الصفحة الرئيسية
جميع المنتجات
شراشف الصلاة
النقابات
الطرح
العبايات
عبايات تخرج
عبايات بناتي
عبايات راس
عبايات مناسبات
عبايات ملونة
عبايات سادة
خيارات الدفع والتوصيل
جميع التصنيفات
عباية زوم كوري بقطعه داخليه حرير مغسول
215. 00 ر. س
متوفر بعدة خيارات
اضف للسلة
عباية كريب بحريني بقطعه داخليه بحزام
185. س
عباية كلوش كويتي نواعم
عبايه كريب صالونا كوري درجة أولى
190. س
عبايه لمار واقف بقلبه جلد قطعتين
175. س
عبايه كريب اندونيسي مقلم
160. عباية راس بلاك بيري اسود | عباءة جوهرة. س
عبايه كريب بحريني قطعتين بقلبه
عبايه كريب بحريني لف بحزام جانبي
165. س
عباية كويتي طبقات
عباية ميفر ليدي ياباني كم مربع
220. س
عباية نسائي مموج لف كلفة بالجنب
نفدت الكمية
عباية نسائي لنن مطرز لف
عباية لنن لف براويز
155. س
عباية نسائية لنن مطرز لونين
نورة
الخامة والجودة ممتازة
ام فيصل
جميل جدا واسعارهم مناسبة وخامتهم جودة
فايزة
ممتازة والتوصيل سريع
عبايات راس كويتيه تويتر
عبايات كويتية كلوش
اختارت الكثير من الفاشينيستا ارتداء العبايات الكويتية الكلوش بشكل كبير وذلك من أجل الحصول على إطلالة أنيقة تتناسب معها في مختلف الأوقات. فقد كان هذا الموديل المفضل لدى الفاشينيستا مرمر ودلال الدوب بشكل كبير. وذلك لأنها جاءت معبرة عن ذوق المرأة الكويتية بشكل كبير. يمكن أن تختاري العبايات الكويتية الكلوش في إطلالات بعد الظهيرة وذلك لأنها تتميز بتصميم عصري كلاسيكي راقي يمكن أن يناسبك في هذا التوقيت بالتحديد من اليوم. ولا تترددي من اختيارها بأقمشة الشيفون أو الستان للحصول على مظهر راقي يعكس أناقتك. عبايات راس كويتيه 2020. احرصي على تنسيق العبايات الكويتية الكلوش مع الحقائب الكلاسيكية وبالتحديد من هيرميس Hermès. وذلك لأن الموديلات الكلاسيكية سوف تضيف لكِ مظهر رائع مناسب لك بطريقة تشبه الفاشينيستا بأسلوب راقي لا مثيل له. عبايات كويتية ملونة
إن كنت تشعرين بالملل من ارتداء العبايات السوداء التقليدية فليس هناك أفضل من تجربة اعتماد العبايات الكويتية الملونة فهي القطعة المفضلة لدى الفاشينيستا الكويتيات. وذلك لأنها منحتهن مظهر عصري جذاب عكس أناقتك في الصباح وبعد الظهيرة. حيث يجب عليك التركيز جيداً باختيار موديلات عبايات الكويتية الملونة التي تناسب لون بشرتك وذلك لضمان الحصول على مظهر رائع يتناسب مع إطلالتك بشكل يومي.
فلا تترددي من اختيار العبايات الكويتية الملونة بدرجات زاهية أو باستيل لإطلالة رائعة لا تشبه أحد. إن كنت ترغبين في الحصول على إطلالة رائعة بالعبايات الكويتية الملونة اختاري تنسيقها مع الإكسسوارات بألوان محايدة. فليس هناك أفضل من اعتماد الحجاب والأحذية باللون النود وذلك لضمان أن تكون إطلالتك مميزة وراقية بشكل متناسق مثل الفاشينيستا. صور عبايات كويتية 2013. عبايات كويتية مطبوعة
كانت العبايات الكويتية المطبوعة هي الأكثر رواجاً مع إطلالات الفاشينيستا بمختلف الأوقات. حيث كانت اختيار فوز الفهد ودلال الدوب ومرمر وزهرة أشكناني. وقد تنوعت العبايات المطبوعة بين النقوش الهندسية والمتداخلة بشكل أكثر من رائعة التي يمكن أن تتناسب مع الإطلالة العملية لكل امرأة. اهتمي باختيار العبايات الكويتية المطبوعة مع الحجاب بلون محايد مثل البيج أو الأبيض أو الأسود الذي يضمن لكِ الحصول على مظهر رائع. ويمكنك الاختيار بين لفة الحجاب الكويتي أو الفضفاضة بطريقة الـ Loose Hijab لضمان الحصول على مظهر رائع يتناسب مع ذوقك وإطلالتك اليومية بشكل جذاب.
وهذان الاسمان يرجع السبب في إطلاقهما على السورة هو بداية السورة به. حيث قد ذكر بها كلمة فاطر، والسورة نفسها تتحدث عن الملائكة. كما قد تحدثت السورة في أخرها عن الكافرين. وقد وضحت عقوبة من يمكر ويخدع وسنن الله في التعامل معه. وذلك سوف نتعرف عليه من خلال تفسير: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. معنى و تفسير: ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، بالشرح التفصيلي
مقالات قد تعجبك:
كان قد ذكر الإمام الطبري عندما قام بتفسير هذه الآية الكريمة أهم التفسيرات، فهو يعد من أهم ما قيل في تفسيرها، وهو كالاتي:
أنّ الكفّار قد نفروا واستكبروا في الأرض جبروتاً وتكبرّا وخديعةً سيئة للمسلمين. وذلك بقيامهم عمداً بصدِّ الضعفاء من الناس عن الدخول في الدين الإسلامي ومنعهم من إتباع النبي. وجاء معنى المكر في هذه الآية الكريمة ألا وهو: الشرك. وقد قال قتادة أنّ "مكر السيئ"، وهو يقصد به الشرك. وقد تم إضافة كلمة السيئ إلى المكر، وذلك من باب إضافة الصفات إلى الموصوف بها. وذلك مثل قولنا حق اليقين أو غيرها من الصفات التي قد أضيفت فيها الصفة إلى الموصوف. ومعنى "لا يحيق المكر السيئ إلّا بأهله". هنا في الآية هو المقصود به أنّ مكروه المكر لا يقع ولا يحل إلّا على من هم أصحابه وأهله الذين مكروه.
ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله تفسير
تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف ثم بين ذلك بقوله "استكبارا في الأرض" أي استكبروا عن اتباع آيات الله "ومكر السيء" أي ومكروا بالناس في صدهم إياهم عن سبيل الله "ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله" أي وما يعود وبال ذلك إلا عليهم أنفسهم دون غيرهم.
ولا يحيق المكر السيئ
لا يحيق المكر السيء إلا بأهله، قصة عن الغدر والخيانة وردت في كتاب ألف قصة وقصة من قصص الصالحين ونوادر الزاهدين، وفيها قد رسمت جارية خطة للإيقاع بأحد رجال القصر لأنه اطلع على فعلتها المشينة فما كان منها إلا أن ادعت عليه بأنه أراد بها سوء، مما جعل الملك يأمر بقتله، لكن الله ينجيه بمعجزة. أحمد اليتيم:
حكي في قديم الزمان أن خدم أحد الملوك التقطوا طفلًا كان مطروحا بالطريق فأمر الملك بضمه إلى أهل بيته وسماه أحمد اليتيم، فلما نشأ ظهرت عليه أمارات النجابة والفطنة فهذبه وعلمه، واصطفاه وقدمه في جميع أعماله وشئون قصره، وذات يوم، أمره يحضر شيئًا من بعض حجراته، وحين ذهب رأي جارية كانت مقربة من الملك في حال مريبة مع خادم من خدم القصر، فتوسلت إليه أن يكتم خبرها، وعرضت نفسها عليه، فقال: معاذ الله أن أخون الملك، وقد أحسن إلي، ثم تركها وانصرف. الوشاية والغدر:
أوجست الجارية في نفسها خيفة من أحمد اليتيم لأنه على صلة مقربة من الملك وتوهمت أنه سيفشي سرها، فذهبت إلى الملك باكية شاكية فسألها الملك عن سبب بكائها، فقالت: إن أحمد اليتيم، راودها عن نفسها وهم أن يقهرها على فعل منكر، فغضب الملك أشد غضب، لما قدم من إحسان ورعاية لليتيم وقابله بالغدر والخيانة، وعزم الملك على قتل أحمد اليتيم.
ولا يحيق المكر السئ الا باهله
اللهمَّ إنا نَسألُك مُوجباتِ رحمتِك، وعَزائمَ مغفرتِك، والسلامةَ من كلِّ إثمٍ، والغَنيمةَ من كلِّ برٍّ، والفوزَ بالجنةِ، والنجاةَ من النارِ. يا حيُّ يا قيومُ برحمتِك نستغيثُ، أصلح لنا شأنَنا كُلَّه، ولا تكلنا إلى أنفسِنا طَرفةَ عينٍ. اللهم نَسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذُ بك من الشرِ كلِّه، عاجلِه وآجلِه ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وزِدنا ولا تُنقصنا، وأكرمنا ولا تُهنَّا. اللهمَّ رغبنا فيما يَبقى، وزَهدَّنا فيما يَفنى، واغفر لنا الآخرة والأولى، اللهمَّ اجعل رِزقَنا رَغداً، ولا تُشمت بنا أَحداً، ولا تَجعل لكافرٍ علينا يَداً، اللهم آمنا في أوطانِنا، واحفظ ولاةَ أمورِنا، ووفقْ بالحقِ إمامَنا ووليَ أمرِنا. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، سبحان ربِّنا رب العزَّة عما يصِفون، وسلامٌ على المرسلين، وآخرُ دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله
لا يحيق المكر السيء إلا بأهله:
استدعى الملك كبير خدمه: إذا بعثت إليك أحدا بكذا أو كذا فاقتله، وابعث برأسه إلي وبعد قليل أحضر الملك أحمد اليتيم وقال له: اذهب إلى فلان واطلب منه كذا وكذا "الأمر الذي أخبر بده دليلًا على قطع الرأس" فامتثل أحمد اليتيم وذهب، وفيما هو في طريقه لقي بعض الخدم، فحكموه في أمر اختلفوا فيه وطلبوا منه التحكيم بينهم، فأخبرهم بما هو مكلف به. فقالوا له: نبعث الخادم فلان ليحضر ما تطلب حتى تفصل في أمرنا، فأجابهم إلى ما طلبوا، وأرسل الخادم بدلًا عنه، وذهب ذلك الخادم، وأخبر رئيس الخدم برسالته فقتله وحز رأسه وجاء بها إلى الملك ، فلما أبصره وكشف عنه الغطاء، رأى رأسًا أخرى، فأمر بإحضار أحمد اليتيم فسأله عن خبر هذا الخادم، فأخبره بما كان. فقال له الملك: أتعرف لهذا الخادم ذنبا؟ قال: نعم، إنه فعل كذا وكذا مع فلانة الجارية، وقد سألاني بالله ربي أن أكتم خبرهما، فلما سمع الملك ذلك سكن ما به، من غل وحقد تجاه أحمد اليتيم وأمر بقتل الجارية، وأعاد إلى أحمد ثقته به واطمئنانه إليه. المستفاد من القصة:
قالوا قديمًا في الأمثال الشعبية "من حفر حفرة لأخيه وقع فيها" وأرى أن هذا المثل ينطبق على الجارية التي حفرت الحفرة لذلك البريء حتى تتخلص منه فما كان منها إلا أن كانت أول الهالكين فيها، لذلك احرص أخي المسلم بالابتعاد عن المكر السيء وتجنب عواقبه الوخيمة.
[١٦]
إنّ إرادة السوء والشر بالمسلمين توقع أصحابها بالهلاك، لأنّ هذا ليس محاربة لأعيان المسلمين فقط بل هو محاربة للإسلام كدين. [١٦]
إنّ من الجدير أن لا يخشى المؤمن مكر الماكرين ويشغل نفسه بذلك، فالله هو الذي يتولّى الصالحين ويردّ كيد الكائدين في نحورهم. [١٦]
إنّ في الآية تسلية لرسول الله وتهديد للمشركين، وهي جارية مجرى الأمثال والمواعظ والعبر، وهذا من البلاغة العظيمة في لآيات القرآنية. [٧]
إنّ من النواميس الإلهية عودة المكر على أهله لأنّ وقوع مكر الماكرين له تأثير على المعاملات بين العباد وهذا يؤدّي إلى ارتفاع الثقة بين الناس وسعي بعضهم للإيقاع ببعضهم الآخر، وذلك يؤدّي إلى نشر الفساد في الأرض والله لا يحبّ ذلك. [٧]
المراجع [+] ↑ سورة فاطر، آية:1
↑ "سورة فاطر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-16. بتصرّف. ↑ " التحرير والتنوير " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-17. بتصرّف. ↑ "كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-17. بتصرّف. ↑ سورة فاطر، آية:43
^ أ ب ت ث ج ح "(فاطر - 43)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-17. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:23
↑ سورة الفتح، آية:10
↑ "تعريف و معنى يحيق في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-17.