مراتي مدير عام - YouTube
فيلم مراتى مدير عام - Youtube
قصة فيلم مراتي مدير عام فيلم "مراتي مدير عام " (بالعربية: زوجتي هي المدير العام) فيلم مصري تم إنتاجه عام 1966، من إخراج فطين عبد الوهاب-مساعد مخرج أول (جمال عمار/عمارة- مساعد مخرج ثاني (عبد الحميد الشاذلي)- وبطولة صلاح ذو الفقار وشادية- إنتاج -صلاح ذو الفقار وفيلمنتاج. فيلم مراتى مدير عام - YouTube. قصة الفيلم -تأليف الكاتب (عبد الحميد جودة السحار)- سيناريو وحوار (سعد الدين وهبة). حاز "فيلم مراتي مدير عام " علي جائزة مهرجان المركز الكاثوليكي للسينما لأحسن فيلم في عام 1966، وتم إختيار الفيلم في قائمة أفضل 100 فيلم في تاريخ السينما المصرية. وتتوالى الأحداث فى إطار كوميدي اجتماعي يوضح مدى أهمية عمل المرأة، وضرورة تقبل الرجل لهذا الوضع، مع التوازن بين بيتها وعملها، وأن عمل المرأة كمديرة على زوجها لا ينتقص من شأنه بل يزيده قدرًا. "
وكيل وزارة الأوقاف يتفقد مساجد الإسكندرية
أكد المحافظ أن المحافظة تعمل بجميع أجهزتها لتوفير مناخ مناسب لأبنائنا الطلاب وتسعى جاهدة لتطوير الخدمات التعليمية المقدمة للمواطنين، وخاصة فيما يختص بالتوسع فى بناء مدارس جديدة وزيادة أعداد الفصول لتستوعب أكبر عدد ممكن من أبنائنا الطلاب للحد من حدوث أي تكدس بالفصول لا سيما فى المناطق الأشد احتياجا لوجود مدارس. ومن جانبه؛ أوضح مدير هيئة الابنية التعليمية في المحافظة، أن المدارس التي يتم صيانتها على مستوى المحافظة 34 مدرسة باجمالي تكلفة تقدر بـ 51 مليون جنية، مشيرا إلى أنه تم الانتهاء من 13 مدرسة خلال 4 أشهر وجاري العمل على 21 مدرسة.
مراتي مدير عام - Youtube
تحدث الفنان محمد نجاتي عن نجاحه خلال الفترة الماضية، في أعماله الفنية. محمد نجاتي يتحدث عن السيناريو السيء وقال نجاتي في تصريحات تلفزيونية، «بعد نجاحي في فيلم عرق البلح، وحصولي على أكثر من جائزة، كان يعرض على سيناريوهات سيئة». وأضاف، « كنت أطلب من أمي أن تصفي بطاطس محمرة على هذه السيناريوهات»، مضيفًا:«أنه كان يريد إهانة السيناريوهات السيئة بهذه الطريقة». وتابع نجاتي حديثه، «أنا لا أتعالى على السيناريوهات، ولكن هذه الطريقة المثلى للتعامل مع السيناريوهات السيئة من وجهة نظري» مشيرا إلى أنه لم يصاب بالغرور بعد حصوله على 35 جائزة في فيلم عرق البلح. السبب الحقيقي وراء شجار منة عرفه ومحمود المهدي.. مراتي مدير عام - YouTube. «محمد نجاتي مسك أيديها» محمد نجاتي لـ محمود المهدي: «لو مش عايز حد يلمس مراتي مدخلهاش المجال أصلاً»
فيلم مراتى مدير عام 1966 مشهد - YouTube
كان حسين يسمع
من زملاءه كلاما قاسيا عن زوجته،ولا يستطيع الرد،حتى رآه مدير مكتب
عصمت(يوسف شعبان)وعصمت تضع الساندوتش فى فمه،فظن ان هناك
علاقة بينهما،فأبلغ الزملاء،بينما شاهد سائق المصلحة(محمد شوقى)حسين
وهو يخرج من منزل عصمت صباحا،فأبلغ الجميع،الذين ظنوا ان هناك
علاقة آثمة بين الإثنين،مما أجبر حسين على البوح بسر زواجه من المدير
العام. عانى حسين من محاولة الزملاء توسيطه لخدمات يريدونها من
المدير العام بصفته زوجها،كما عانى من بعض معاملات عصمت له كمدير
للمصلحة،ولكنه صبر عليها لأنه يحبها. وشعر الزوجان بأن عمل عصمت
الجديد أثر على حياتهما الأسرية،فبعد ان كانا اسعد زوجين،أصبحت
عصمت مشغولة بعملها ومشاكله،واصبح هو مشغول وحساس لمعاملتها
له امام الموظفين. أتمت عصمت عملها بنجاح،وتم دعوتها لمؤتمر المرأة العاملة
لإلقاء محاضرة عن توفيقها بين عملها وبيتها،وكانت تأمل فى حضور حسين
الذى لم يحضر،وأراد ابو الخير ان يقدم خدماته،فأبلغ بوليس النجده للبحث
عن حسين وإحضاره،حيث حضر وكأنه مقبوضا عليه،مما اثاره ضد زوجته
واحتداده عليها امام الزملاء،ليكتشف انها بريئة من هذا الاستدعاء السخيف
فإعتذر لها،ولكنها طلبت نقلها لمكان آخر،فأسرع حسين لتقديم طلب بالعمل
مع زوجته عصمت.
[ ص: 59]
قال أبي بن كعب: المصباح: النور ، وهو القرآن والإيمان الذي في صدره. وقال السدي: هو السراج. ( المصباح في زجاجة) أي: هذا الضوء مشرق في زجاجة صافية. قال أبي بن كعب وغير واحد: وهي نظير قلب المؤمن. ( الزجاجة كأنها كوكب دري): قرأ بعضهم بضم الدال من غير همزة ، من الدر ، أي: كأنها كوكب من در. وقرأ آخرون: " دريء " و " دريء " بكسر الدال وضمها مع الهمز ، من الدرء وهو الدفع; وذلك أن النجم إذا رمي به يكون أشد استنارة من سائر الأحوال ، والعرب تسمي ما لا يعرف من الكواكب دراري. قال أبي بن كعب: كوكب مضيء. وقال قتادة: مضيء مبين ضخم. ( يوقد من شجرة مباركة) أي: يستمد من زيت زيتون شجرة مباركة) زيتونة) بدل أو عطف بيان ( لا شرقية ولا غربية) أي: ليست في شرقي بقعتها فلا تصل إليها الشمس من أول النهار ، ولا في غربيها فيتقلص عنها الفيء قبل الغروب ، بل هي في مكان وسط ، تفرعه الشمس من أول النهار إلى آخره ، فيجيء زيتها معتدلا صافيا مشرقا. اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ - دار الامارات. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، أخبرنا عمرو بن أبي قيس ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال: شجرة بالصحراء ، لا يظلها جبل ولا شجر ولا كهف ، ولا يواريها شيء ، وهو أجود لزيتها.
لــمــحــبــيـي زيــت الــزيــتــون 🧉 - هوامير البورصة السعودية
ومعدل نموها بطيء.. تفسير آية: (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح... ). وأصناف الزيتون كثيرة، وتقسم الأصناف، طبقاً للغرض من استخدامها، منه للمائدة، وآخر لاستخراج الزيت، ومزدوج الغرض. وأريد الإشارة هنا إلى مثل شعبى ليبى يتعلق ب الجفت (الفيتورة باللهجة المحلية)، وهى عبارة عن بقايا الزيتون بعد عصره واستخراج الزيت منه، فيمكن استخدامه عقب تجفيفه، بدلاً من الفحم أو الحطب في المدفأة، ويرى البعض أنه أفضل من الفحم الأسود بكثير، لأنه مستخلص طبيعي.. والقول الشعبى المشهور هو: (على عيون الزيت تتاكل الفيتورة) أي قد تقبل أشياء ليس لذاتها، ولكن مجاملة لغيرها.
تفسير آية: (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح... )
تعتبر شجرة الزيتون مصدر غذاء طيب ومقاومة لأمراض النباتات،
وعصير أوراق الزيتون أو خلاصتها أو مسحوقها يعتبران مضادا حيويا ومضادا للفيروسات قويا
كما أنها مقوية لجهاز المناعة الذي يحمي الجسم من الأمراض والعدوى وتقلل من أعراض فيروسات البرد والجدري والهربس. لــمــحــبــيـي زيــت الــزيــتــون 🧉 - هوامير البورصة السعودية. هناك أصناف كثيرة من الزيتون تختلف في شكل الثمرة ولونها عند النضج،
فمنها ما هو أخضر وأسود وبنفسجي غامق (قريب للأسود)
والزيتون الرومي وغيرها من الأنواع الهجينة. كما يوجد منه ما يطلق عليه الزيتون الصري وزيتون الـ K18
وهي أنواع من ضمن الكثير من أنواع الزيتون. الأوراق بها مادة (حامض دهني غير مشبع) مضادة قوية للجراثيم كالفيروسات والطفيليات وبكتريا الخميرة والأوالي
حيث تمنع نموها كذلك الزيت يعتبر مليء بعناصر حديدية المقوية للجسد.
ليس دفاعاً عن السيد مقتدى الصدر بل توضيحاً للحقيقة؟- محمد مندلاوي – صوت كوردستان
غصن يتجه الى اعلى السماء
غصن يتجه الى اسفل الارض
غصن باتجاه افقي او موازي للأرض
استخدامات ورق الزيتون:
لتقوية جهاز المناعة في الجسم ولعلاج معظم الامراض
لعلاج والوقاية من مرض السرطان لأهميته في تقوية الجسم وجهاز المناعة وتخفيف اعراض العلاج الكيماوي. اثبت علمياً ان تناول ورق الزيتون المبارك يجعل الخلايا السرطانية تنتحر من تلقاء ذاتها. لمحارب للالتهابات والفيروسات والفطريات المختلفة، فيمكن تناوله لعلاج التهاب الحنجرة والتهاب الرئة ولفطريات الفم. لعلاج مرضى السكري بشكل ناجح وفعال جداً وهو مجرب. لعلاج بعض المشاكل الجلدية خاصة مرض الصدفية ولتنقية وتصفية البشرة. لعلاج النشاط الزائد للغدة الدرقية. لعلاج مرض الايدز والحد من اخطاره واضراره وذلك لأن ورق الزيتون يقوم بتقوية جهاز المناعة في الجسم. يساعد (مع أعشاب اخرى) في علاج مرض الملاريا ومرض شلل الاطفال. يدخل ورق الزيتون في علاج التصلب اللويحي او مرض MS والحد من تقدمه. لعلاج التهابات البول والتهابات المناطق الحساسة والافرازات النسائية. لعلاج مرض الهربس في الاعضاء التناسلية والفم. لعلاج الحساسية و حساسية الربيع. لخفض حرارة الجسم المرتفعة. امراض القلب والاوعية الدموية
لعلاج ضغط الدم المرتفع وهو فعال جداً ومجرب وذلك لأن ورق الزيتون يقوم بتوسيع الاوعية الدموية مما يخفف من الضغط داخلها.
ورق الزيتون المبارك - إعرف فوائده واستخداماته المتعددة - مشفى الحكمة
11-11-2021, 10:39 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9, 426
بسم الله الرحمن الرحيم {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
شجرة الزيتون من الأشجار المعمرة وتعتبر ثروة لما لها من فوائد اقتصادية وبيئية. الشجرة دائمة الخضرة، معمرة، ولها قدرة على الصمود في ظروف بيئية قاسية (مثل الجفاف والأراضي المحجرة وقليلة العمق والخصوبة
ثمرتها ذات فوائد كثيرة فهي غذاء كامل ويستخرج منها زيت الزيتون ذو فوائد صحية وغذائية، فهو لا يحتوي على الكولسترول المضر للقلب. شجرة الزيتون تعيش لفترات طويلة جداً ومعدل نموها بطيء. وهناك الكثير من اشجار الزيتون المعمرة في سوريا وفي شرق المتوسط،
حيث توجد مثلا أشجار في القدس يقدر عمرها ب 2000 سنة (أي منذ زمن المسيح).
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ - دار الامارات
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: "ألم" حرف، ولكن "ألف" حرف، و"لام" حرف، و"ميم" حرف)، رواه الترمذي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحث على قراءة القرآن: (تعلموا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شافعاً لأصحابه، وعليكم بالزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو فرقان من طير، تحاجَّان عن أصحابهما، وعليكم بسورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة) رواه مسلم. قال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث قارئ القرآن وتشبيهه بالصفرة الكرام البررة: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران) متفق عليه. في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يُقال لقارئ القرآن: اقرأ وارقَ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. من وصايا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لأمته هي تعاهد القرآن الكريم حيث قال: (تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها) رواه مسلم.
تفسير آية
﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ... ﴾
قال تعالى: ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [النور: 35]. الغَرَض الذي سِيقَتْ له الآية: بيان كمال النظام الإسلامي وقوة وضوحه، والإرشاد إلى أن من رسخ الإيمان في قلبه فقد هُدي إلى الصراط المستقيم. ومناسبتها لما قبلها: لما أتم الكلام على الأحكام العظيمة التي ذكرها في هذه السورة، ضرب مثلًا يقرر كمال النظام الإسلامي وأنه نور على نور. و(النور) قد يضاف إلى الله تعالى إضافة الصفة إلى الموصوف؛ فيكون من أوصاف الذات المقدسة، وقد يضاف إلى الله تعالى إضافة المفعول إلى فاعله. ومن الأول: قوله عليه السلام: ((أعوذ بنور وجهك الكريم أن تضلني، لا إله إلا أنت))، وقوله عليه السلام: ((أعوذ بنور وجهك الذي أشْرَقَتْ له الظلُمات))، وقوله تعالى: ﴿ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ﴾ [الزمر: 69]؛ يعني: إذا جاء لفصل القضاء يوم القيامة.