[ وقد قرر بعض المتكلمين الإعجاز بطريق يشمل قول أهل السنة وقول المعتزلة في الصوفية ، فقال: إن كان هذا القرآن معجزا في نفسه لا يستطيع البشر الإتيان بمثله ولا في قواهم معارضته ، فقد حصل المدعى وهو المطلوب ، وإن كان في إمكانهم معارضته بمثله ولم يفعلوا ذلك مع شدة عداوتهم له ، كان ذلك دليلا على أنه من عند الله ؛ لصرفه إياهم عن معارضته مع قدرتهم على ذلك ، وهذه الطريقة وإن لم تكن مرضية لأن القرآن في نفسه معجز لا يستطيع البشر معارضته ، كما قررنا ، إلا أنها تصلح على سبيل التنزل والمجادلة والمنافحة عن الحق وبهذه الطريقة أجاب فخر الدين في تفسيره عن سؤاله في السور القصار كالعصر) و إنا أعطيناك الكوثر)]. وقوله تعالى: ( فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين) أما الوقود ، بفتح الواو ، فهو ما يلقى في النار لإضرامها كالحطب ونحوه ، كما قال: ( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا) [ الجن: 15] وقال تعالى: ( إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون) [ الأنبياء: 98]. والمراد بالحجارة هاهنا: هي حجارة الكبريت العظيمة السوداء الصلبة المنتنة ، وهي أشد الأحجار حرا إذا حميت ، أجارنا الله منها.
- تفسير: (فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة)
- لماذا ذكر الله الحجارة في قوله وقودها الناس والحجارة - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 24
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 24
- “ناراً وقودها الناس والحجارة” – التصوف 24/7
- افضل مطعم مصري ياض
تفسير: (فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة)
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) قوله تعالى: فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين قوله تعالى: فإن لم تفعلوا يعني فيما مضى ولن تفعلوا أي تطيقوا ذلك فيما يأتي. والوقف على هذا على صادقين تام. وقال جماعة من المفسرين: معنى الآية وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين ولن تفعلوا ، فإن لم تفعلوا فاتقوا النار ، فعلى هذا التفسير لا يتم الوقف على صادقين. فإن قيل: كيف دخلت إن على لم ولا يدخل عامل على عامل ؟ فالجواب أن إن هاهنا غير عاملة في اللفظ ، فدخلت على لم كما تدخل على الماضي; لأنها لا تعمل في لم كما لا تعمل في الماضي ، فمعنى إن لم تفعلوا إن تركتم الفعل. قوله تعالى ولن تفعلوا نصب ب " لن " ، ومن العرب من يجزم بها ، ذكره أبو عبيدة ، ومنه بيت النابغة: فلن أعرض أبيت اللعن بالصفد وفي حديث ابن عمر حين ذهب به إلى النار في منامه: فقيل لي " لن ترع ". هذا على تلك اللغة. وفي قوله: " ولن تفعلوا " إثارة لهممهم ، وتحريك لنفوسهم ، ليكون عجزهم بعد ذلك أبدع ، وهذا من الغيوب التي أخبر بها القرآن قبل وقوعها وقال ابن كيسان: ولن تفعلوا توقيفا لهم على أنه الحق ، وأنهم ليسوا صادقين فيما زعموا من أنه كذب ، وأنه مفترى وأنه سحر وأنه شعر ، وأنه أساطير الأولين ، وهم يدعون العلم ولا يأتون بسورة من مثله.
لماذا ذكر الله الحجارة في قوله وقودها الناس والحجارة - Youtube
ﵟ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﰗ ﵞ
سورة البقرة
فإن لم تفعلوا ذلك - ولن تقدروا عليه أبدًا - فاتقوا النار التي توقد بالناس المستحقين للعذاب، وبأنواع الحجارة مما كانوا يعبدونه وغيرها، هذه النار قد أعدها الله وهيأها للكافرين. المزيد
ﵟ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ﰉ ﵞ
سورة آل عمران
إن الذين كفروا بالله وبرسله لن تمنع عنهم أموالهم ولا أولادهم عذابَ الله، لا في الدنيا ولا في الآخرة، وأولئك المتصفون بتلك الصفات هم حطب جهنم الذي توقد به يوم القيامة. ﵟ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﱶ ﵞ
سورة هود
إلا من رحمهم الله بالتوفيق للهداية، فإنهم لا يختلفون في توحيده سبحانه، ولذلك الاختبار بالاختلاف خلقهم سبحانه، فمنهم شقي وسعيد، وتمت كلمة ربك - أيها الرسول - التي قضاها في الأزل بملء جهنم من أتباع الشيطان من الجن والناس.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 24
فإذا ضَمت الواو من"الوقود" كان مصدرًا من قول القائل: وَقدَت النارُ فهي تَقِد وُقودًا وقِدَة ووَقَدانًا وَوقْدًا، يراد بذلك أنها التهبتْ. فإن قال قائل: وكيف خُصَّت الحجارة فقرنت بالناس، حتى جعلت لنار جهنم حَطبًا؟
- كما حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو معاوية، عن مسعر، عن عبد الملك بن مَيسرة الزرَّاد، عن عبد الرحمن بن سَابط، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، في قوله:"وقُودها الناس والحجارة"، قال: هي حجارة من كبريت، خَلقها الله يومَ خلق السموات والأرض في السماء الدنيا، يُعدّها للكافرين
- حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أنبأنا عبد الرزّاق، قال: أنبأنا ابن عُيينة، عن مِسعر، عن عبد الملك الزرَّاد، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود في قوله:"وقودها الناسُ والحجارة"، قال: حجارة الكبريت، جعلها الله كما شاء
المصدر صحيح مسلم والبخاري والله اعلم
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 24
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) ولهذا قال تعالى: ( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا) ولن: لنفي التأبيد أي: ولن تفعلوا ذلك أبدا. وهذه - أيضا - معجزة أخرى ، وهو أنه أخبر أن هذا القرآن لا يعارض بمثله أبدا وكذلك وقع الأمر ، لم يعارض من لدنه إلى زماننا هذا ولا يمكن ، وأنى يتأتى ذلك لأحد ، والقرآن كلام الله خالق كل شيء ؟ وكيف يشبه كلام الخالق كلام المخلوقين ؟!
“ناراً وقودها الناس والحجارة” – التصوف 24/7
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيم). وهكذا يتبين لنا أن الله تعالى، الذي لم يغفر لابن سيدنا نوح عليه السلام لمجرد كونه ابنه، ولا لوالد سيدنا إبراهيم عليه السلام لمجرد كونه أبيه، لن يغفر كذلك لآبائنا أو أبنائنا إذا ما هم اختاروا غير سبيل المؤمنين لمجرد أننا قد آمنا فحسُن إيماننا. لقد امتدح اللهُ تعالى فئةً من المؤمنين سمّاهم حزبه. وإذا أردتَ أن تعرف ما الذي يتميَّز به هؤلاء، فتدبر الآية الكريمة 22 من سورة المجادلة (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).
المصدر: تسنيم في تفسير القرآن للشيخ الجوادي الآملي ج ٢ ص ٥٥٢
مطعم كشري نوارة ( مطعم مصري بالرياض) يعد مطعم كشري نوارة من افضل المطاعم المصرية المتخصصه في تقديم افضل اصناف المؤكلات العشبيه المصرية مثل الكشري والطواجن والحواوشي، بالإضافة إلى الحمام والفراخ والملوخية وغيره، ويتميز بأسعاره المناسبه التي ترضي الجميع، كما ان المكان كبير مناسب للعائلات والافراد والأطفال. عنوان مطعم كشري نوارة: يقع مطعم كشري نوارة في طريق ابي بكر الصديق _النفل _ الرياض _ السعودية. 966504111544 + مواعيد العمل: من الساعة 12 ونصف م: 12 ونصف صباحاً. مطعم حارة مصرية ( مطعم مصري بالرياض) يعتبر مطعم حارة مصرية من اكثر المطاعم المصرية المفضله لدي الكثير من الاشخاص داخل السعودية، يتخصص مطعم حارة مصرية بتقديمه افضل اصناف المؤكلات المصرية مثل المشاوي وطواجن الخضار واطباق اللحوم والدجاج وغيره، كما انه يتميز باسعاره المناسبه ومكانه الراقي وحسن استقبال العميل ونظافة المكان. عنوان مطعم حارة مصرية: يقع هذا المطعم في الطريق الدائري الشرقي الفرعي _ الرياض _ السعودية. رقم الهاتف:. ( في الرياض ) وين احصل انظف مطعم مصري يقدم كوارع - هوامير البورصة السعودية. 966920006429 + مواعيد العمل: من الساعة 12 ونصف م: 1 ص. مطعم الشيف المصري ( مطعم مصري بالرياض) يعد مطعم الشيف المصري من افضل واشهر المطاعم المصرية المتواجده داخل الرياض بالسعودية، يتخصص هذا المطعم بتقديمه ألذ واشهي اصناف المؤكلات المصرية الشرقية اللذيذه، كما انه يتميز باسعاره المناسبه جداً التي ترضي الجميع، ويتميز بمكانه الراقي وديكوراته المميزه التي تخطف الانظار.
افضل مطعم مصري ياض
شهدت مباراة طلائع الجيش ومصر المقاصة بالجولة التاسعة من منافسات الدوري المصري الممتاز، تعرض لاعب المقاصة هشام حافظ لإصابة خطيرة كادت تودي بحياته، إلا أن التدخل السريع من قبل طبيب طلائع الجيش هاني درويش ساهم في إنقاذه. وعبر تصريحات صحفية، أوضح هشام حافظ أنه تعرض لارتطام في المباراة وسقط على الأرض، إلا أنه عندما حاول التحرك كي لا يتم استبداله، فقد الشعور بما حوله و"كاد يبتلع لسانه". وأشار لاعب مصر المقاصة إلى أنه توجه إلى المستشفى عقب المباراة للاطمئنان على حالته الصحية، ووجه الشكر إلى الطبيب هاني درويش ، قائلا إنه "السبب في إنقاذ حياتي بعد تدخله السريع " اظغط هنا
15-11-2021, 02:15 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 1, 816
حارة المصريين
خذ ملوخيه وادعيلي
15-11-2021, 03:06 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1, 752
انت ماتعرف تطبخها. ونا ما عرف اكلها
مادري ايه الي يؤكل فيها. تري حقيقه ماعمري اكلتها
15-11-2021, 03:46 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 553
مطعم مصري نظيف.... مطعم مصري بالرياض - الطير الأبابيل. مافيه..
وبعد الاكلة كوارع
15-11-2021, 04:15 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 1, 277
مادري وش سالفة المصاريه مع وصاخة الاكل هل هي تربيه ولا الغلط منا
15-11-2021, 04:20 PM
المشاركه # 12
المشاركات: 8, 062
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوكهرب
الحمدلله والشكر له تعالى على نعمه علينا. احمدربك واشكره بدل الطنازة على عبادالله. اللهم لاتؤاخذنا بأقوال وأفعال سفهاءنا