قراؤنا من مستخدمي تلغرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام إضغط هنا للإشتراك هذا القول يقال مرار وتكرار في منطقتنا، انه يقال كل ما حدث صراع داخلي بين مكونات المجتمع الطائفية والدينية والقومية. الحقيقة التي لن يختلف عليها اثنان، ان الفتن بين مكونات المجتمع من مظاهر التخلف والعنصرية وعدم تقبل الاخر، سيقولها القاتل والمقتول، الظالم والضحية، لان هذا القول صار من مستلزمات العصر ليس الا. ولكن لحد الان لم يقل لنا احد، لماذا نترك الفتنة نائمة ولا نقتلها قبل ان تصحى وتدمر الانسان والعمران ؟ يظهر من يقول هذا القول على انه ضد الفتنة او الفتن التي تحدث وبشكل دوري. ولكن الحقيقة ليست كذلك، فالذي يكون ضد الفتن وما تجلبه. عليه ليس فقط تجنبها، بل العمل الجاد والحقيقي لازالة كل ما يشجع او يدعم الى عودة الفتن او وجود اسباب للفتن المستقبلية. الفتنة نائمة!! لعن الله من أيقظها.. - محمد عبد الرزاق القشعمي. الكل يدرك ان الفتن والاضطرابات والصراعات الدموية، التي تحدث بين الحين والاخر لاسباب طائفية او دينية او قومية، هي من اسباب تخلف بلداننا، وتحدث فيه تدميرا اقتصاديا، وتنمي العداء وعدم الثقة. فالسؤال المطروح على من ينادي ببناء الاوطان اقتصاديا وسياسيا، اليس من المفترض ان نبن الوطن اجتماعيا ونخلق مواطن يؤمن بانه حقا مواطن، وليس اسير طائفة تحميه من الطوائف والاديان والعشائر الاخرى؟ لماذا لا نضع معالجات حقيقية يتعذر معها ايقاظ الفتن التي لم تترك لنا شيئا جميلا الا ودمرته؟ بالتأكيد ان المعالجة لا يجب ان تكون الاستسلام لمشيئة طائفة او قومية او دين او حزب معين، فهذا الامر عايشناه وعانينا منه سنين طويلة، ولم ينجب لنا الا ما نعيشه الان.
&Quot; الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها &Quot; هذا الحديث لا يصح .
اعراب: الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها. الفتنة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. نائمة: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. لعن: فعل ماض مبنى على الفتح. الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. من: اسم موصول مبنى في محل نصب مفعول به. أيقطها: فعل ماض مبنى على الفتح. والفاعل ضمير مستتر تقدير هو. والهاء ضمير مبنى في محل نصب مفعول به. " الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها " هذا الحديث لا يصح .. وجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
الفتنة نائمة!! لعن الله من أيقظها.. - محمد عبد الرزاق القشعمي
فأيهما أخطر على لحمة الوطن قيادة المرآة للسيارة أم اتهام الناس بوطنيتهم ؟؟؟
وما هي الوطنية التي يتحدث عنها ؟؟؟
وإذا أردنا أن نتحاور معه فالوطنية هي شعور بالحب وشعور بالانتماء …والتزام بالوفاء. إذن الوطنية شعور له مكونات حب وانتماء ووفاء. ومظاهر الوطنية تعكسها سلوكات الأفراد, والسلوك هو جميع الأنشطة التي يقوم بها الفرد. والأفعال مقدمة على الأقوال. فتصرفات الأفراد في كافة مناح الحياة هي التي تُترجم وتُظهر توجهاتهم وتبلور هوياتهم. وفي علمي القاصر لا يوجد مقياس مقنن للوطنية. لذا سنلجأ إلى أدوات جمع البيانات حول هذه الظاهرة ومنها الملاحظة وسجلات التاريخ حتى نستطيع أن نحكم على طائفة أو مجتمع بأن الوطنية لديهم مهترءة أو قد لا توجد لديهم وطنية في الأصل. وفي أذهاننا أشياء عن من يقولون بأن (الوطنية صنم يعبد). وعندما نحتكم إلى أداة علمية فإننا حتماً سنصل إلى حكم يبين لنا أي الأقاليم أولى بهذه التهمة الأزلية. وأيهم يؤمن بالإرهاب ويدعمه ويدعو للخروج ويسرق ثروات الأمة ويكفر أئمة المسلمين ويثير العامة عليهم وأي الفرقاء لديهم سجناء أكثر في قضايا أمن الدولة وغيرها كثير. لقد سئم الشمال من الدفاع وهو لا يريد أن يصدّق القول الشعبي الشهير (ما سوى الراعي جايز(ن) للمعزب).
وهاهم علماء الشيعة ومفكروهم ومثقفوهم ونشطاؤهم ينددون ويشجبون تلك الأفعال والأقوال، ويتحدثون بقلب رجل واحد مقبحين ومستهجنين ما حدث، ويطلقون الحملات المناهضة للتعديات المسيئة. ومن الإجحاف أيضا الخوض في النوايا، وعدم تصديق من يمد لنا يده من إخواننا بالقول الطيب والفعل الحسن وأخذه بجريرة الظالمين. ومن نافلة القول أن الاختلاف سنة الله في خلقه، وفي هذا الوطن متسع لنا ولإخوتنا الشيعة؛ والتعايش بيننا وبينهم لا يقتضي عدم وجود اختلافات، أو أن نكون نسخا كربونية من بعضنا البعض. ولكنه يقتضي احترام كل منا للآخر، ورفض الإساءة والتعدي من المتطرفين والراغبين في زرع الفرقة وشحن المشاعر أيا كان مصدرهم. وكما نرفض وندين كل من يتجرأ على أمهات المؤمنين والصحابة بالقذف والشتائم، نرفض وندين أيضا من يكفر إخوتنا من الطائفة الشيعية. وقد سبق أن كتبت في هذا العمود عن تعايشنا مع إخوتنا الشيعة في المدينة المنورة بوئام وسلام، وعن الصداقات الحميمة المتوطدة الدعائم بين الأسر السنية والشيعية في مدينة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم إبان طفولتي. ولعلي وعيت معنى الاختلاف وارتباط المرء بما وجد عليه أهله في تلك السن الصغيرة، وأدركت معنى التعددية بثرائها وزخمها، كما استشعرها وأدركها أهالي المنطقة الشرقية من الطائفتين الذين عاشوا بمحبة واحترام وتسامح في مجتمع واحد.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول M munira 3 قبل يومين و 10 ساعة جيزان شقة للايجار حي الروضة الشمالي تتكون من غرفتين وصالة وحمام ومطبخ دهان جديد
اجار شهري 1350 شامل 92945693 حراج العقار كل الحراج شقق للايجار حراج العقار في جيزان شقق للايجار في جيزان شقق للايجار في حي الروضة في جيزان إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
شقة للايجار حي الروضة تبوك
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
يتوفر في المبنى:
-نادي رياضي مجهز بأحدث الأجهزه الرياضيه
- صالة سينما. -رووف (سطح) مجهز بالكامل ومكيف. -ركن شواء كبيرة. -مطبخ مجهز بكامل ادوات الطبخ
- صالة رياضية ، السينما ، الروف (roof) في أعلى السطح كامل التجهيز. - ملائم لقضاء عطلة أو رحلة عمل في جدة. - الموقع بجوار المراكز التجارية في شارع صاري غرب طريق الامير سلطان. -يوجد غسالة ملابس وثلاجة تبريد وشاشة تلفزيون. -اشتراكات مجانية نتفلكس، جدة امازون برايم، وشاهد vip. - ومايكرويف و مجفف شعر و مكوه ملابس
-وغلاية ماء للشاي والقهوه. ركن للشواء. *جميع المرافق مشمولة بالايجار. شقق للايجار في جدة حي الروضة. الاسعار:
الايجار لمدة شهر واحد فقط: 6500 ريال. الايجار لمدة 3 أشهر: 6000 ريال شهريا. الايجار لمدة ٦ شهور: 5500 ريال شهريا. الايجار لمدة سنة: 5000 ريال شهريا
جميع الاسعار شامله فاتورة الكهرباء والماء والانترنت. 45, 000 ريال شقتين روعه في الروضه بالدور الاول والدور الثالث بالقرب من شارع سعود الفيصل مساحتها كبيره من الطراز الجديد كل شقه عباره عن اربع غرف وصاله وثلاث دورات مياه زايد غرفة شغاله بدورة مياه خاصه ومطبخ راكب ومكيفات أسبليت راكبه.... يوجد في العماره سطح مشترك لكل السكان يتم فتحه من العصر للمغرب فيه زرع والعاب للأطفال
الإيجار ٤٥ الف زايد تأمين ٣٠٠٠ زايد عمولة مكتب