يفضل الاستقرار العاطفي على فترات اللهو واللعب ويحب العائلة والزواج. شخص صادق بمشاعره ولكنه يجد صعوبة في التعبير عنها. شخص صادق مع حبيبته و رومانسي ويحب دائما إسعادها والإهتمام بها. عيوب برج الثور
لدى برج الثور عيوب مثله مثل باقي غيره ومنها:
شخص عنيد ودائما يرى نفسه على صواب و متشبث برأيه جدا. لدى برج الثور حب للتملك والسيطرة على من معه. الإبداع والأدب وقلة الأدب| جميلة شحادة | كل العرب. لا يحب أن ينتقده أحد ودائما ما تكون ردة فعله عنيفة وقاسية. عصبي لدرجة كبيرة عدا أن لسانه سابق عقله ويسبب له المشاكل. هو كسول بعض الشيء خاصة عندما يتعب أو يمرض ويفضل الراحة في المنزل. تهمه مصلحته دائما ولكنه لا يمكن أن يؤذي أحد حتى يحقق غاياته. صفات رجل برج الثور
يتميز رجل الثور بصفات تميزه عن باقي الرجال وتنجذب له نساء كثيرات:
ناجح
يتمتع رجل الثور بصفة النجاح التي تؤهله للعديد من الفرص وتزيد من إحتمالية زيادة ماله وغناه في الحياة ،وغالبا ما تراه رجل أعمال ناجح. كريم
هو رجل كريم ولا يقدر على البخل على نفسه وما يحتاجه. دائما مضياف وصاحب واجب عدا حبه للاهتمام بالآخرين وتقديم المساعدة لهم. مخلص
رجل برج الثوريعد من الرجال المخلصين،فهو يفضل شريكته ويحبها كثيرا عدا أنه يبقى في العلاقة حتى النهاية،وهو جدير بالثقة ويحاول دائما حماية من حوله.
الإبداع والأدب وقلة الأدب| جميلة شحادة | كل العرب
وهو سيد هذه التقنيات. قد يقول الكثير إنه بسيط عندما يتعلق الأمر بممارسة الحب. وهذا صحيح لأن طريقته مباشرة وسهلة. ومع ذلك ، فهو يحب ممارسة الجنس كثيرًا وبشكل منتظم. يتمتع رجل برج الثور بطاقة كبيرة في السرير ، لذلك يمكنك أن تنسى كل شيء عن حقيقة أنه ليس خيالًا. إذا كنت مع رجل في هذه العلامة ، فأنت تأخذ زمام المبادرة وتقترح أشياء جديدة. لن يقول لا لمزيد من التنوع. لكن كن حريص. سيكون عليك تقديم اقتراحات دقيقة لأنه لا يحب أن يجبر على فعل الأشياء. كعلامة على الأرض ، فإن الرجل في برج الثور مصمم وعنيدة. لذا كن حاذقًا أو لن يتخلى عن ممارساته الخاصة. لا توجد علامة أخرى للاستمتاع بالراحة أكثر من برج الثور. إذا كنت ترغب في توفير بيئة حب مثالية له ، اصطحبه إلى السرير وشغّل بعض الموسيقى. سيكون بعض الشمبانيا مثالياً لأنه يحب لعقها من جسد الشريك العاري. يتم أثارتة وأغواء علامة برج الثور عن طريق الروائح. رائحة جسد المرأة ستكون بالنسبة له مثيرة للشهوة الجنسية. لديه طقوس المداعبة الخاصة به وقد يمص أصابع قدميك أو يمارس الجنس الفموي. هذه الممارسات تثيره. العديد من رجال برج الثور ثنائيي الجنس. إنهم يحبون أن يكون لديهم العديد من التجارب المختلفة ، لذلك يستمتعون بممارسة الحب مع كلا الجنسين.
نُشر: 2022-03-13 15:25:09
في إحدى الندوات الثقافية، التي حضرتُها قبل أسبوع لمناقشة عمل أدبي، فوجئت بناقد أدبي أكاديمي له باع طويل (وأنا شخصيًا أشهد له بذلك) في نقد الأعمال الأدبية بكل أجناسها: رواية، قصة، قصيدة، مسرحية... يتوجه الى كاتب العمل قائلا له: الأمر الذي أعيبه عليك بعملك هذا، أنه "عمل نظيف"، أي أنه خالٍ من الشتائم، ولا سيما أنك تتناول فيه قضية من صميم واقع مجتمعنا. وعندما اعترض الكاتب وآخرون غيره بأن العمل قد تضمن شتائمًا؛ قال: يلعن أبوك ويلعن... هذه الشتائم، ناعمة، مهذبة، وكلمة "طز" على سبيل المثال، لا تعتبر شتيمة. بالتأكيد أن معظمنا مُدرك أننا لا نعيش في المدينة الفاضلة، وأن مجتمعنا لا تغمره الفضيلة، لكن ليس معظمنا يدرك أن للأدب والفنون بكل أصنافها من رسم، وتمثيل وتصوير وإخراج... دوْرٌ بالتعبير عن هموم الناس وبإظهار عيوب المجتمع، والحديث عن قضاياه ولا سيما تلك المسكوت عنها، والتي تُعتبر تابوهات لا يجب الاقتراب منها أو الحديث عنها، وعلى رأسها الثالوث: الدين والجنس والسياسة. لكن يبقى السؤال، الى أي مدى بإمكان المبدع أن يعبّر عن تلك المحظورات؟ والأهم، كيف يعبّر المبدع عنها؟ هل بأسلوبٍ مباشر وواضحٍ دون لفٍّ أو دوران؟ أم باللجوء الى المجاز أو الحكاية المَثَلية كما فعل الفيلسوف الهندي بيدبا في كتابه، والذي ترجمه ابن المقفع لاحقًا عن الفهلوية الى العربية تحت عنوان كليلة ودمنة؟
برأيي الشخصي، إن قمة الإبداع تكون عندما يكون المبدع حرًا وبشكل مطلق.
ومن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر ، والتشابه من وجوه عدة:
الأول: إن ليلة القدر مجهولة للناس من حيث القدر والمنزلة والعظمة ، والناس فُطموا وقُطعوا عن معرفتها، وكذلك البضعة الأحمدية والجزء المحمدية مجهولة قدرها ومخفية قبرها.
الثاني: كما أن ليلة القدر يُفرق فيها كل أمر حكيم ،كذلك بفاطمة يُفرق فيها بين الحق والباطل، والمؤمن والكافر.
الثالث: كما صارت ليلة القدر ظرفاً لنزول الآيات والسور، فهي سلام الله عليها صارت دعاءً للإمامة والمصحف. اسماء فاطمة الزهراء - ووردز.
الرابع: إن ليلة القدر معراج الأنبياء والأولياء ، كذلك ولايتها مرقاة لوصولهم إلى النبوة والرسالة والعظمة.
الخامس: إن ليلة القدر خير من ألف شهر ، وهي سلام الله عليها خير نساء الأولين والآخرين، بل إن فاطمة خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً.
هي مشكاة نور الله جلّ جلاله................ زيتونة عمّ الورى بركاتها
ومما ينبغي لفت النظر إليه هو أن المعصومين يهتمون بهذا الاسم الشريف اهتماماً شديداً، ويحبون بيتاً كان فيه اسم فاطمة، وهم يتوسلون به.
البتول:
قال ابن منظور: سُئل أحمد بن يحيى عن فاطمة ، لم قيل لها البتول فقال: لانقطاعها عن نساء أهل زمانها ونساء الأمة عفافاً وفضلاً وديناً وحسباً، وقيل لانقطاعها عن الدنيا إلى الله عز وجل.
اسماء فاطمة الزهراء - ووردز
قال أبو الحسن ( عليه السلام): ( إنّ فاطمة صدّيقة شهيدة). قال الإمام الصادق ( عليه السلام): ( وهي الصديقة الكبرى ، وعلى معرفتها دارت القرون الأُولى). ۳ـ المباركة:
البركة: النماء والسعادة والزيادة ، ولقد بارك الله في السيّدة فاطمة ( عليها السلام) أنواعاً من البركات ، وجعل الخير الكثير في ذرّية رسول الله ( صلى الله عليه وآله) من نسلها ، لظهور بركتها في الدنيا والآخرة. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): ( يا فاطمة ، ما بعث الله نبياً إلاّ جعل له ذرّية من صلبه ، وجعل ذرّيتي من صلب علي).
وفي تفسير قوله تعالى: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) قيل: الكوثر هو كثرة النسل والذرّية ، وقد ظهرت الكثرة في نسله ( صلّى الله عليه وآله) من وُلد فاطمة حتّى لا يحصى عددهم ، واتصل إلى يوم القيامة مددهم. ۴ـ الطاهرة:
لقد طهرّها الله تعالى عن العادة الشهرية ، وعن كلّ دنس ورجس ، وعن كلّ رذيلة. ۱ـ قال الإمام الصادق ( عليه السلام): ( إنّما سمّيت فاطمة بنت محمّد الطاهرة لطهارتها من كلّ دنس ، وطهارتها من كلّ رفث ، وما رأت قط يوماً حمرة ولا نفاساً). ۲ـ قال الإمام الصادق ( عليه السلام): ( إنّ الله حرّم النساء على علي ما دامت فاطمة حية لأنّها طاهرة لا تحيض).
وأوحى الله إلى النحل والى السماء، إذ ليست سيّدة نساء العالمين وبنت سيّدة الأنبياء والمرسلين بأقلِّ شأناً من مريم بنت عمران ، أو سارة زوجة إبراهيم، أو أُمّ موسى، وليس معنى ذلك أنّ مريم أو سارة أو أُمّ موسى كنَّ من الأنبياء، وكذلك ليس معنى ذلك أنّ السيّدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) كانت نبية. قال الإمام الحسين (عليه السلام): إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها، كما تنادي مريم بنت عمران فتقول: يا فاطمة، إنّ الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين، يا فاطمة اقنتي لربّك واسجدي واركعي مع الراكعين، فتحدّثهم ويحدّثوها، فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضّلة على نساء العالمين مريم بنت عمران؟، فقالوا: إنّ مريم كانت سيّدة نساء عالمها، وأنّ الله جعلك سيّدة نساء عالمك وعالمها، وسيّدة نساء الأوّلين والآخرين. قال الإمام الصادق (عليه السلام): إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء، فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران. وإنّ الأئمّة (عليهم السلام) كانوا جميعهم محدّثين في زمانهم، أي أنّهم كانوا يستلمون الأخبار الجديدة من قبل الله تعالى. قال سليم بن قيس: سمعت علياً (عليه السلام) يقول: إنّي وأوصيائي من ولدي مهديّون كلّنا محدَّثون.