ما حكم الصلاة علي النبي / ولماذا هذه الصيغه - YouTube
حكم الصلاه علي النبي في السجود
وقد سبق في جواب السؤال رقم: (200089) أنه لا حرج أن يصلي بهذه الصيغة: اللهم صلِّ على محمد عدد خلقك ، ورضا نفسك ، وزنة عرشك ، ومداد كلماتك. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" هذا الإمامُ الشافعي أعلى الله درجته - وهو من أكثر الناس تعظيماً للنبي صلى الله عليه وسلم - قال في خطبة كتابه الذي هو عمدة أهل مذهبه: اللهم صلِّ على محمد ، إلى آخر ما أدَّاه إليه اجتهاده ، وهو قوله: كلما ذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكره الغافلون. وكأنه استنبط ذلك من الحديث الصحيح الذي فيه ( سبحان الله عدد خلقه). سلسلة العلماء [0097]: حكم الصلاة على النبي بصيغة: اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما لا نهاية. وقد عقد القاضي عياض بابا في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب " الشفاء " ، ونقل فيه آثارا مرفوعة عن جماعة من الصحابة والتابعين " انتهى. نقله محمد بن محمد الغرابيلي (835هـ) وكان ملازما لابن حجر ، كما في إحدى المخطوطات التي وقف عليها الشيخ الألباني ، انظر " صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم " (172) ، وانظر " أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم " (3/939). وفي الجواب المحال عليه: أن الظاهر أن قائل ذلك يثاب ثوابا معظما، لكن ليس بعدد الخلق ونحوه. ينبغي أن يعلم أن أفضل الصيغ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ، وهي الصلاة الإبراهيمة.
حكم الصلاه علي النبي قصه
وفي التفاصيل قالت فتوي الدار:سيدنا محمَّد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو أعظمُ مِنَن الحق على الخلق، وباب أسباب الخير الباطنة والظاهرة لكل مخلوق في الدنيا والآخرة، جعل الله رسالته رحمةً للعالمين، ودفعًا للنقمة عن المخلوقين؛ فقال سبحانه: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء: 107]. وفي هذا السياق قال الإمام الشافعي رضي الله عنه في "الرسالة" [فلم تُمْسِ بنا نعمةٌ ظهرت ولا بَطَنَت، نلنا بها حظًّا في دين ودنيا، أو دُفِعَ بها عنا مكروهٌ فيهما، وفي واحد منهما، إلا ومحمدٌ صلى الله عليه سببُها، القائدُ إلى خيرها، والهادي إلى رشدها، الذائدُ عن الهلكة وموارد السَّوء في خلاف الرشد، المنبِّهُ للأسباب التي تورد الهلكة، القائمُ بالنصيحة في الإرشاد والإنذار فيها.
حكم الصلاه علي النبي بلغه الاشاره
قال السيوطي رحمه الله في الحرز المنيع: " قرأت في الطبقات للتاج السبكي ، نقلا عن أبيه ، ما نصه: أحسن ما يصلى به على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الكيفية التي في التشهد. قال: ومن أتى بها فقد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم بيقين ، ومن جاء بلفظ غيرها فهو من إتيانه بالصلاة المطلوبة في شك ؛ لأنهم قالوا:: كيف نصلي عليك؟ فقال: "قولوا" ؛ فجعل الصلاة عليه منهم هي قول ذا. قال السيوطي: وقد كنت أيام شبيبتي إذا صليت على النبي صلى الله عليه وسلم أقول: اللهم صل وبارك وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت وسلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، فقيل لي في منامي: أأنت أفصح أو أعلم بمعاني الكلم ، وجوامع فصل الخطاب من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ لو لم يكن معنى زائد لما فضّل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستغفرت من ذلك ورجعت إلى نص التفضيل في موضع الوجوب وفي موضع الاستحباب. ما حكم الصلاة على النبي بصيغة: (الصلوات الثلاثون لجعلِ ما قُدّر يَهونُ) – دار الإفتاء الليبية. وقال: لو حلف أن يصلي عليه أفضل الصلاة ، فطريق البر أن تأتي بذلك " انتهى ، نقلا عن: السنن والمبتدعات لمحمد عبد السلام الشقيري ص 232 ، وكلام التاج السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (1/185). والله أعلم. والله ولي التوفيق.
الجواب
أولا: حكم استعمال صيغة " اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما لا نهاية..
ثانيا: أفضل صيغ الصلاة على النبي ﷺ هي الصلاة الإبراهيمية
الحمد لله. فقد روى أحمد (22144)، وابن حبان (830) عن أبي أُمامة الباهلي: " أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرَّ به وهو يحرك شفتيه، فقال: ماذا تقول يا أبا أمامة؟ قال: أذكر ربي، قال: ألا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول: الحمد لله، مثل ذلك وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2578). فلو قال: اللهم صل على محمد عدد ما خلقت، اللهم صل على محمد ملء ما خلقت، إلخ، كان أفضل من قوله: " عدد ما لا نهاية إلى ما لانهاية".
نظّمت إدارة مستشفيات القوات المسلحة بمنطقة الطائف وبإشراف ومتابعة مدير إدارتها اللواء الدكتور ياسر بن حسن بابعير، حملة التبرع بالدم بمتنزه الردف، بالتعاون مع أمانة المحافظة وأمينها الدكتور أحمد بن عزيز القثامي. وتمّ تأمين عربة تبرع بالدم مجهّزة بأحدث التقنيات والإمكانات، وفريق عمل متكامل لاستقبال المتبرعين بالدم إيماناً بأهمية التبرع وتأمين الاحتياج المطلوب لمخزون الدم بمختلف مكوناته الذي يعد ركيزة أساسية لنقل الدم للمرضى وإجراء العمليات الجراحية المختلفة وتفعيل دور الشراكة المجتمعية.
مستشفيات القوات المسلحة بالطائف
مستشفى القوات المسلحة بالظهران يرغب كثير من الناس في معرفة المزيد عن المستشفيات العسكرية في المملكة العربية السعودية ، ويوجد العديد من المستشفيات في المملكة ، وأهمها مستشفى الظهران العسكري ، وهو من أكبر المستشفيات العسكرية. مستشفيات في المملكة معلومات عنها. مستشفى القوات المسلحة بالظهران سوف نتعرف على المعلومات التي يجب أن تعرفها عن مستشفى القوات المسلحة بالظهران ، وسنعرف جميع المعلومات المتعلقة به ومكان وجوده ، وهي كالتالي: – وهو من أكبر المستشفيات العسكرية في المملكة العربية السعودية. تم اعتماد مستشفى القوات المسلحة في طهران من قبل JCL ، اللجنة الدولية المشتركة لتقييم وجودة الخدمات الطبية. يقع هذا المستشفى في قاعدة الملك عبد العزيز آل سعود الجوية بالظهران. تأسست عام 1375 هـ أي عام 1955 م. في البداية ، كان هذا المستشفى يحتوي على حوالي 50 سريراً في جميع أنحاء المستشفى ومتخصص فقط في علاج القوات المسلحة وأفرادها. في عام 1401 هـ ، تم توسيع المستشفى ، وتم توزيعه على جميع منتسبي القوات المسلحة وأيضاً للجمهور بأمر من الملك عبد العزيز قبل وفاته. في عام 1405 هـ تم إضافة هذا المستشفى إلى قائمة المستشفيات المعترف بها في المملكة العربية السعودية وتم إدراجه في الجودة.
في عام 1406 هـ ، تم إدخال جهاز كمبيوتر ونظام كمبيوتر في النظام الصحي بالمستشفى لمواكبة التطورات التقنية. في عام 1407 ، تمت الموافقة على توسيع سعة المستشفى ومساحته مرة أخرى.