يمكنك خلط ملعقة دقيق مع اللحم المفروم لتشرب أي سوائل إضافيه بها. -بعد خلط اللحم مع تفل البصل والتوابل يغطى بكيس بلاستيكي. ويدخل الثلاجة يرتاح ساعة على الأقل قبل التشكيل. بل يمكنك تجهيز هذه الخطوة من قبل بليلة أيضاً. -عند تشكيل الكفتة إضغطي على الإصبع جيداً. ليكون محكم حول السيخ. ويجب أن يكون سمكه ليس كبير. وأيضاً يجب أن تكون الأصابع حجمها قصير وليست طويلة. -يمكنك خلط ماء البصل المصفى من الخطوة الأولى مع ملعقتين زيت. وبللي كف يدك بها أثناء تشكيل الأصابع. سيساعدك على تسهيل عملية التشكيل. وأيضاً سيعطي طعم إضافي ولمعه رائعة بعد الشوي. -تترك الأصابع المشكلة بالثلاجة ساعة بعد التشكيل. { فاعل الخير }. حتى تتشمع من الخارج وتتماسك مكوناتها قبل الشوي. -عند الشوي على البوتاجاز أو الشواية. إمسحيها بمسحة خفيفة زيت. ويجب أن تكون الشواية ساخنة جداً. في البداية قبل وضع الأصابع. حتى تتماسك جيداً من الخارج، وتكون الحرارة متوسطة. -لا تقلبي الكفتة أثناء التسوية حتى تخرج الدهون من الكفتة. وتتماسك من أسفل حتى تتأكدي أنها لن تلتصق أثناء تقليبها. ويمكن في هذه الخطوة تقليل الحرارة عن الوسط. والتقليب على كل الجهات حتى تنضج الكفتة تماماً.
{ فاعل الخير }
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 02:22 م
برنامج مقامات ومزارات
تقدم "فيتو"، عبر الموقع الإلكتروني، ومنصاتها المختلفة على مواقع التواصل الاجتماعي، برنامج "مقامات ومزارات"، وذلك يوميًّا، طوال شهر رمضان الكريم، في الواحدة ظهرًا. تستعرض حلقة اليوم من البرنامج، الذي يقدمه الكاتب الصحفي محمد أبو المجد، ومن تصوير سيد حسن، لمحات من حياة شاعر الرسول، حسان بن ثابت الذي ولد في المدينة قبل مولد الرسول بنحو ثماني سنين، فعاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة أخرى، وشب في بيت وجاهة وشرف،، فأبوه ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي، من سادة قومه وأشرافهم، وأمه الفُرَيْعة خزرجية مثل أبيه. دعاء اليوم التاسع عشر من رمضان 1443 هجريا. صلة وقرابة وهو أيضًا من بني النجار أخوال رسول الله، فله به صلة وقرابة. وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة، يمدحهم بشعره، ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر، فحلَّ محلَّ النابغة، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان. دخوله الإسلام لما بلغ حسان بن ثابت الستين من عمره، وسمع بالإسلام، دخل فيه، وراح من فوره يرد هجمات القرشيين اللسانيَّة، ويدافع عن النبي والإسلام، ويهجو خصومهما. وكان النبي يثني على شعر حسان، وكان يحثُّه على ذلك، ويدعو له بمثل: "اللهم أيده بروح القدس"، وعطف عليه وقرَّبه منه، وقسم له من الغنائم والعطايا.
دعاء اليوم التاسع عشر من رمضان 1443 هجريا
وكانت قد أعلنت وزارة الأوقاف المصرية ضوابط صلاة الالعيد في المساجد في كافة محافظات الجمهورية حيث تقام فقط في المساجد الكبرى التي تستوعب أكبر عدد من المصلين في ظل المسافات الآمنة وتطبيق الإجراءات الاحترازية. اقرأ أيضا محافظ الوادي الجديد يوجه بإنارة المنطقة الحرفية خطوات تسجيل الدخول على منصة تدريب المعلمين التضامن 10. 5 مليون مستفيد من المعاشات من بينهم 6 ملايين سيدة موعد الإجازة الرسمية لموظفي الدولة مع تصاعد حدة البحث عن دعاء اليوم التاسع عشر من رمضان 1443 يتساءل المصريين عن مواعيد إجازة العيد والتي تم الإعلان عنها مؤخرا من قبل، حيث أعلن الدكتور مصطفى مدبولي رئيس الوزراء أن إجازة العيد تبدأ من يوم السبت 30 أبريل وتنتهي يوم الخميس الموافق 5 مايو المقبل.
القائمة الرئيسية
الصفحات
{ فاعل الخير}
-فعل الخيرات سمة من سيمات أصحاب القلوب الرحيمة والتي تشعر بالآخرين وبمعاناتهم واحتياجاتهم، فما أعظم من بذل الجهد والمال في سبيل إسعاد الفقير والمريض والغارمين واليتامى والمساكين ولا سيما في شهر الخير والعطاء. -فشعلة الإيمان التي تضئ قلوب المؤمنين في هذا الشهر تنير كل ما حولها حتى يعم نورها لأبعد مكان من كل صائم امتلك القلب الكبير والعطاء والبذل ولا سيما وقد ألان القلوب الصوم والجوع والظمأ والحرمان من الحلال، لأن الجوع تسبح فيه الملائكة بخلاف الشبع تسبح فيه الشياطين. فالخير بحره لا يجف ولا ينضب، فما أكثر من فعل الخيرات لمن أراد الجنة ونعيمها وما بها من حياة لا حزن بها ولا هم ولا مرض. فالناس في هذه الأيام أشد حاجة من ذي قبل في ظل الغلاء وارتفاع الأسعار وخاصة بعدما أصبحت أساسيات الطعام والشراب بهذا الغلو الباهظ مما زاد عدد الفقراء والمساكين والغارمين، ففي هذه الأيام العسيرة يصعب على كل فقير ومسكين شراء اللحوم أو الطعام الذي يحتوي على "بروتين" أو ما يجعله يسعى ويكابد الحياة، فبعدما تعدت أسعار الخضروات وما كان يعيش عليه الإنسان البسيط أضعاف ما كانت عليه خمس مرات أو عشر مرات كان من الواجب على كل ميسور الحال ومن بسط الله له في رزقه أن لا يبخل بماله عن أخيه وجاره ومن معه في بلدته أو مدينته، وأن يكون في هذا الشهر المبارك وفي غيره كالريح المرسلة، وأن لا يخشى على ماله إقلالاً.
السيدة فاطمة بنت اسد ام الإمام علي عليه السلام - YouTube
فاطمة بنت أسد | مركز الإشعاع الإسلامي
[2]
علاقاتها بالرسول
لما كفل أبو طالب النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أبيه أشرفت فاطمة على تربيته. وبعد وفاة أبي طالب شرح الله صدرها للإسلام فبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهاجرت إلى المدينة. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر زيارتها ، ويقيل في بيتها. فرحت فاطمة بزواج ابنها علي من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعاشت مع ابنها علي وزوجه في الدار ، وقال علي لأمه: لو كفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سقاية الماء والذهاب في الحاجة ، وكفتك في الداخل الطحن والعجن ؟ فتراضوا على ذلك. سيرتها
كانت أوّل امرأة هاجرت إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله من مكّة إلى المدينة على قدميها، وكانت من أبرّ النّاس برسول اللَّه، فسمعت فاطمة رسول اللَّه وهو يقول: «إنّ النّاس يحشرون يوم القيامة عراة كما ولدوا»، فقالت: واسوأتاه، فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فإنّي أسأل اللَّه أن يبعثك كاسية. كتاب الكافي
وفاتها
توفيت في سنة 4 هـ، قال علي بن أبي طالب: لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه ، وصلى عليها ، وكبر عليها سبعين تكبيرة ، ونزل في قبرها، فجعل يومي في نواحي القبر كأنه يوسعه ويسوي عليها ، وخرج من قبرها وعيناه تذرفان ، وكان قد جثا في قبرها.
فاطمة بنت أسد سلسلة أمهات وبنات النبى - مكتبة نور
فعبدُ الله بنُ عبد المطّلب الصُّلب الذي أخرجه ، والبطن الذي حمله آمنة بنت وهب ، والحِجر الذي كفله فاطمة بنت أسد ، وأمّا أهل البيت الذين آوَوه فأبو طالب. ولقد رَعَت فاطمة بنت أسد رسول الله ( صلى الله عليه وآله) في صِغره ، ورَبَّته ، وحَنَت عليه حُنوَّ الأم الشفيق على ولدها ، فجزاها الله تعالى عن حُسن صنيعها في نبيّه الكريم بأنْ حرّم عليها النار. وفاتها: نقل المؤرّخون أن وفاتها كانت في السنة الثالثة ـ أو الرابعة ـ من الهجرة النبويّة ، ودُفنت في المدينة المنوّرة ، وكان لها عند وفاتها 65 عاماً تقريباً. وكفنها النبي ( صلى الله عليه وآله) فحمل جنازتها على عاتقه ، فلم يَزَل تحت جنازتها حتّى أوردها قبرها ، ثمّ وضعها ودخل القبر فاضطجع فيه ، ثمّ قام فأخذها على يَدَيه حتّى وَضَعَها في القبر ، ثمّ انكبّ عليها طويلاً يُناجيها ويقول لها: ابنكِ ابنكِ ، ويلقّنها الولاية لإكمال إيمانها ( رضوان الله عليها). الفضل بن العباس ( رضوان الله عليه) صفية بنت عبد المطلب عمة النبي ( صلى الله عليه وآله)
كتاب السيدة فاطمة بنت أسد عفة وجهاد - باقر شريف القرشي | Kotobati
ولم يزل ذلك شأنها حتى هاجر الرسول صلّ الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة ، فتبعته في هجرته ، فكان بيتها في المدينة ، كما كان في مكة مآبًا طيبًا ، ومقيلًا كريمًا ، ويقول ابن سعد: كانت امرأة صالحة ، وكان النبي يزورها ، ويقيم في بيتها. ويقول ابن حجر أنها توفيت قبل الهجرة والصحيح أنها هاجرت ، وماتت بالمدينة ، وبه جزم الشعبي قال: أسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة. ولمسة الوفاء التي ينبغي ألا نتخلى عنها تتجلى فيما أخرجه ابن عاصم من طريق عبد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبي طالب ، عن أبيه: " أن النبي صلّ الله عليه وسلم كفَّن فاطمة بنت أسد ف قميصه "، وقال: (لم نلق بعد أبي طالب أبرَّ بي منها). إن الرسول صلّ الله عليه وسلم لم ينس لها برها به ولا برها بزوجة ابنها علي: فاطمة الزهراء بنت الرسول صلّ الله عليه وسلم ، قال الأعمش ، عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي: قلت لأمي: اكفي فاطمة سِقاية الماء والذهاب في الحاجة ، وتكفيك الطحن والعجن!! لقد كانت ذات صلاح ودين ، وعاشت في خدمة الدعوة الوليدة وتأييدها ، روت عن النبي 46 حديثًا ، وفي الصحيحين لها حديث واحد متفق عليه ، فلا عجب إذا ما رأيت النبي صلّ الله عليه وسلم يحترمها احترامًا عظيمًا ، ويزورها ، ويقيل في بيتها.
التفاصيل
فاطمة بنت الأسود، وقيل: بنت أبي الأسود بن عبد الأسد المخزومية: أخرجها أبو عمر، وأبو موسى، وهى ابنة أخي أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وأسلمت وبايعت، وروى حبيب بن أبي ثابت مرفوعا أنّ فاطمة بنت الأسود بن عبد الأسد سرقت على عهد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم حُلِيًّا فاستشفعوا على النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم بغير واحد وكلّموا أسامة بن زيد ليكلّم رسول الله وكان رسول الله يشفّعه، فلما أقبل أسامة ورآه النبيّ قال: "لا تكلّمني يا أسامة فإن الحدود إذا انتهت إليّ فليس لها مترك، لو كانت ابنة محمد فاطمة لقطعتها" (*).
وكبر عليها أربعاً، وأدخلوها اللحد هو والعباس وأبو بكر الصديق رضي الله عنهم.