، فقديماً ذهبت سيدة مع مجموعة من الصيادين؛ لكي تصطاد الجراد بفصل الشتاء، وكان الطقس بارد في هذا اليوم، واعتقدت أن طلوع النهار سيحدث حينما يؤذن المؤذن. كل عود فيه دخان: وهو يُطلق على الشخص الذي يقلل من الضعيف ويحتقره، فكل ظلم سيرد إلى ظالمه، ولكن بطريقة غير متوقعة. اللي ما يطول العنب حامضاً عنه يقول: ومعناه أن من يفشل في الوصول إلى شيء ما يقلل من أهمية هذا الشيء حتى يبرر فشله. اللي ما يعرف الصقر يشويه: ويُقال هذا المثل على الشخص الذي لا يعرف قيمة الشيء الذي بين يديه، ما يُقال أيضًا على من يفعل شيء غريب في عمل ما. [[امثال شعبيه و خليجيه}}}. كل شارب وله مقصه: ويُقصد به أن لكل شيء ما يناسبه ولا يناسب شيئًا غيره. جبتك عون صرتلي فرعون: يُقال هذا المثل عندما يُحضر أحد شخصًا آخر ليعاونه فيجد أن هذا الشخص انقلب ضده. أشهر الأمثال الشعبية الخليجية أنا بوادي والحبيب بوادي: يُقصد به الشاب والفتاة اللذان يحبا بعضهما البعض ولكن كل واحد منهم في مكان بعيد عن الآخر.
امثال شعبية ... خليجية ....
كل المجتمعات لها تراث شعبي تفتخر به وتحافظ عليه، وترى فيه تاريخها وعمقها الزمني، وتعده الجسر الذي يربط جيلها الحاضر بأجيالها السابقة. وللتراث الشعبي في المجتمعات الإسلامية قيمته وأهميته بقدر ما يسهم في تنمية الأخلاق والقيم ويحافظ على اللغة والدين، وقد كان للتراث الشعبي في الجزيرة العربية دور في التأكيد على بعض الأخلاق الإسلامية مثل الكرم والشجاعة والتعاون ونصرة المظلوم والقيام بحق الجار مما يستحق أن يبرز وينشر. عاجل: البورصات الرقمية تتسابق على دولة خليجية بواسطة Investing.com. وبحكم أن أهل الجزيرة العربية ليسوا بأهل زراعة وفلاحة، حيث إن بلادهم تفتقر إلى الأمطار وتتميز بالمناخ الحار، فقد ساعد ذلك أهلها على امتهان المهن الحرة والاشتغال بالتجارة والبيع والشراء والرعي. لذلك تميزوا في هذا الجانب وعرفوا بشطارتهم وتفوقهم وجودة بضاعتهم وصدق معاملتهم.. وبرز منهم تجار صنعوا لهم سمعة واسماً ما زال بريقه لامعا إلى عصرنا الحاضر. ولأن الأمثال الشعبية في الغالب تعبر عن آراء القوم وكيف كانوا يفكرون؛ وهي صوتهم الذي يَعبرون من خلاله عن نظرتهم إلى الأشياء وتصورهم عن أحداث الحياة، لذلك قف معي قارئ على بعض الأمثلة التي كانت معروفة في وسط الجزيرة العربية، وكانت متداولة بين التجار والباعة، لنعرف من خلالها مدى ما كان يتمتع به آباؤنا الأوائل من ذكاء تجاري وحسن نظر وتقدير في مجال البيع والشراء.
عاجل: البورصات الرقمية تتسابق على دولة خليجية بواسطة Investing.Com
إن طاعك الزمان وإلا طعه: في هذا المثل دعوة للإنسان أن يتأقلم مع كل ما يراه جديد في هذا الزمان حتى وإن كان لا يألفه. ما أخس من قديد إلا عسفان: يُطلق هذا المثل على شيئين واحد منهما أسوأ من الآخر. أيام العرس كلها ملس: أي بها الكثير من الأيام الجميلة التي يعيشها الزوجين في أول أيام زواجهم. اسأل مجرب، ولا تسال طبيب: يدعو المثل للاستفادة من تجارب الآخرين أفضل من سؤال طبيب. كأنك يا بو زيد ما غزيت: يُطلق هذا المثل على من اجتهد في عمل ما ولكن كل تعبه ضاع هباء. يرد وحكة وقل ظفور: يُقال على من يشكو من زوجته كثيرًا في كل مكان ولأسباب بسيطة. يا شين السرج على البقرة: يُطلق على من يرتدي لباس لا يناسبه. خنفسانه تونس ولا جوهره تهوس: معناه أن المرأة التي تمتلك روح جميلة حتى وإن كانت غير جميلة أفضل من الحسناء التي بلا روح. أمثال شعبية خليجية ومعانيها مثلما تضم دول الخليج أكثر من دولة ، عند الحديث عن الأمثال الخليجية ، سيتم أيضًا تضمين العديد من الأمثال من هذه الدول. صام صام وفطر على بصلة: يُطلق على من صبر صبرًا طويلًا وراح صبره هباء. اللي يشكي من وجع فيه، أو خل مجافيه يسهر الليل وتاليه: معناه أن من يشكو من همومه لا يعرف طعمًا للراحة.
اللي ماله أول ماله تالي. شاق القاع وقايل امباع. الناس بالناس والعبدة تندب الراس. يغطني بالبحر ويطلعني يابس. تحيلقي تميلقي ما في الجدر حكوكه. يا شين السرج على البقر. شحادك يالمسمار قال المطرقه. اللي مايعرف الصقر يشويه وياكله. إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه. الخال خلي والعم ولي. انطر يا حمار لما يجيك الربيع. أقول له ثور يقول احلبوه. كل من طق طبله قال أنا قبله. مد رجولك على قد لحافك. اشعلم المعيدي باكل الزبيدي. مايعرف راسه من كرياسه أو مايعرف كوعه من بوعه (وهي كناية عن الغباء أو السذاجة). ماطاح إلا إنبطح. واللي بالجدر يطلعه الملاس. هاته وهات عباته. يجهز الدوا قبل الفلعة. من قال (ها) سمع. مع الخيل يا شقرة. لا تبوق ولا تخاف. مداح نفسه يبي له رفسه. الناس للناس والكل بالله. إذا فات الفوت ما ينفع الصوت. أبو طبيع ما يجوز من طبعه إذا حجت البقر على قرونها. إذا صار رفيجك حلو لا تاكله كله. مكسورة وتبرَد.