قوله تعالى: من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء قال أبو جعفر النحاس: من أحسن ما قيل فيها أن المعنى من كان يظن أن لن ينصر الله محمدا - صلى الله عليه وسلم - وأنه يتهيأ له أن يقطع النصر الذي أوتيه. فليمدد بسبب إلى السماء أي فليطلب حيلة يصل بها إلى السماء. ثم ليقطع أي ثم ليقطع النصر إن تهيأ له فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وحيلته ما يغيظه من نصر النبي - صلى الله عليه وسلم -. والفائدة في الكلام أنه إذا لم يتهيأ له الكيد والحيلة بأن يفعل مثل هذا لم يصل إلى قطع النصر. وكذا قال ابن عباس: ( إن الكناية في ينصره الله ترجع إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وهو وإن لم يجر ذكره فجميع الكلام دال عليه ؛ لأن الإيمان هو الإيمان بالله وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - ، والانقلاب عن الدين انقلاب عن الدين الذي أتى به محمد - صلى الله عليه وسلم - ؛ أي من كان يظن ممن يعادي محمدا - صلى الله عليه وسلم - ومن يعبد الله على حرف أنا لا ننصر محمدا فليفعل كذا وكذا). القرآن الكريم ومخاطبة النفس البشرية | موقع المسلم. وعن ابن عباس أيضا ( أن الهاء تعود على ( من) والمعنى: من كان يظن أن الله لا يرزقه فليختنق ، فليقتل نفسه ؛ إذ لا خير في حياة تخلو من عون الله).
- اسامة الحمود — مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي...
- نون التوكيد في اللغة العربية
- القرآن الكريم ومخاطبة النفس البشرية | موقع المسلم
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 15
- آيات عن الثقة في وعد الله | مصرى سات
- تفسير حلم رؤية الميت حي والتحدث معه
- تفسير رؤية الميت حي في المنام
- رؤية الميت في المنام وهو حي ويعانق شخص حي
- رؤية الميت في المنام وهو حي
- رؤية الميت ف المنام يحج مع حي
اسامة الحمود — مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي...
"النوال في تحرير ما للمفسرين من أقوال" (56) اكتب في (قوقل) (النوال. وأول الآية) التي تريد معرفة ملخص آراء المفسرين فيها. قال الرازي رحمه الله في من يفهم آيات القرآن على الآراء الضعيفة: "أقول حقاً: إن الذين يتبعون أمثال ذلك قد حرموا الوقوف على معاني كلام الله تعالى حرماناً عظيماً". الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد. قال الله تعالى في سورة " الحج ": (مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ) القول الأقرب في الآية أن المراد بالسماء: السماء الدنيا. والمعنى: من كان يظن أن الله لا ينصر رسوله بحيلة يعملها فليمدد بحبل إلى السماء, وليرقى, ثم ليقطع النصر النازل من السماء. فلينظر هل يذهبن كيده هذا ما يغيظه من نصر الله لرسوله وظهور دينه. اسامة الحمود — مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي.... والسبب هو الحبل. وقوله: (ما يغيظ) مصدرية, والمعنى: هل يذهبن كيده غيظه. والآن إلى ذكر أقوال المفسرين في الآية. اختلف المفسرون في المراد بهذه الآية على أربعة أقوال: القول الأول: أن المراد بالسماء: سماء البيت أي: سقفه. والمعنى: من كان يطمع أن الله لن ينصر رسوله صلى الله عليه وسلم ويغيظه نصرة الله لنبيه فليستقص وسعه في إزالة ما يغيظه وليمدد بحبل إلى سقف بيته، ثم ليقطع أي: يختنق به، فلينظر وليتفكر في نفسه هل تذهبن حيلته هذه غيظه أي: ما يجد في صدره من الغيظ من نصر الله لنبيه صلى الله عليه وسلم (ذكر هذا القول ابن جرير*, والماتريدي*, والبغوي*, والزمخشري*, وابن عطية*, والرازي*) (ورجحه ابن كثير*, والشنقيطي*) لكنه فسر الآية على أن المراد بالذي يظن أن لن ينصره الله كل مؤمن يفقد ثقته في نصر الله في الدنيا والآخرة ويقنط من عون الله له في المحنة حين تشتد المحنة.
نون التوكيد في اللغة العربية
كما جاءفي الحديث: "اعقلها وتوكل". ·
قانون الاختيار
قال تعالى: ( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ)( البلد:10)، وقال كذلك: ( وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ)( الأعراف:155). كما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: "ما خير رسول الله صل الله عليه وسلم في أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً، فإن كان إثماً كانأبعد الناس منه". من كان يظن أن لن ينصره الله. ·
قانون الدعاء
قال تعالى: ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)( غافر:60)، وقال كذلك: ( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ)( النمل:62). ·
قانون اليقين
قال تعالى: ( فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ)( النمل:22)، وقال عليه الصلاة والسلام: " ادعوه وأنتم موقنون بالإجابة ".
القرآن الكريم ومخاطبة النفس البشرية | موقع المسلم
·
قانون الإدراك
حيث يتوقف ويتأثر بشكل كبير على حالة الإنسان الذهنية أو النفسية أو الجسدية، قال تعالى: ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)( النور:39). ·
قانون الشكر
قال تعالى: ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ)( إبراهيم:7). ·
قانون التوافق: قال تعالى: ( وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُول اً)( الإسراء:11). ·
قانون العقوبة
قال تعالى: ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)( المائدة:38). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 15. ·
قانون التصور
قال تعالى: ( إِذْ يُرِيكَهُمُ اللّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَلَكِنَّ اللّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)( الأنفال:43). ·
قانون الجزاء
قال تعالى: ( قَالُواْ أَإِنَّكَ لأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)( يوسف:90).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 15
ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم عدم إطالة الأحزان, بل قد جعل للعزاء ثلاثة ايام, وكره العزاء بعدها, لأن قلب المصاب يكون قد بدأ في الهدوء وبدأ الجرح في الاندمال فلا نفتح المجال لإثارته. ومن الحكمة في مواجهة الأزمات ان تضع لها حلولا مختلفة, وألا تقتصر على حل واحد, بل إن بدائل الحلول هي كلمة السر في حل الأزمات, وكلما كان البديل واقعيا وقريبا من الإمكانات والقدرات كلما كان أقرب للتطبيق. ويجب ان تعلم نفسك أنك إذا اخترت حلا بديلا وبدات فيه فإياك أن تتردد, بل سر فيه مادمت قد اتخذت خطواتك سليمة كما بينا لك. و بعد تفنيد اسباب ما تواجهه, ووصفه وصفا دقيقا بعيدا عن التوتر, ووضع خيارات الحلول الذاتية, جاء الدور على استشارة أهل الخبرة والعلم, فاستشارتهم تضيف علما إلى علمنا وخبرة إلى خبرتنا في مواجهة الأزمة, ثم علينا أن نضيف آراءهم وما تفضلوا به من اقتراحات ورؤى الى ما سبقناهم فيه ثم نضع وصفا جديدا وصورة نهائية للازمة وحلها. وتأتي استخارة الله العظيم سبحانه قبل الهموم والبدء بالعمل وبالحل كأمر أساسي ومبارك في حل الأزمة ومواجهتها, بل أنا دائما أنظر إلى الاستخارة وكأنها بوصلة في الطريق توجهنا نحو هدف مرجو صحيح.
آيات عن الثقة في وعد الله | مصرى سات
وقال عطاء الخراساني: فلينظر هل يشفي ذلك ما يجد في صدره من الغيظ.
#447
كلمة { بَوَّأْنَا}
قال الله تعالى: { وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (26)}
التفسير الميسر: واذكر- أيها النبي- إذ بَيَّنا لإبراهيم - عليه السلام- مكان البيت، وهيَّأناه له وقد كان غير معروف، وأمرناه ببنائه على تقوى من الله وتوحيده وتطهيره من الكفر والبدع والنجاسات؛ ليكون رحابًا للطائفين به، والقائمين المصلين عنده.
آخر تحديث: أبريل 28, 2022
تفسير حلم الزواج من زوجي الميت
تفسير حلم الزواج من زوجي الميت فهذا يدل على سعادة الشخص المتوفي الذي يشاهدها في قبره والتي تكون السبب فيها هي المرأة الحالمة، ورؤية أن الشخص الميت يتزوج من الحالمة هذا يدل على الخير الذي سوف تشاهده المرأة المتزوجة في حياتها والتي سوف ترزق به في وقت قصير بإذن الله. وإن كانت الحالمة البنت العزباء فهذا يدل على أنها سوف تشاهد تحقيق أحلامها وأمنياتها في حياتها وسوف تسعد كثيرًا، وإن كان الرجل الحالم هو من يشاهد زوجته المتوفية بأنه تزوجها مرة أخرى فهذا يدل على فعل الخير الذي يفعله الشخص الحالم لهذه المرأة المتوفية. تفسير رؤية الميت حي في المنام. وسوف نتحدث من موقعنا مقال عن الكثير من تفسيرات رؤية الزواج من زوجي الميت، تفسير حلم زواج الأرملة من زوجها المتوفي، تفسير حلم اني اتجوزت واحد ميت. تفسير حلم رؤية زواج الميت في المنام، تفسير حلم الميت يخطب الحي، رؤية الميت يبشر بالزواج، تفسير حلم الميت يخطب لابنه، تفسير حلم زوج ميت، تفسير حلم زواج البنت من والدها المتوفي. تفسير رؤية الزواج من زوجي الميت في المنام للبنت العزباء
إذا رأت البنت العزباء في المنام بأنها متزوجة ويريد زوجها الميت أن يتزوج بها مرة أخرى وكانت حزينة جدًا لوجوده، فهذا يدل على بعض الأمور الهامة التي تتواجد في حياة هذه البنت العزباء والتي تريد إتمامها بشكل كبير.
تفسير حلم رؤية الميت حي والتحدث معه
أما في حالة رأت الفتاة العزباء أن هناك شخص يقوم بالتقدم إلى خطبتها، بالإضافة إلى أنه يحبها أيضًا فهذا يدل على سماع صاحبة الرؤيا الكثير من الأخبار السعيدة في حياتها خلال الفترات المقبلة من حياتها، بالإضافة إلى أن هناك سعادة كبيرة سوف تحظى بها في القريب العاجل بمشيئة الله عز وجل. اقرأ أيضًا: تفسير حلم البط الصغير الاخضر للعزباء والمتزوجة والحامل تفسيرات أخرى لحلم عريس متقدملي لابن سيرين يوجد الكثير من التفسيرات التي أشار إليها ابن سيرين في تفسير تلك الرؤيا، ومن ضمن تلك التفسيرات كما يلي: في حالة رأت الفتاة العزباء أنها أصبحت عروس داخل المنام وكانت تعاني من أزمة مالية ما، فهذا المنام دليل على أن الله عز وجل سوف يفك كربها، وسوف يرزقها بالرزق الوفير بإذن الله تعالى. تفسير حلم رؤية الميت حي والتحدث معه. عندما ترى الفتاة العزباء أن شخص ما يقوم بخطبتها داخل المنام، وكانت تقوم بارتداء حذاء مقاسه كبير، فإن هذا الحلم إشارة قوية أن ذلك الشخص غير مناسب للارتباط بها في أي حال من الأحوال والله أعلم. سماع الزغاريد والأفراح والموسيقى عند خطبة شخص ما للفتاة العزباء داخل منامها، فهذا دليل على أن هذا الأمر لا يوجد فيه أي خير لها، بالإضافة إلى أنها إشارة قوية أن هناك مصيبة ما سوف تحدث في حياة صاحبة الرؤيا في الفترة القادمة، سوف تغير من مجرى حياتها بشكل كامل والله أعلى وأعلم.
تفسير رؤية الميت حي في المنام
قال معارضون سوريون في دمشق، إن «مجزرة حي التضامن» جنوب العاصمة السورية، «لم تكن الوحيدة التي ارتُكبت خلال سنوات المستمرة منذ أكثر من 11 عاماً، ولكن قُدّر لها أن تتسرب في فيديو يُظهر عملية إعدام جماعية بحق عشرات المدنيين، ومن ثم حرقهم، لتصبح المجزرة والحي الحديث الأبرز في وسائل الإعلام». ومع اندلاع الحراك السلمي في عدد من المدن والبلدات السورية، منتصف مارس (آذار) عام 2011، انحاز له كثير من أهالي حي التضامن، خصوصاً سكان المنطقة الجنوبية الشرقية، الذين يتحدر معظمهم من محافظات إدلب ودير الزور ودرعا والجولان. وفي أواخر عام 2012، اجتاحت فصائل المعارضة المسلحة حي التضامن من الجهة الجنوبية، وسيطرت على نحو نصف مساحته، بينما بقي قسمه الشمالي تحت سيطرة قوات النظام، وتقطنه أغلبية سكانية تتحدر من محافظات اللاذقية وطرطوس وريفي حماة وحمص والسويداء والبعض من نازحي الجولان، خصوصاً أهالي قرى عين فيت وزعورا وجباثا الزيت. عامل يقضم «صباع» مديره بمطعم في الزمالك. خلال عمليات التوغل للجيش النظامي في منطقة سيطرة فصائل المعارضة المسلحة كانت دائماً تجري عمليات تصفية لأشخاص آثروا البقاء في منازلهم
ونشرت جريدة «الغارديان» البريطانيّة، في السابع والعشرين من أبريل (نيسان) الماضي، تحقيقاً مطوّلاً، أرفقته بمقاطع فيديو تُظهر قيام عناصر من مرتبات الفرع 227، أو ما يُعرَف بـفرع المنطقة من جهاز المخابرات العسكرية، بعمليات إعدام جماعية لمدنيين في حي التضامن.
رؤية الميت في المنام وهو حي ويعانق شخص حي
المربع السكني قيد الإنشاء الكائن خلف «صالة الحسناء» الذي ارتكبت فيه المجزرة والواقع في الجهة الشرقية من شارع دعبول مقابل مسجد عثمان بن عفان يتبع إدارياً لمنطقة «سليخة»
وتتحدث المصادر عن أن هؤلاء الأشخاص هم ممن تم اعتقالهم من منازلهم أو على حواجز. إلى ذلك، أصدر الرئيس السوري بشار الأسد مرسوماً يقضي بمنح عفو عام عن الجرائم الإرهابية المرتكبة من السوريين قبل 30 أبريل (نيسان)، عدا التي أفضت إلى موت إنسان. وفاة رجل خمسيني على طابور البنزين في دمشق. ونص المرسوم، وفق ما أوردته «الوكالة العربية السورية للأنباء» (سانا)، أمس (السبت)، على «منح عفو عام عن الجرائم الإرهابية المرتكبة من السوريين قبل تاريخ 2022 عدا التي أفضت إلى موت إنسان والمنصوص عليها في قانون مكافحة الإرهاب لعام 2012 وقانون العقوبات الصادر بالمرسوم التشريعي لعام 1949 وتعديلاته». وأشار المرسوم إلى أن هذا العفو لا يؤثر على دعوى الحق الشخصي، وللمضرور في جميع الأحوال أن يقيم دعواه أمام المحكمة المدنية المختصة. ولفت إلى أن هذا المرسوم التشريعي يُنشر في الجريدة الرسمية ويُعد نافذاً من تاريخ صدوره.
رؤية الميت في المنام وهو حي
وشدد المحافظ على مواصلة مجهودات رصد المخالفات ورفع الإشغالات والمتابعة المستمرة على مدار اليوم واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيال المخالفين. تضامن الإسكندرية يصرف مساعدات للأسر المتضررة من حريق سوق المنشية. محافظة الجيزة وعلى جانب آخر رفعت هيئة النظافة والتجميل بمحافظة الجيزة 9541 طن مخلفات خلال حملة مكبرة استهدفت أحياء " الطالبية، العمرانية، الدقي، الهرم، جنوب الجيزة، العجوزة "، وأسفرت أيضا عن نظافة وتجريد وكنس آلي شملت: شوارع الزعيم محمد أنور السادات ( ترسا سابقًا) بنطاق حي الطالبية وشارع خاتم المرسلين بنطاق حي العمرانية وميدان المساحة، وشارع السودان بنطاق حي الدقي وشارع الهرم، وشارع فيصل. كما تم أيضا أعمال زراعة النباتات والزهور بالأحواض بشارع الجيزة، وأعمال زراعة الصبار بميدان الجلاء بنطاق حي الدقي وقص وتهذيب الأشجار بشارع مراد بنطاق حي جنوب الجيزة وري النباتات والزهور بشارع النيل بنطاق حي العجوزة. وكان القطاع الشمالي والجنوبي في محافظة الجيزة شن حملة إشغالات مكبرة لإزالة المخالفات والتعديات والإشغالات على شارع الملك فيصل وشارع الطالبية وشارع زغلول والتي استهدفت رفع كافة الإشغالات من المحلات المخالفة للتعليمات ورفع كافة الإشغالات والتعديات علي حرم الطريق ورفع فروشات الباعة.
رؤية الميت ف المنام يحج مع حي
الخميس 28/أبريل/2022 - 11:48 م
حملة اشغالات بالجيزة
وجهت الأجهزة المعنية بمحافظة الجيزة حملة إشغالات بقطاع العجوزة وأرض اللواء لرفع كافة الإشغالات وتعديات الباعة الجائلين، وتم إيقاف أعمال تشطيبات بدون تصريح وسحب المعدات استهدفت الحملات شارع وادى النيل وشارع إسراء المعلمين ومقاهى شارع العلمين، كما تم أيضا القيام بحملة كلبشات لسيارات المعارض المنتظرة مخالف. بقطاع العجوزة ذلك بالاضافة الى شن حملة بيئية على اماكن غسيل السيارات استهدفت شارع ابو المعاطى وشارع السودان وعمارات البترول وشارع احمد سوكارنو وشارع العلمين ايضا تمت اعمال كنس وتجريد وقص وتقليم ورفع مخلفات اشجار واتربة وقمامة لعدة شوارع بقطاع العجوزة منها شارع نجيب محفوظ وشارع عبد المنعم سند وشارع قناة السويس وميدان فوزى رماح. رؤية الميت في المنام وهو حي. و فى اطار توجيهات اللواء احمد راشد وبناء على تعليمات اللواء ياسر سامى مدين رئيس حى العجوزة. محافظة الجيزة وشملت حملات محافظة الجيزة بحدائق الاهرام مصادرة ٤٢ مركبة توك توك غير مرخص يعيق الحركة المرورية إلى جانب غلق وتشميع عدد من المحلات لإدارتها بدون ترخيص. كما تم إيقاف أعمال تشطيبات محلات مخالفة وسحب المعدات وإيداعها مخازن الحي وإزالة عددًا من الحواجز والأوتاد الحديدية من الطريق العام مع اتخاذ الإجراءات القانونية حيال المخالفين.
وتحدثت الصحيفة عن تفاصيل المجزرة التي ارتُكبت في أبريل (نيسان) 2013، حيث تم إلقاء القبض على مجموعات من المدنيين، بينما تظهر لقطات مقطع الفيديو أن الضحايا كانوا معصوبي الأعين، إمّا بشريط لاصق أو بغلاف بلاستيكي، ومقيدي الأيدي برباطٍ بلاستيكي يُستخدم عادة من أجل جمع وتثبيت الكابلات الكهربائيّة، ويُقتادون من قبل عنصر مخابرات نحو حفرة الإعدام، ومن ثم يتم إلقاؤهم بها وإطلاق النار عليهم. كما أظهرت اللقطات قيام مرتكبي المجزرة بتكويم الجثث فوق بعضها وحرقها، فيما تحدثت تقارير عن أن المجزرة ارتُكبت في مربع سكني قيد الإنشاء، يقع في شارع دعبول خلف «صالة الحسناء» المقابلة لمسجد عثمان بن عفان الواقع في المنطقة الشرقية من الحي. إقرأ ايضاً: بالفيديو.. شيخ تابع لـ «حزب الله» يسيء للمسيحيين: من يريد رؤية نسائه على شواطئ جونية والمعاملتين فلينتخب «القوات»! ويقع حي التضامن، التابع إدارياً لمحافظة دمشق، في أقصى جنوب شرقي العاصمة السورية، وكان يقطنه قبل الحرب قرابة 250 ألف نسمة، ويحده من الغرب مخيم اليرموك للاجئين الفلسطينيين، التابع إدارياً أيضاً لمدينة دمشق، ومن الشرق بلدتا ببيلا ويلدا وحي سيدي مقداد التابعة لمحافظة ريف دمشق، ومن الجنوب مدينة الحجر الأسود وبلدة يلدا التابعتان أيضاً إلى محافظة ريف دمشق، ومن الشمال حيا دف الشوك والزهور الدمشقيان ومنطقة الزاهرة.