قررت محكمة مستأنف الأسرة بمدينة نصر، شمال العاصمة المصرية القاهرة، تأجيل نظر دعوى للفنانة المصرية زينة ضد الفنان المصري أحمد عز. لأول مرة.. زينة تتحدث عن أحمد عز وتكشف أسرارا جديدة وتطالب زينة في الدعوى بزيادة نفقة طفليها من الفنان أحمد عز. #زينة تتحدث لأول مرة عن تفاصيل زواجها من الفنان أحمد عز عام 2012 - YouTube. وقررت المحكمة تأجيل القضية لجلسة 22 مارس/ آذار المقبل. وكانت محكمة الأمور الوقتية بأسرة مدينة نصر، قد قضت برفض الدعوى المقامة من عز، والتي يطالب فيها بتحويل طفليه من الفنانة زينة من المدرسة البريطانية إلى مدرسة أخرى؛ بحيث تكون مصاريفها أقل. وترافع المحامي معتز الدكر، عن الفنانة زينة وقدم 9 حوافظ مستندات أمام المحكمة بينها الأحكام الصادرة لصالحها في الدعاوى المشابهة، وأكد المحامي خلال الدعوى أحقية "زينة" في الإشراف التعليمي على توأمها من "عز". وبدأ الصراع بين الفنانة زينة واحمد عز داخل ساحات المحاكم منذ 7 سنوات؛ وبينما انتصرت زينة حتى الآن بمعركتي إثبات النسب والنفقة، فقد انتصر أحمد عز بقضية "السبّ والقذف". على صعيد آخر يواصل أحمد عز تصوير دوره في فيلم "كيرا والجن" بطولة كريم عبدالعزيز وسيد رجب، وهند صبري، وأحمد مالك، وعلى قاسم، ومحمد عبدالعظيم، وعارفة عبدالرسول، وهو مأخوذ عن رواية للكاتب أحمد مراد.
أزمة احمد عز وزينة لا تزال مستمرة حول نفقة التوأم الذي سبق ورفص عز الاعتراف بأبوتهما | انوثة
بدأت الحرب بين أحمد عز وزينة، وقبل أن تصل لباب المحكمة كانت قد أخذت حقها إعلاميا، زينة لم تورط نفسها فى كثير من التصريحات، وكل ما أصرت عليه أن الطفلين لأحمد عز، بينما خرج عز على عدد من الشاشات، مع الإعلامى عمرو الليثى، الذى أكد له فى حلقة خاصة أنه لا يريد أن يخوض فى الأعراض، لكنه على يقين أنهما ليسا طفليه، ولكنه لن يقوم بعمل الـ"دى إن إيه"، لأنه غير مجبر على ذلك، ثم فى لقاء آخر مع الإعلامية ريهام سعيد، واستعان من خلاله بعدد من الصحفيين، الذين رفعت ضدهم زينة قضايا سب وقذف، لأنهم خاضوا فى عرضها على الملأ وأمام الكاميرا، ونفى عز أن يكون له علاقة بأبناء زينة. استعان عز بالمستشار مرتضى منصور، ليترافع عنه فى القضية التى رفعتها زينة ضده، لإثبات نسب طفليها له، ومع الوقت فاجأ المستشار مرتضى منصور الرأى العام بأنه تخلى عن القضية، ومن بعدها مال كثيرون لأن زينة على حق، وهذا ما جعل عملاقا فى المحاماة بحجم منصور يتراجع عن القضية، بينما التزم مرتضى منصور الصمت، بعد أن خرج كثيرا على الشاشات ليسب زينة، ويؤكد أن طفليها ليسا ابنى عز. ظل عز على موقفه، حتى خرج تقرير النيابة، الذى أوصى بعدم أحقية زينة فى نسب طفليها لعز، وهى توصيات غير ملزمة لقرارات المحكمة، لكن عز استغل الفرصة، ولم يجعلها تمر مرور الكرام، وأقامت محاميته مؤتمرا صحفيا، حاولت أن تمرر من خلاله معلومات مؤكدة أن القضية لهم، وأن المحكمة ستحكم برفض دعوى زينة، وأنهم لن يجروا تحليل الـ"دى إن إيه" لموكلها، لأنهم على يقين من صدق كلامه ونفيه.
أحمد عز: أقسم بالله لم أتزوج زينة ..«ودي أعراض وميصحش أتكلم فيها» - Youtube
إقرأ أيضًا: أحمد عز قبل وبعد التجميل مختلف جدًا.. والجمهور طالبه بشكله القديم – صور وكان قد قدّم محامي الممثل المصري أحمد عز، أشرف عبدالعزيز، في الاستئناف المقدَّم من موكله على الحكم الصادر ضده بإلزامه دفع حوالي 58 ألف دولار كمصروفات مدرسية للتوأم عز الدين وزين الدين، صورة من الحكم الصادر ضد موكله بإلزامه دفع ٦٠ ألف جنيه (حوالي 83 ألف دولار) شهرياً بدل مصروفات. وطالب المحامي أثناء انعقاد الجلسة، من هيئة المحكمة التصريح باستخراج قيمة المصروفات في المدارس الدولية الموجودة بالقرب من سكن الصغيرين، مشيراً إلى أنه طالب بنقل الطفلين إلى إحدى هذه المدارس. أزمة احمد عز وزينة لا تزال مستمرة حول نفقة التوأم الذي سبق ورفص عز الاعتراف بأبوتهما | انوثة. وأكد أنه طلب خلال انعقاد الجلسة خفض المصاريف الدولية للصغيرين عز الدين وزين الدين إلى رسوم المدارس الخاصة غير المغالى فيها. العرّاب
#زينة تتحدث لأول مرة عن تفاصيل زواجها من الفنان أحمد عز عام 2012 - Youtube
شائعات
بدأت حرب الشائعات تنتشر في الوسط الفني بعد إعلان زينة أنها أنجبت توأم من أحمد عز، ونسج الكثيرون حكايات وقصص حول علاقة زينة وعز، وكيف بدأت وكيف انتهت، وكيف حدث الحمل بينهما، لتصبح مادة لجلسات النميمة في الوسط الفني. زينة تتقدم ببلاغ لإثبات نسب التوأم
بعد أيام قليلة من وصول زينة إلى القاهرة تقدمت ببلاغ إلى نيابة أول مدينة نصر لإثبات نسب التوأم لأحمد عز،وفي شهر فبراير 2014 استمعت النيابة لأقوال أحمد عز الذي أنكر كل الاتهامات التي وجهتها له، وتهرب عز من إجراء تحليل dna بدعوى أن النيابة غير مختصة، فيما حضرت زينة مع توأمها إلى إدارة الطب الشرعي لإجراء تحليل البصمة الوراثية وتم سحب العينات من الطفلين وتهرب عز. زينة تفجر مفاجأت جديدة في قضيتها مع الفنان أحمد عز
أرقام التليفونات دليل
وفي شهر مارس 2014 أمرت نيابة أول مدينة نصر بالاستعلام من شركات المحمول عن 4 أرقام هواتف تخص عز وصديقه هاني مطاوع، والفنانة زينة وشقيقتها نسرين، حيث قدمت زينة للنيابة عددًا من الرسائل التي دارت بينها وبين عز، وكذلك الرسائل التي دارت بين عز وصديقه هاني للتفاوض حول نسب الطفلين، وذلك لمعرفة صاحب رقم كل هاتف وتوقيت بث الرسائل ومدى صحتها من عدمه.
كثير من أصدقاء زينة والمقربين منها، حاولوا إثناءها عن هذا القرار، وطلبوا منها الانتظار والاستسلام للأمر الواقع، إلا أنها أكدت لهما أنها لن تتنازل عن حق طفليها، وأنها زوجته وهذان الطفلان ولداه، وقالت زينة مرارا وتكرارا إنها لن تسامح نفسها إذا ما حملت طفلين لا حول لهما ولا قوة ولا ذنب، خطأ أخطأته هى، عندما وثقت فى أحمد عز، وفى وعوده وكلامه، وقررت أن تدفع الثمن وحدها، دون أن يمس هذا الثمن الباهظ طفليها. زينة قررت أن تعود لمصر بطفليها، وفى مطار القاهرة، استوقفتها شرطة المطار، لتسألها عن شهادة ميلاد الطفلين، فكان رد زينة غير المتوقع، إنهما ابنا الفنان أحمد عز، لتدخل بهما القاهرة. دوت المفاجأة سريعا، وانتقلت للصحافة والإعلام، ومنها للفنان أحمد عز، الذى نفى الأمر جملة وتفصيلا، لم يهتم بطفليه، ولم يهتم بعرضه، ولم يفكر سوى فى أن يرد الصفعة لزينة، وما فعلته فيه وتسببت له فيه من فضيحة، وأصر أنهما ليسا طفليه. عز كان قد سبق الأحداث، وأجرى عددا من المقابلات، التى أكد خلالها أنه غير مرتبط، وأنه لم يتزوج حتى الآن، وينتظر فتاة أحلامه، وفى حوار له مع الكاتبة حنان شومان، قال عز حرفيا: "لماذا أنفى أنى تزوجت؟ إن تزوجت فسأعلنها على الملأ".
قال عَلِيُّ بْنُ المَدِينيِّ في "العِلَلِ": هذا منقطع؛ لأن عَبِيدة لم يدرك القصة، ولا روى عن عمر أنه سمعه منه. قال: ولا يروى عن عمر بأحسن من هذا الإسناد. ورواه سَيْفُ بْنُ عُمَرَ في الفُتُوحِ مطولًا، وزاد: وشهدا مع خالد بن الوليد اليمامة وغيرها، ثم مضى الأقرع، فشهد مع شرحبيل بن حسنَة دُومَةُ الجندل، وشهد مع خالد حَرب أهل العراق وفَتْح الأنبار. وقال ابْنُ دُرَيْدٍ: اسم الأقرع بن حابس فِراسَ؛ وإنما قيل له الأقرع لقرع كان برأسه، وكان شريفًا في الجاهلية والإسلام، واستعمله عبد الله بن عامر على جَيْش سيَّرة إلى خراسان، فأصيب بالجوزجان هو والجيش، وذلك في زمن عثمان. وذكر ابْنُ الكَلْبِيِّ أنه كان مجوسيًّا قبل أن يسلم. فصل: الأقرع بن حابس الدارمي:|نداء الإيمان. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قدم على النبي صَلَّى الله عليه وسلم مع عُطارد بن حاجب بن زُرارة، والزبرقان بن بدر، وقيس بن عاصم وغيرهم من أشراف تميم بعد فتح مكة، وقد كان الأقرع بن حابس التميمي، وعيينة بن حصن الفزاري شهدا مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فتح مكة، وحنينًا، وحضرا الطائف. فلما قدم وفد تميم كان معهم، فلما قدموا المدينة قال الأقرع بن حابس، حين نادى: يا محمد، إن حمدي زين، وإن ذمي شين، فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "ذَلِكُمُ الله سُبْحَانَهُ".
86 من حديث: (قبَّل النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما، وعنده الأقرع بن حابس..)
ملخص المقال
الأقرع بن حابس التميمي الدارمي، عم الشاعر المشهور الفرزدق، من سادات العرب وحكامهم في الجاهلية، فمع قصة إسلامه ومناقبه واستشهاده
اسمه ولقبه
هو الأقرع بن حابس بن عقال التميمي المجاشعي الدارمي، اسمه فراس بن حابس؛ ولقب الأقرع لقرع كان به في رأسه. وهو عم الشاعر المشهور الفرزدق. حاله في الجاهلية
كان t من سادات العرب في الجاهلية، إذ كان من وجوه قومه بني تميم. وهو أحد حكام العرب في الجاهلية، كان يحكم في كل موسم، وهو أول من حرَّم القمار. قصة إسلامه
لما قدم وفد تميم كان معهم، فلما قدموا المدينة قال الأقرع بن حابس t حين نادى: يا محمد، إِنَّ مدحي زَيْنٌ، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ. فقال رسول الله r: "ذَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ". وقيل: بل الوفد كلهم نادوا بذلك، فخرج إليهم رسول الله r وقال: "ذلكم الله، فما تريدون؟" قالوا: نحن ناس من تميم جئنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك. فقال النبي r: "ما بالشعر بعثنا، ولا بالفخار أمرنا، ولكن هاتوا". الأقرع بن حابس رضي الله عنه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. فقال الأقرع بن حابس لشاب منهم: قم يا فلان، فاذكر فضلك وقومك. فقال: الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه، وآتانا أموالاً نفعل فيها ما نشاء، فنحن خير من أهل الأرض، أكثرهم عددًا، وأكثرهم سلاحًا، فمن أنكر علينا قولنا فليأتِ بقول هو أحسن من قولنا، وبفعال هو أفضل من فعالنا".
الأقرع بن حابس رضي الله عنه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مذكور في مواليه.. أفلح بن أبي القعيس: أفلح بن أبي القعيس ويقال أخو أبي القعيس لا أعلم له خبرًا ولا ذكرًا أكثر مما جرى من ذكره في حديث عائشة في الرضاع في الموطأ وقد اختلف فيه فقيل أبو القعيس وقيل أخو أبي القعيس وقيل ابن أخي القعيس وأصحها إن شاء الله تعالى ما قاله مالك ومن تابعه إن ابن شهاب عن عروة عن عائشة جاء أفلح أخو أبي القعيس ويقال إنه من الأشعريين وقد قيل إن أبا القعيس اسمه الجعد ويقال أفلح يكنى أبا الجعد وقيل اسم أبي القعيس وائل بن أفلح وسنذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.. باب أقرع:. الأقرع بن حابس بن عقال - The Hadith Transmitters Encyclopedia. الأقرع بن حابس الدارمي: الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع التميمي المجاشعي الدرامي أحد المؤلفة قلوبهم. قال ابن إسحاق: الأقرع بن حابس التميمي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عطارد بن حاجب في أشراف بني تميم بعد فتح مكة وقد كان الأقرع بن حابس بن عيينة بن حصن شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وحنينًا والطائف فلما قدم وفد بني تميم كانا معه فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا النبي صلى الله عليه وسلم من رواء حجرته أن اخرج إلينا يا محمد فآذى ذلك من صياحهم النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم فقالوا يا محمد جئنا نفاخرك ونزل فيهم القرآن: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون}.
الأقرع بن حابس رضي الله عنه - منتديات بوابة العرب
وشهد سلمى معارك العراق تحت لواء خالد وأبي عبيد بن مسعود الثقفي وسعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان وغيرهم. المراجع [ عدل]
الأقرع بن حابس بن عقال - The Hadith Transmitters Encyclopedia
4/225- وعن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قبَّل النَّبِيُّ ﷺ الْحسنَ بنَ عَليٍّ رضي اللَّه عنهما، وَعِنْدَهُ الأَقْرعُ بْنُ حَابِسٍ، فَقَالَ الأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشرةً مِنَ الْولَدِ مَا قَبَّلتُ مِنْهُمْ أَحدًا، فنَظَر إِلَيْهِ رسولُ اللَّه ﷺ فقَالَ: مَن لا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ متفقٌ عَلَيهِ. 5/226- وعن عائشةَ رضي اللَّه عنها قَالَتْ: قدِم ناسٌ مِن الأَعْرابِ عَلَى رسولِ اللَّه ﷺ فقالوا: أَتُقبِّلونَ صِبْيَانَكُمْ؟ فَقَالَ: نَعَمْ ، قالوا: لَكِنَّا واللَّه مَا نُقَبِّلُ، فَقَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: أَوَ أَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّه نَزعَ مِنْ قُلُوبِكُم الرَّحمَةَ متفقٌ عَلَيْهِ. 6/227- وعن جريرِ بنِ عبدِاللَّه قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: مَنْ لا يَرْحَم النَّاس لا يَرْحَمْهُ اللَّه متفقٌ عَلَيهِ. 7/228- وعن أَبي هُريرةَ : أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: إِذا صَلَّى أَحدُكُمْ للنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِم الضَّعِيفَ وَالسَّقيمَ والْكَبِيرَ، وإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّل مَا شَاءَ متفقٌ عَلَيهِ. وفي روايةٍ: وذَا الْحاجَةِ. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
فصل: الأقرع بن حابس الدارمي:|نداء الإيمان
قال أنس فإني لمن أكثر الأنصار مالًا وولدًا ويقال إنه ولد لأنس بن مالك ثمانون ولدًا منهم ثمانية وسبعون ذكرا والبنتان الواحدة تسمى حفصة والثانية تكنى أم عمرو.
ثم دنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يضرّك ما كان قبل هذا ". وفي وفد بني تميم نزل قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} [الحجرات: 4]. ثم أسلم القوم وبقوا بالمدينة مدةً يتعلمون القرآن والدين، ثم أرادوا الخروج إلى قومهم، فأعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم وكساهم. بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
شهد رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وحنينًا والطائف. ومن مواقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم:
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ أَبُو بَكْر رضي الله عنه: أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ. قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: بَلْ أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: مَا أَرَدْتَ إِلاَّ خِلاَفِي.