حتى الصحيفة الجابت الخبر جابتو بصورة مقتضبة لا توضح شيئا Quote: رصد وتصوير /عصام الحاج / واصلت جماهير المريخ التعبير عن ما يجيش بخواطرها عبر عدد من اللافتات ، حيث حملت مجموعة كبيرة من مشجعي الفريق خلال مباراة امس ام الخرطوم في الاسبوع الرابع للمتاز لافتة كبيرة كتب عليها " صاحب المال يتحكم في الكيان... صاحب القلم يتحكم في صاحب المال " في اشارة واضحة لما اسمته اسمتهم صاحبي المال والقلم. عن كفر ووتر
Post: #6
Author: Mohammed Alhasan Mohammed
Date: 02-27-2014, 06:04 AM
Parent: #5 طريقة توصيل الرسائل بواسطة االلا فتات المكتوبة طريقة حضارية وجميلة. وخصوصا فى اللاعب الرياضية فهى توصل نبض المدرجات مباشرة الى اللاعبين والى الادارة.... الأخبار - آراء وأصداء - صحيفة كفر و وتر الإلكترونية. التحية لمبتكرى الفكرة فى ملاعبنا....
Post: #7
Author: ياسر منصور عثمان
Date: 02-27-2014, 06:15 AM
Parent: #6 رغم هلاليتي إلا ان اللافتة اعجبتني.. فهي تعبر عن الحال المريخي تماماً..
Post: #8
Date: 02-27-2014, 07:42 AM
Parent: #7 الاخ محمد الحسن محمد تحياتى Quote: طريقة توصيل الرسائل بواسطة االلا فتات المكتوبة طريقة حضارية وجميلة. التحية لمبتكرى الفكرة فى ملاعبنا.... اوافقك الرأى
Post: #9
Author: أيمن محمود
Date: 02-27-2014, 08:18 AM
Parent: #8 اللافتة تقول: بضعة أشخاص يتحكمون في المريخ، والجماهير مهمشة!
الأخبار - آراء وأصداء - صحيفة كفر و وتر الإلكترونية
صحيفة كفر ووتر الاٍلكترونية هي صحيفة سودانية متخصصة (رياضية، فنية، اجتماعية)، تصدر مؤقتا من مدينة الرياض السعودية ، مؤسسها ورئيس تحريرها هو الاٍعلامي السوداني ياسر أحمد مختار عبد الله. وتضم الصحيفة عددا من الأبواب الصحفية المميزة كما تضم شبكة مميزة للحوار تحت مسمى شبكة ومنتيات كفر ووتر
وصلات خارجية
موقع الصحيفة الرسمي. شبكة ومنتيات كفر ووتر انظر أيضاً
الصدى (صحيفة رياضية)
صحيفة الرائد موسوعات ذات صلة: موسوعة السودان
مباراة المريخ والهلال غداً السماح للجمهور بالحضور .. أكدها موقع كفر ووتر
* وعندما التحق المستر يودال بهيئة التدريس بكلية غردون عام 1907م لعب دوراً كبيراً في تشجيع ممارسة الرياضة وكرة القدم وساهم في انتشار نشاطها.
جرائم النهب والقتل والسرقة أصبحت في وضح النهار وفي أي وقت خطف الجوالات وشنط النساء من قبل العصابات النظامية ويقومون بقتل من يقاومهم وكم من شخص تم قتله بسب موبايل من هذه العصابات الذين يرتدون زي القوات النظامية ومعظمهم من حركات الكفاح المصلح وبعضهم من القوات النظامية يقتحمون البيوت ويهددون ساكنيها بالسلاح بحجة أنهم قوات نظامية ويقومون بالإستيلاء على كل ما خف وزنه وغلا ثمنه. مباراة المريخ والهلال غداً السماح للجمهور بالحضور .. أكدها موقع كفر ووتر. رسالة المواطنين للسلطة الإنقلابية وصلت من خلال المقاطع التي يتم نشرها على مواقع التواصل الإجتماعية عندما يقبضون على أي فرد من افراد العصابات لم يسلموه للشرطة يقومون بمعاقبته بالطريقة التي يريدونها لأن الشرطة تقوم بإطلاق سراحهم وتتقاسم معهم المسروقات. صمت الدولة عن ما يجري لا يخيف الثوار الديسمبريون فهم قادرون على حماية أنفسهم ويحق لهم شراء السلاح الفردي للدفاع الشرعي عن النفس مشرع في كل القوانين لحماية عرضنا وأهلنا ومالنا لأن الأمن أصبح يباع كما قال حاكم إقليم دارفور الإمبراطور الإنقلابي مني أركو مناوي رغم أنه من المنظومة الإنقلابية قال الأمن في دارفور أصبح للبيع.. هل ننتظر حتى يدخل هؤلاء المرتزقة منازلنا وإنتهاك أعراضنا المعركة الآن بين الشعب والعصابات المسلحة التي ترعاها وتعلفها وتحميها سلطة الإنقلابيين.
قالت الدكتورة نادية عمارة، الداعية الإسلامية، إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي يسمع الصحابة دوي كدوي النحل، وعنما يرفع الوحي يدعو قائلا: «اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وأرضى عنا». وأوضحت خلال تقديمها برنامج «قلوب عامرة» المذاع على فضائية «ON»، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه أنزل عليه 10 آيات من عمل بهم دخل الجنة، وهي: «قد أفلح المؤمنون، الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون، والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون والذين هم لأمانتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون أولئك هم الوارثون الذي يرثون الفردوس هم فيها خالدون». جوهر عبادة الصلاة
وأضافت « عمارة »، أن جوهرة عبادة الصلاة في الإسلام مهمة؛ لأنها ركن الدين الثاني بعد الشهادتين، وصلة بين العبد وربه، ومعراج المؤمن إلى مولاه، مبينة أن مفتتح سورة المؤمنون يتحدث عن أوصاف أهل الإيمان، ومنها أنهم خاشعون في صلاتهم ويحافظون عليها، فضلا عن عدد آخر من الصفات لأن هؤلاء الأشخاص لهم الفلاح والصلاح.
قد أفلح المؤمنون الذين
وأوصى مدير الجامع الأزهر المصلين في الليلة الأخيرة من ليالي الشهر الكريم، بتقوى الله سبحانه وتعالى، مؤكدا أنها الغاية، التي فرضها الله سبحانه وتعالى، وبينها من جراء تلك العبادة، فقال "لعلكم تتقون"، كما أوصاهم بالمحافظة على الصلوات في وقتها، حتى يجدوا البركة في الأهل والمال، ويشعروا بالقرب من الله تعالى، راجين منه تعالى أن يحسبهم من الذين قال فيهم قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ.
قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون
وأوصى مدير الجامع الأزهر المصلين في الليلة الأخيرة من ليالي الشهر الكريم، بتقوى الله سبحانه وتعالى، مؤكدا أنها الغاية، التي فرضها الله سبحانه وتعالى، وبينها من جراء تلك العبادة، فقال "لعلكم تتقون"، كما أوصاهم بالمحافظة على الصلوات في وقتها، حتى يجدوا البركة في الأهل والمال، ويشعروا بالقرب من الله تعالى، راجين منه تعالى أن يحسبهم من الذين قال فيهم "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ".
قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون
وأوصى مدير الجامع الأزهر المصلين في الليلة الأخيرة من ليالي الشهر الكريم، بتقوى الله سبحانه وتعالى، مؤكدا أنها الغاية ، التي فرضها الله سبحانه وتعالى ، وبينها من جراء تلك العبادة ، فقال "لعلكم تتقون"، كما أوصاهم بالمحافظة على الصلوات في وقتها، حتى يجدوا البركة في الأهل والمال، ويشعروا بالقرب من الله تعالى، راجين منه تعالى أن يحسبهم من الذين قال فيهم قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ *.
وقال بعض أهل العلم: المراد بالزكاة هنا زكاة النفس من الشرك والدنس؛ كقوله تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴾ [الشمس: 9، 10]، وكقوله تعالى: ﴿ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ﴾ [فصلت: 6، 7؛ على أحد القولين في تفسيرها. قال ابنُ كثير رحمه الله: وقد يحتمل أن يكون كلا الأمرين مرادًا، وهو زكاة النفوس وزكاة الأموال، فإنه مِن جملة زكاة النفوس، والمؤمن الكامل هو الذي يفعل هذا وهذا. قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾؛ أي: والذين هم صائنون لفروجهم عن كل محرم، ولا يتناولون بها إلا ما أذن الله لهم فيه من زوجة أو سرية؛ إذ قد أبيح لهم التمتع بأزواجهم وسراريهم. فمن تناول بفرجه غير زوج أو سرية وطلب منكحًا خلاف ذلك، فأولئك هم المتجاوزون الحد، المستحقون للعقوبة. 9- الجزء التاسع (قال الملأ) |. وقوله: ﴿ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ﴾ لا يشمل تمتع المرأة بمملوكها بالإجماع. وقد ذكر ابن جرير رحمه الله - بسند غريب منقطع من طريق قتادة - أن امرأة اتخذت مملوكها، وقالت: تأولت آية من كتاب الله: ﴿ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ﴾، فأتى بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال له ناسٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: تأولت آية من كتاب الله عز وجل على غير وجهها، قال: فضرب عمر العبد وجزَّ رأسه، وقال للمرأة: أنت بعده حرام على كل مسلم.
الحمدلله والله أكبر والحمد لله على إكمال شهر الصيام، (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)وأشهد أن لا إلهَ إلاّ الله وحدَه لا شريكَ له ذو الآلاءِ العِظام، وأشهَد أنَّ نبيَّنا وسيدنا محمّدًا عبده ورسوله سيِّد الأنام، اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد وعلى آله وصحبِه الكِرام. أما بعد فيا عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله في السر والعلن. إقبال كبير من المصلين لصلاة آخر تراويح بـ«الجامع الأزهر»| صور. الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد. أيها المؤمنون علينا أن نفهم معنى العبادةِ كما فهمَها سلفنا الصالح رضوان الله تعالى عليهم من أن العبادة اسمٌ جامعٌ لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة، فالصلاة والزكاة والصيام والحج وصدق الحديث وأداء الأمانة وبر الوالدين وصلة الأرحام، والرضا بقضاء الله وقدره والتوكل عليه والرجاء لرحمته والخوف من عذابه، وأمثال ذلك هي من العبادات لله. إن مفهوم العبادة يشمل كل نشاط في حياة الإنسان (( قُلْ إِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للَّهِ رَبّ ٱلْعَـٰلَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ [ فقوموا بما أمركم الله من توحيده ودعائه وحده، واشكروا الله على ما منّ به عليكم من إكمال العدة،
وصلوا العبادة بالعبادة، واستدركوا فضل صيام الدهر بإضافة صيام ستة أيام من شوال، قال صلى الله عليه وسلم: ((من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر)).