قال الله تعالى في محكم كتاب العزيز ( وأنبتنا عليه شجرة من يقطين) إن شجرة اليقطين قد ذكرت في القرآن الكريم وهي التي انبتها الله سبحانه وتعالى على سيدنا يونس عليه السلام عندما اخرجه ربه من بطن الحوت وشجرة اليقطين تعني هنا نوع من انواع شجر القرع ولكن ذي اللون الأخضر. حيث قال المفسرون ومنهم مقاتل بن حيان كان سيدنا يونس عليه السلام يستظل بها ويشرب من مائها حتى اشتد جسمه ولحمه ونبت له شعره ونام بعد ذلك وصحي فلقي الشجرة قد نشفت وجفت فبكى وحزن لها وعندها ارسل الله له سيدنا جبريل عليه السلام يقول له ( أتحزن على شجرة ولا تحزن على مائة ألف من أمتك وقد أسلموا وتابوا). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 146. وهو نبات عشبي اخضر اللون ذو ورق كبير ويستعمل منه الثمار والأوراق وهو نبات يزرع على مدار العام ويزرع في الدول العربية ويبدأ انتاجه بعد خمسين يوم من زراعته
إنّ اليقطين نبات احبه رسول الله صلى الله عليه وسلم. لفوائده الكثيرة وسنذكر هنا أهم فوائد اليقطين حسب الدراسات العلمية الحديثة ومن فوائده نذكر هنا: يحتوي على الكثير من الماء الضروري للجسم وبناء الجسم. يوجد به كميةً كبيرة من الكربوهيدرات الضرورية لجسم الإنسان. مليون رائع للمعدة ويمنع الأكتئام.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 146
- ﴿وأنبتنا عليه شجرة من يقطين﴾, اعجاز آية - عالم حواء
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الصافات - قوله تعالى فنبذناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة من يقطين - الجزء رقم12
- غرفة نوم فندق في
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 146
اسم يونس عند أهل الكتاب
يسمّيه اليهود (يونه) وقد يربطه اليهود بمعنى الحمامة، ولدى
النصارى بالأرامية (يونن) أو بالترجمات العربية (يونان) وبالإنجليزية
Jonah ، وقيل ورد
اسمه بالتوراة اليونانية
Ioannes. [ يونان1/
1/ وَأَمَرَ الرَّبُّ يُونَانَ
بْنَ أَمِتَّايَ: 2«هَيَّا امْضِ إِلَى نِينَوَى..
وَبَلِّغْ أَهْلَهَا قَضَائِي.. 3غَيْرَ أَنَّ يُونَانَ
تَأَهَّبَ لِيَهْرُبَ مِنَ الرَّبِّ
إِلَى تَرْشِيشَ، فَانْحَدَرَ إِلَى مَدِينَةِ يَافَا حَيْثُ عَثَرَ
عَلَى سَفِينَةٍ..
وَصَعِدَ إِلَيْهَا..
هَرَباً مِنَ الرَّبِّ]. ونلاحظ في هذا
النص العربي عبارة: [ لِيَهْرُبَ مِنَ الرَّبِّ]
أو في
ترجمة أخرى [1: 3 فقام يونان
ليهرب
الى ترشيش
من وجه الرب]. وهذا النص العبري:
[ يونان
1 /3
ويقم
يونه
لبرح
ترشيشه
ملفني
يهو ،
ويرد
يفو،
ويمصأ
أنيه
بأه
ترشيش، ويتن
سخره،
به
لبوأ
عمهم
يهوه]. ﴿وأنبتنا عليه شجرة من يقطين﴾, اعجاز آية - عالم حواء. ونلاحظ
فيه عبارة
[ لبرح
يهوه
= ليبرح
إلى
مكان كذا من فناء الرب]
وعبر النص العبري عن ذلك
بفعل ( برح) ومعانيه بالعربية تكاد تكون
نفسها بالعبرية: فيه معنى المفارقة
والمغادرة والمضي والزوال:
تهذيب اللغة: برحت أو زالت
ومضت /
مجمل اللغة لابن فارس: برح،
أي: زال.
﴿وأنبتنا عليه شجرة من يقطين﴾, اعجاز آية - عالم حواء
* ذكر من قال ذلك: حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب عن سعيد بن جُبَير، قال: اليقطين: شجرة سماها الله يقطينا أظلته، وليس بالقرع. قال: فيما ذُكر أرسل الله عليه دابة الأرض، فجعلت تقرض عروقها، وجعل ورقها يتساقط حتى أفضت إليه الشمس وشكاها، فقال: يا يونس جزعت من حرّ الشمس، ولم تجزع لمئة ألف أو يزيدون تابوا إليّ، فتبت عليهم؟ ------------------------ الهوامش: (8) البيت لأمية بن أبي الصلت كما قال المؤلف ، ولم أجده في شعراء النصرانية ولا في ترجمته في الأغاني. وقال أبو عبيدة في مجاز القرآن (الورقة 211 - ب): في قوله تعالى" شجرة من يقطين): كل شجرة لا تقوم على ساق فهي يقطين ، مثل الدباء والحنظل والبطيخ. اهـ. وفي (اللسان: قطن): قال الفراء قيل عند ابن عباس: هو ورق القرع. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الصافات - قوله تعالى فنبذناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة من يقطين - الجزء رقم12. وما جعل القرع من بين الشجر يقطينا ؛ كل ورقة اتسعت وشترت فهي يقطين. قال الفراء: وقال مجاهد: كل شيء ذهب بسطا في الأرض: يقطين. ونحو ذلك قال الكلبي. قال: ومنه القرع ، والبطيخ ، والقثاء والشريان. وقال سعيد بن جبير: كل شيء ينبت ثم يموت من عامه فهو يقطين. ا هـ.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الصافات - قوله تعالى فنبذناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة من يقطين - الجزء رقم12
والأكثر على أنها شجرة اليقطين على ما يأتي. ثم إن الله تبارك وتعالى اجتباه فجعله من الصالحين. ثم أمره أن يأتي قومه ويخبرهم أن الله تعالى قد [ ص: 116] تاب عليهم ، فعمد إليهم حتى لقي راعيا فسأله عن قوم يونس وعن حالهم وكيف هم ، فأخبره أنهم بخير ، وأنهم على رجاء أن يرجع إليهم رسولهم. فقال له: فأخبرهم أني قد لقيت يونس. قال: وماذا ؟ قال: وهذه البقعة التي أنت فيها تشهد لك أنك لقيت يونس ، قال: وماذا ؟ قال: وهذه الشجرة تشهد لك أنك لقيت يونس. وأنه رجع الراعي إلى قومه فأخبرهم أنه لقي يونس فكذبوه وهموا به شرا ، فقال: لا تعجلوا علي حتى أصبح ، فلما أصبح غدا بهم إلى البقعة التي لقي فيها يونس ، فاستنطقها فأخبرتهم أنه لقي يونس ، واستنطق الشاة والشجرة فأخبرتاهم أنه لقي يونس ، ثم إن يونس أتاهم بعد ذلك. ذكر هذا الخبر وما قبله الطبري رحمه الله. فنبذناه: طرحناه. وقيل: تركناه. بالعراء: بالصحراء ، قاله ابن الأعرابي. الأخفش: بالفضاء. أبو عبيدة: الواسع من الأرض. الفراء: العراء: المكان الخالي. قال: وقال أبو عبيدة: العراء وجه الأرض ، وأنشد لرجل من خزاعة: ورفعت رجلا لا أخاف عثارها ونبذت بالبلد العراء ثيابي
وحكى الأخفش في قوله: وهو سقيم: جمع سقيم سقمى وسقامى وسقام.
وقال آخرون: هو القرع. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ) قال: القرع. حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، أنه قال في هذه الآية: ( وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ) قال: القرع. حدثني مطر بن محمد الضبيّ، قال: ثنا عبد الله بن داود الواسطي، قال: ثنا شريك، عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي، في قوله ( وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ) قال: القرع. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ): كنَّا نحدَّث أنها الدُّبَّاء، هذا القرع الذي رأيتم أنبتها الله عليه يأكل منها. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني أبو صخر، قال: ثني ابن قسيط، أنه سمع أبا هُرَيرة يقول: طرح بالعراء، فأنبت الله عليه يقطينة، فقلنا: يا أبا هريرة وما اليقطينة؟ قال: الشجرة الدُّبَّاء، هيأ الله له أروية وحشية تأكل من خَشاش الأرض -أو هَشاش- فتفشح عليه فترويه من لبنها كل عشية وبكرة حتى نبت.
6- عبد الطيف عاشور في التداوي بالأعشاب. 7- أمين رويحة في التداوي بالأعشاب. 8- أحمد قدامة في قاموس الغذاء والتداوي بالنبات. 9- محمد محمود عبد الله في الطب القرآني بين الدواء والغذاء
About drnizardaker
دكتور نزار الدقر
هذا المنشور نشر في Uncategorized وكلماته الدلالية اليقطين. حفظ الرابط الثابت.
عوامل التصفية الفئات جميع الفئات أثاث منزل - ديكور الحمام ( 1) غرفة نوم ( 1) غرفة سفرة ( 1) حديقة و أماكن خارجية ( 4) غرفة معيشة ( 1) أثاث متعدد/أخر ( 1) المواقع مصر الإسكندرية ( 1) السعر النوع مفروشات سرير ( 1) الحالة جديد ( 1) هل تريد أن ترى أغراضك هنا؟ اربح بعض النقود الإضافية ببيع الأشياء في مجتمعك. غرفة نوم فندق في. إستمرّْ ، إنه سريع وسهل. أعلان الإعلانات المُرفقة بصور فقط عرض الإعلانات فرش فندق كامل جديد 7, 000 ج. م محطة الرمل • منذ 2 أشهر
غرفة نوم فندق في
مزدوج
يمكنك الحصول على غرفة مزدوجة ، وسرير واحد أو أكثر ، وعادة ما يتراوح حجم الغرفة أو مساحة الغرف المزدوجة من 40 مترًا مربعًا إلى 45 مترًا مربعًا. ثلاثية
غرفة تتسع لـ 3 أشخاص ومجهزة بثلاثة أسرة ثنائية وسرير مزدوج وسرير مزدوج أو سريرين مزدوجين ، يتراوح حجم الغرفة أو الغرفة الثلاثية عادة من 45 مترًا مربعًا إلى 65 مترًا مربعًا
رباعي
يمكن أن يكون لديك غرفة رباعية أو سريرين أو أكثر ، وعادة ما يكون حجم الغرفة أو مساحة الغرفة الرباعية حوالي 70 مترًا. شاهد أيضًا: أفضل الأماكن ، وأفضل الفنادق ، والمتاحف السياحية في القاهرة
غرفة كوين أو كوين
عادة ما تتراوح مساحة سرير كوين أو حجم غرفة كوين أو غرف كوين التي يمكن استخدامها من قبل شخص أو أكثر من 32 مترًا مربعًا إلى 50 مترًا مربعًا. غرفة الملك أو الملك
غرفة بحجم كينغ يمكن أن تستوعب شخصًا واحدًا أو أكثر ، ويتراوح حجم الغرفة أو مساحة غرف الملك بشكل عام من 32 مترًا مربعًا إلى 50 مترًا مربعًا. توين
غرفتان بسرير مزدوج يمكن استخدامها من قبل شخص واحد أو أكثر ، يتراوح حجم الغرفة أو حجم الغرف المزدوجة بشكل عام بين 32 مترًا مربعًا و 40 مترًا مربعًا. فندق ومنتجع دراغون، المنامة – أحدث أسعار 2022. غرفة هوليوود توأم
غرفة يمكن أن تتسع لشخصين ، مع سريرين مفردين مع لوح أمامي.
ينطبق الأمر على كلّ أمكنة العمل، مثل: المكتب إن وجد. • اللجوء إلى الإضاءة الملوّنة بألوان صارخة أو تلك البيضاء. بالمقابل، تناسب الإضاءة البيضاء الدافئة المكان أو تلك الصفراء، مهما كانت درجتها. تابعوا المزيد: تصاميم الصوفا لغرفة المعيشة المعاصرة