الأربعاء 24 رمضان 1432 هـ - 24 اغسطس 2011م - العدد 15766
أطلقت وزارة التجارة والصناعة أول خدمة تحولية الكترونية من نوعها لاستخراج السجل التجاري والحصول على عضوية الغرف التجارية الصناعية عبر خدمة إلكترونية واحدة، حيث طرحت الوزارة هذه الخدمة في مرحلة التشغيل الأولي عن طريق تنفيذ خدمة إلكترونية مشتركة بين الوزارة والغرفة التجارية الصناعية بالرياض بحيث يستطيع المستفيد من خلال خدمة واحدة تنفيذ عدد من الخدمات مع أكثر من جهة حكومية الكترونيا، ولا تقتصر على مجرد الاستعلام والتحقق من الجهات الأخرى. وتعمل هذه الخدمة على إصدار شهادة السجل التجاري وشهادة الانتساب لغرفة الرياض آلياً وعبر النظام ويتم تسليمها جميعا للعميل عن طريق الناقل البريدي، مع إمكانية متابعة الشحنة آليا لحين تسليمها للمستفيد، مما سيسهل من آلية الحصول على خدمة السجل الالكتروني وسرعة تقديم الخدمة، كما سيساهم ذلك في تسهيل حصول المستفيدين على مجمل الخدمات الأخرى للسجل التجاري، مثل تجديد السجل التجاري الكترونياً. وتعد هذه الخدمة الأولى على مستوى المملكة التي يتم من خلالها الربط المباشر مع جهة أخرى لتنفيذ خدمات هذه الجهة الكترونياً ودون تدخل بشري، وتعد هذه الخدمة امتداداً لجهود وزارة التجارة والصناعة الرامية إلى توفير مختلف التسهيلات للمستفيدين، من خلال الربط مع عدة جهات لتسهيل إجراءات السجل الالكتروني مثل وزارة الداخلية، وزارة المالية، الغرف التجارية الصناعية والناقل البريدي.
رقم عضوية الغرفة التجارية
في حالة الشركات المساهمة المحدودة أو العامة والأسماء التجارية يجب أن تكون مسجلة لدى الدوائر الرسمية المختصة. يحق لقسم العضوية بالتوصية قبول أو رفض الطلب مع بيان الأسباب وفي حالة الرفض يتوجب على القسم عرض القضية على المدير العام ورئيس مجلس الإدارة لمناقشة طلب الانتساب في الاجتماع الأول للمجلس وفي حالة الرفض من قِبَل المجلس يحق لمقدم الطلب أن يستأنف القرار لدى وزير الاقتصاد الذي يكون قراره نهائياً. يفقد العضو حقه في عضوية الهيئة العامة في إحدى الحالات التالية:
إذا فقد أحد شروط العضوية المذكورة سابقاً. إذا لم يسدد رسوم الاشتراك لمدة سنتين متتاليتين. إذا أعلن إفلاسه. إذا أغلق منشأته لمدة تزيد عن سنتين. عضويـة الغرفـة. إلغاء التراخيص الممنوحة له من الجهات المختصة. إذا تمَّ فصله بقرار من المجلس. للعضو الذي فقد عضويته الحق في الانتساب إلى الغرفة متى زالت الأسباب التي أدت إلى فقدانه العضوية، على أن يتقدم بطلب انتساب جديد ودفع رسوم الانتساب والاشتراك وفقا لأحكام القانون. ملاحظة: لا يجوز تسجيل الانتساب أكثر من مرة واحدة إلا إذا كان لدى الشخص مهناً متعددة في أماكن ومحلات منفصلة. الوثائق المطلوبة للانتساب إلى الغرفة وخطوات التسجيل
أولاً: تعبئة طلب الانتساب وإرفاق الأوراق الرسمية التالية:
المنشآت الفردية (ملكية فردية)
سجل تجاري من وزارة الاقتصاد.
كيف اعرف رقم عضوية الغرفة التجارية
ما هو رقم العضوية في الغرفة التجارية نشكركم على حسن المتابعة في موقع المراد الذي يقدم لكم كل حلول أسئلة المناهج التعليمة الذي تحتاج إلى جواب علمي واضح بكل سرور نضع لكم حل سؤال ما هو رقم العضوية في الغرفة التجارية خدمة إشتراكات الغرف التجارية يمكن من خلال الخدمة إصدار او تجديد او مزامنة الإشتراك في الغرفة التجارية خدمة إشتركات الغرف التجارية رقم السجل التجاري تاريخ الانتهاء رمز التحقيق
عضويه الغرفه التجاريه جدة
شحن المحفظة 2. استرداد المبالغ 3. كشف الحساب ولمزيد من التفاصيل عن آلية استخدام الخدمات الإلكترونية لغرفة الرياض ( بوابة أعمالي) وشروط التسجيل وآليته.. يمكن الاطلاع على: دليل المستخدم للخدمات الإلكترونية لغرفة الرياض
وتأمل غرفة الجوف من الشركات والمؤسسات الراغبة بالتعاقد،...
أمير الجوف يشهد توقيع اتفاقية خدمات إصدار التأشيرات الدولية بالغرفة التجارية
شهد صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز أمير منطقة الجوف في مكتب سموه اليوم توقيع اتفاقية بين الغرفة التجارية الصناعية...
غرفة الجوف تدشن جناحها في المعرض الدولي للتمور
دشن وكيل وزارة البيئة والمياه والزراعة للزراعة المهندس أحمد بن صالح العيادة اليوم، المعرض الدولي للتمور، والذي ينظمه المركز الوطني...
نائبة السفير البريطاني لدى المملكة تزور غرفة الجوف
استقبل نائب رئيس غرفة الجوف أ.
وقوله (فأما من أعطى واتقى) [ أي] (3) أعطى نفسه الحق واتقى الباطل (فسنيسره لليسرى) أي الجنة. (وأما من بخل واستغنى) يعني بنفسه عن الحق، واستغنى بالباطل عن الحق (وكذب بالحسنى) بولاية علي بن أبي طالب والائمة من بعده صلوات الله عليهم (فسنيسره للعسرى) يعني النار. وأما قوله (إن علينا للهدى) يعني إن عليا هو الهدى، وإن له الآخرة والاولى. (فأنذرتكم نارا تلظى) قال: هو القائم إذا قام بالغضب، فيقتل من كل
___________________________
(1) عنه البحار: 24 / 76 ح 14 والبرهان: 4 / 467 ح 10. جلب المال بخادم سورة والليل اذا يغشى كل يوم رزق جديد@الرَّآئِدَةُ فِي الرَّوْحَانِيَاتِ - YouTube. (2) ليس في نسخة " ج ". (3) من نسخة " ج ". [ 808]
ألف تسعمائة وتسعة وتسعين. (لا يصليها إلا الاشقى) قال: (هو) (1) عدو آل محمد (وسيجنبها الاتقى) قال: ذاك أمير المؤمنين عليه السلام وشيعته (2). 2 - وروي باسناد متصل إلى سليمان بن سماعة، عن عبد الله بن القاسم، عن سماعة بن مهران قال: قال أبو عبد الله عليه السلام " والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى - الله - خلق الزوجين الذكر والانثى " (3) ولعلي الآخرة والاولى (4). 3 - وروى محمد بن خالد البرقي، عن يونس بن ظبيان، عن علي بن أبي حمزة، عن فيض بن مختار، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قرأ " إن عليا للهدى وإن له الآخرة والاولى " وذلك حيث سئل عن القرآن قال: فيه الاعاجيب: فيه " وكفى الله المؤمنين القتال " (5) بعلي.
جلب المال بخادم سورة والليل اذا يغشى كل يوم رزق جديد@الرَّآئِدَةُ فِي الرَّوْحَانِيَاتِ - Youtube
اقرأ أيضا: الفرق بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي
أقسم الله سبحانه بهما في كتابه الكريم بالليل والنهار والشمس والقمر مبينا الاختلاف بينهما.. فقال تعالى: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا، وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا). وأقسم أيضا بالليل أولا، في قوله تعالى: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى).. وقال في سورة أخرى: (وَالضُّحَى، وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى).. تفسير سورة الليل. فقدم النهار مرة والليل مرة أخرى؛ على أساس أنهما متقلبان على بعضهما بدوران الأرض حول نفسها وحول الشمس. وبين الله عز وجل الفرق بين اليوم والليلة والقصد أو الدلالة والمعنى لكل منهما، من حيث ان اليوم هو النهار وفيه المعاش للناس والجري على الأرزاق، أما الليل فهو الليلة والذي جعله سباتا للنوم والراحة والسكون؛ ومن هنا يظهر الفرق بينهما.. وذلك في قوله تعالى: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهارَ مُبْصِرا). وقال تعالى: (ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون)؛ أي أن الليل لا يسبق النهار ولا الأخير أيضا يسبقه؛ بل هي منظومة متكاملة تسير بحساب وسنة كونية وضعها الله تعالى لنتدبر ونؤمن بحكمة الله في خلقه وفي سنته التى سنها على الكون كله.
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / المكتبة / سورة الليل
خلق الله لنا النهار والليل آيتين واضحتين لنعلم عظمة الخالق ونحسب عدد السنين والحساب؛ كما ذكر أيضا لفظتي اليوم والليلة موضحا الفرق بين الكلمتين ببلاغة قرآنية تكشف لنا نعمه الظاهرة والباطنة والتي لا تعد ولا تحصى، ويتساءل الكثير منا عن الفرق بين اليوم والليلة وهل يقصد بهما النهار والظلمة؛ وهو ما سنعرفه في هذا المقال. اليوم والليلة في العلم
الليل والنهار في القرآن
الفرق بين اليوم والليلة
هناك علم مختص بدراسة مظاهر اليوم والليلة والفرق بينهما، وكيفية حسابهما عند العرب وغيرهم من البلاد؛ حيث يقيس هذا العلم مقدار زمان كل من اليوم والليلة وأيهما يسبق الآخر وأيهما أقدم وأفضل أيضا من الآخر.. ويسمى علم اليوم والليلة. وقد قال العلماء -حسب علم اليوم والليلة- إن اليوم هو عبارة عن طلوع الشمس بدوران الكل، واختلف فيه العرب والأعاجم؛ حيث جعله العرب يبدأ من غروب الشمس إلى غروبها في اليوم الذي يليه؛ لأن شهور العرب مبنية على حسبان سير القمر ومقيدة برؤية الهلال في غروب الشمس.. لذا فعندهم أصبحت الليلة تسبق النهار. دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / المكتبة / سورة الليل. حيث قال ابن عباس: ما من يوم إلا وليلته قبله إلا يوم عرفة. أما عند الفرس والروم يكون "اليوم" بدءا من طلوع الشمس نهارا وحتى طلوعها في اليوم الذي يليه؛ لذا فعندهم النهار يسبق الليل.
تفسير سورة الليل
الأية من سورة الليل:
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4)
التفسير:
أقسم الله سبحانه بالليل عندما يغطي بظلامه الأرض وما عليها, وبالنهار إذا انكشف عن ظلام الليل بضيائه, وبخلق الزوجين: الذكر والأنثى. إن عملكم لمختلف بين عامل للدنيا وعامل للآخرة. فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7)
فأمَّا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك, وصدَّق بـلا إله إلا الله وما دلت عليه، وما ترتب عليها من الجزاء, فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيسِّر له أموره. وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11)
وأما مَن بخل بماله واستغنى عن جزاء ربه, وكذَّب بـلا إله إلا الله وما دلت عليه، وما ترتب عليها من الجزاء, فسنُيَسِّر له أسباب الشقاء, ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار. إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلآخِرَةَ وَالأُولَى (13)
إن علينا بفضلنا وحكمتنا أن نبيِّن طريق الهدى الموصل إلى الله وجنته من طريق الضلال, وإن لنا ملك الحياة الآخرة والحياة الدنيا.
♦ واعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - في فضل الصدقة -: "صدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العُمر، وفِعل المعروف يَقي مَصارع السُوء" ﴿ انظر حديث رقم: 3760 في صحيح الجامع﴾. تفسير سورة الضحى
من الآية 1 إلى الآية 11: ﴿ وَالضُّحَى ﴾ ﴿ يُقسِم اللهُ تعالى بوقت الضحى، والمقصود به هنا: النهار كله﴾، ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴾ ﴿ يعني: ويُقسِم سبحانه بالليل إذا غَطَّى الأرض بظلامه﴾، ثم أخبَرَ سبحانه عن الشيء الذي يُقسِم عليه، فقال: ﴿ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ ﴾ أي: ما تركك ربك أيها النبي ولا تخلَّى عنك ﴿ وَمَا قَلَى ﴾ يعني: وما كَرِهك ﴿ بسبب إبطاء الوحي عنك﴾، وقد نزلت هذه الآيات عندما تأخر الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم، ففرح المُشرِكون بذلك وعَيّروه، فحزن النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل اللهُ سورة الضحى مُواساةً له.