10- قدرة الكركم للوقاية من تليف الكبد
من أهم الأعضاء في الجسم الذي يساعد على تنقيته من السموم هو الكبد، حيث إن حالة الكبد إذا كانت سيئة تؤثر في تعطيل جميع أجزاء الجسم بشكل سريع، وقدرة الكركم على حماية الكبد من إصابة أنسجته من التليف يساعد بشكل كبير أن يقوم بتأدية وظائفها بشكل تام. اقرأ أيضًا: تجربتي في تفتيت حصوة المرارة
نصائح عند تناول مشروب الكركم
الكركم يكون نوع من أنواع الزنجبيل وهذا هو السبب الرئيسي في سرعة تفاعله مع الجسم، ووجود الكثير من الأشخاص الذين يحكون تجربتي مع شرب الكركم على الريق، يجعلنا نحصل على فوائد كثيرة، ومن أهم تلك النصائح:
يجب أن تأخذ المرأة الحامل حذرها عند تناول مشروب الكركم، حيث إن تناول كمية كبيرة منه يحفز الرحم على حدوث انقباضات متكررة، وهذا يجعل عملية الولادة الطبيعية أصعب أو يجعلها تتعرض إلى الولادة المبكرة. الشخص الذي يعاني من ارتجاع في المريء أو أي مشكلة في الجهاز الهضمي يجب أن يأخذ جرعات قليلة من مشروب الكركم، حتى لا تتفاقم الإصابة. تناول جرعة يومية كافية من الكركم تجعل الجسم يحصل على تلك الفوائد، وتلك الكمية هي نصف ملعقة صغيرة على كوب ماء دافئ. احذر من الإفراط في تناوله حتى لا يسبب مضاعفات لفاعلية المواد الطبيعية به وسرعة تأثيرها على الجسم.
- تجربتي مع شرب الكركم - مجلة رجيم
- من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
- الحديث من ترك شيئا لله عوضه
تجربتي مع شرب الكركم - مجلة رجيم
يمنع شرب الكركم على الريق الالتهابات وبالتالي يحول دون تلف الأنسجة الأمر الذي يخفف من آلام والتهاب المفاصل وهذا فعلا ما حصل لي بعد تجربتي مع شرب الكركم على الريق. اليكم الآن تجربتي مع شرب الكركم على الريق فالكركم من أفضل الأعشاب التي تحتوي على كثير من الفوائد الغذائية كما يستخدم في كثير من وصفات البشرة والجسم المختلفة ويتميز باحتوائه على مادة الكركمين التي تستخدم في علاج الأمراض السرطانية ويضاف إلى الطعام كنوع من التوابل ليكسبه. من خلال التجربة مع شرب الكركم على الريق تمكنت من تحقيق الكثير من الفوائد. تجربتي مع شرب الكركم على الريق.
تجربتي مع شرب الكركم على الريق نتج عنها معرفة الكثير من فوائده، حيث إني لاحظت تغير حالة الجسم إلى الأفضل، ولكن يجب اتباع بعض النصائح قبل تناوله حتى لا يؤثر ذلك بالسلب على الجسم. إن المواد الطبيعية الفعالة به لها القدرة على تغير حالة الجسم، ومن خلال موقع جربها سنتعرف إلى تجربتي مع شرب الكركم على الريق. تجربتي مع شرب الكركم على الريق
المشروبات الطبيعية لها الكثير من الفوائد وتحديدًا في حالة تناولها في الصباح على معدة فارغة، ويحكي بعض الناس تجربتي مع شرب الكركم على الريق إن له الكثير من الفوائد للجلد ووظائف الجسم، وأيضًا الحفاظ على الأنسجة. يكون هذا عن طريق وضع ملعقة صغيرة من الكركم على كوب من الماء الدافئ وتقليبه جيدًا، حتى يتم الذوبان وبعد ذلك تنقية المشروب من الشوائب وتناوله على معدة فارغة في الصباح، ومن الأفضل إضافة ملعقة عسل نحل صغيرة إلى المشروب أو عصير ليمون. إن ذلك له الكثير من الفوائد التي تم اكتشافها من تجارب حقيقية، وتلك الفوائد تتمثل في:
1- تحسين عملية الهضم بمشروب الكركم
المواد الطبيعية الفعالة في الكركم لها القدرة على تحفيز الصفراء في الجسم، وأيضًا تساعد في تحفيز انزيمات الهضم التي تجعل الجهاز الهضمي يتم وظائفه بشكل جيد بدون وجود أي عائق.
9 - ومن ترك الربا، وكسب الخبيث بارك الله في رزقه، وفتح له أبواب الخيرات والبركات. 10 - ومن ترك النظر إلى المحرم عوّضه الله فراسة ضادقة، ونوراً وجلاءً، ولذة يجدها في قلبه. 11 - ومن ترك البخل، وآثر التكرم والسخاء أحبه الناس، واقترب من الله ومن الجنة، وسلم من الهم والغم وضيق الصدر، وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. 12 - ومن ترك الكبر، ولَزمَ التواضع كمل سؤدده، وعلا قدره، وتناهى فضله، قال فيما رواه مسلم في الصحيح: { ومن تواضع لله رفعه}. 13 - ومن ترك المنام ودفأة ولذتة، وقام يصلي لله عز وجل عوضه الله فرحاً، ونشاطاً، وأنساً. 14 - ومن ترك التدخين، وكافة المسكرات والمخدرات أعانه الله، وأمده بألطاف من عنده، وعوضه صحة وسعادة حقيقية، لا تلك السعادة الوهمية العابرة. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه - طريق الإسلام. 15 - ومن ترك الإنتقام والتشفي مع قدرته على ذلك، عوضه الله إنشراحاً في الصدر، وفرحاً في القلب؛ ففي العفو من الطمأنينة والسكينة والحلاوة وشرف النفس، وعزها، وترفعها ما ليس شيء منه في المقابلة والانتقام. قال فيما رواه مسلم: { وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً}. 16 - ومن ترك صحبة السوء التي يظن أن بها منتهى أنسه، وغاية سروره عوضه الله أصحاباً أبراراً، يجد عندهم المتعة والفائدة، وينال من جراء مصاحبتهم ومعاشرتهم خيري الدنيا والآخرة.
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
الأولى قوله: « لن تدع شيئًا » ، وهذا لفظ عام يشمل كل شيء يتركه الإنسان؛ ابتغاءَ وجه الله تعالى. الثانية: قوله: « لله عزَّ وجلَّ » ، هذه الجملة بَيَّن فيها النبي صلى الله عليه وسلم أن الترك لابد أن يكون ابتغاءَ مرضاة الله لا خوفًا من سُلْطان، أو حَيَاء من إنسان، أو عدم القدرة على التمكن منه، أو غير ذلك. الحديث من ترك شيئا لله عوضه. الثالثة: قوله صلى الله عليه وسلم: « أبدله الله خيرًا منه » ، وهذه الجملة فيها بيانٌ للجزاء الذي يناله من قام بذلك الشرط، وهو تعويض الله للتارك خيرًا وأفضل مما ترك، والعوض من الله قد يكون من جنس المتروك، أو من غير جنسه، ومنه الأنس بالله عز وجل ومحبته وطُمأنينة القلب وانشراح الصدر، ويكون في الدنيا والآخرة؛ كما عَلَّم اللهُ المؤمِنَ أن يدعو: { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً} [البقرة: 201]. قال قتادة السدوسي: لا يقدر رجلٌ على حرام ثم يدعه، ليس به إلا مخافة الله عز وجل، إلا أَبْدَلَهُ في عاجل الدنيا قبل الآخرة. وفي حديث أبي هريرة عنه صلى الله عليه وسلم فيما يَرْوِيه عن ربه قال: « يقول الله: إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أنْ يَعْمَلَ سَيئَةً فَلا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا، وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَة، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوا لَهُ حَسَنَة، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سُبْعُمَائَة » [2].
الحديث من ترك شيئا لله عوضه
الخطبة الأولى
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ﴾ [النساء:1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18] أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرَ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ. عن أبي قتادة وأبي الدهماء قالا أتينا على رجل من أهل البادية فقلنا هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال نعم سمعته يقول إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه " رواه أحمد و رواته ثقات.
2- أنه كان عزباً، وليس له ما يعوضه ويرد شهوته. 3- أنه كان غريباً، والغريب لا يستحيي في بلد غربته مما يستحيي منه
بين أصحابه ومعارفه. 4- أنه كان مملوكاً، فقد اشتري بثمن بخس دراهم معدودة، والمملوك ليس
وازعه كوازع الحر. 5- أن المرأة كانت جميلة. 6- أن المرأة ذات منصب عال. 7- أنها سيدته. 8- غياب الرقيب. 9- أنها قد تهيّأت له. 10- أنها غلقت الأبواب. 11- أنها هي التي دعته إلى نفسها. 12- أنها حرصت على ذلك أشد الحرص. ** من ترك شيئا لله **. 13- أنها توعدته إن لم يفعل بالصغار. ومع هذه الدواعي صبر إيثاراً واختياراً لما عند الله، فنال السعادة
والعزّ في الدنيا، وإن له للجنة في العقبى، فلقد أصبح السيد، وأصبحت
امرأة العزيز فيما بعد كالمملوكة عنده، وقد ورد أنها قالت: " سبحان من
صير الملوك بذل المعصية مماليك، ومن جعل المماليك بعز الطاعة ملوكاً
". فحري بالعاقل الحازم، أن يتبصّر في الأمور، وينظر في العواقب، وألا
يؤثر اللذة الحاضرة الفانية على اللذة الآجلة الباقية. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. 12 / 7 / 1425 هـ