الطب البديل.. والعلاج القرآني
5:33 AM on 31/10/2018
رابط دائم
رد
علاج نهائي للمس العاشق علاج المس العاشق نهائيا بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد.. اخوتي في الله كثر في الفترة الأخيرة السؤال عن شيء يقتل الجني العاشق... والله أن هذا البرنامج مجرب ونافع بإذن الله تعالى:
1⃣ – (هام جداً) قراءة سورة البقرة (تلاوة أو عن طريق mp3 والأفضل تلاوة بنفسك) مرة كل يوم. 2⃣ – (هام جدا) سماع آية الكرسي ساعة كاملة وتشغيلها بجوار السرير أثناء النوم. 3⃣ – المحافظة على الصلاة في مواعيدها. علاج المس العاشق نهائيا من. 4⃣ – الاهتمام بالأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. 5⃣ – احضر إناء به ماء (من الأفضل أن يكون كبير ليكفي عدة أيام مع مراعاة عدم تزويد الماء بل يتم إعداد كمية جديدة كلما نفذت هذه الكمية) وضع إصبعك في الإناء وقرب فمك منه وقراءة الآيات التالية فيه مع تكرار الآيات بالعدد الموجود بين الأقواس (لا تنزع يدك من الماء إلا بعد الانتهاء من القراءة).. وتكون نيتك أثناء القراءة هي حرق الجني. بِسْمِ اللّهِ الّذِي لاَ يَضُرّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ (3)
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأعوذ بك ربي أَنْ يَحْضُرُونِ.
- علاج المس العاشق نهائيا رابط
- علاج المس العاشق نهائيا كامل
- علاج المس العاشق نهائيا 2021
- علاج المس العاشق نهائيا لمشاهدة العائلة
- اغراض لوجه الله تعالى تحقيق د
- اغراض لوجه الله تعالى بالعافية
- اغراض لوجه الله تعالى عنه
- اغراض لوجه الله تعالى والإيمان بالله
- اغراض لوجه الله تعالى وادي
علاج المس العاشق نهائيا رابط
الروحانية ديسمبر 18, 2021 4
علاج السحر والمس الشيطاني
علاج السحر والمس الشيطاني فك المربوط علاج النظره والحسد اكبر شيحة روحانيه أم سند والدفع بعد العمل 00905386294254 السلام عليكم…
أكمل القراءة »
علاج المس العاشق نهائيا كامل
و قد ورد في تحريم الزنى أحاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتفي بذكر بعضها، ثم نحيل السائل بعد ذلك على دواوين السنة ليراجع فيها ما يشاء. فمن هذه الأحاديث قوله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. رواه البخاري ومسلم. ومن ذلك أيضا ما رواه ابن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب عند الله أكبر ؟ قال: " أن تجعل لله نداً وهو خلقك ". قلت: ثم أي ؟ قال: " أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك " قلت: ثم أي ؟ قال: " أن تزاني بحليلة جارك. متفق عليه. ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان على رأسه كالظلة، فإذا أقلع رجع إليه. رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني. ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله. رواه الطبراني وغيره وصححه الألباني. علاج المس العاشق نهائيا بالقرأن. وعن أبي أمامة: أن فتى شاباً أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ائذن لي بالزنى، فأقبل عليه القوم فزجروه وقالوا: مه مه، فقال: ادنه فدنا منه قريباً فجلس، فقال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك. قال: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم.
علاج المس العاشق نهائيا 2021
6⃣ – الشرب من هذا الماء باستمرار.. اى كلما رغبت في شرب الماء.. علاج المس العاشق نهائيا الأرشيف - الشيخ الروحاني طلال العامري. كما يتم الاغتسال منه مرة واحدة يوميا ومن الأفضل ان تكون قبل النوم مباشرة. 7⃣ – دهان جميع فتحات الجسم ( الفم والأنف ومنطقة الحاجب والعورة والدبر) بالمسك يوميا.. وبصفة خاصة قبل النوم مباشرة. 8⃣ – قراءة أو الاستماع إلى هذه السور مرة صباحا ومرة مساء وتكون النية هي حرق الجني
النور – الصافات – الدخان – يوسف – الرحمن – آخر سورة الحشر – الملك – الجن – البروج – الطارق – الأعلى – الغاشية – الزلزلة – القارعة – الهمزة – الكافرون – الإخلاص – الفلق – الناس
————————-
الرقية الشرعية والعلاج القرآني
مجموعتنا على تليجرام
مجموعاتنا على الواتس اب:
المدونة الشخصية
مجموعتنا على الفيسبوك
للتواصل واتس اب مباشرة مع المعالجين على احد الارقام:
+964622349575
+972599780690
+13463003901
علاج المس العاشق نهائيا لمشاهدة العائلة
6 – الشرب من هذا الماء باستمرار.. بمعنى انه كلما أردت الشرب.. علاج نهائي للمس العاشق | الطب البديل .. والرقية الشرعية. كما يتم الاغتسال منه مرة يوميا ويفضل أن تكون قبل النوم. 7 – دهان جميع فتحات الجسم ( الأنف والفم وفوق الحاجبين والعورة والدبر) بالمسك يوميا.. وبخاصة قبل النوم مباشرة. 8 - قراءة أو سماع هذه السور مرة صباحا ومرة مساء وتكون النية هي حرق الجني يوسف (الآيات 23 – 34) - النور (أول ثلاث آيات) - الصافات (الآيات 1-73) - الدخان - آخر سورة الحشر - الجن - البروج - الطارق - الأعلى - الغاشية - الزلزلة - القارعة - الهمزة - الكافرون - الإخلاص - الفلق - الناس.
و الله المستعان و عليه التكلان
اغراض لوجه الله تعالى موجودين في عبدالله مبارك - YouTube
اغراض لوجه الله تعالى تحقيق د
• قال القرطبي (لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً) أي مكافأة (وَلَا شُكُوراً) أي: ولا أن تثنوا علينا بذلك؛ قال ابن عباس: كذلك كانت نياتهم في الدنيا حين أطعموا. • فالجزاء: المكافأة والعوض المجازاة بالمال وغيره، والشكور: الثناء بالقول. قال سعيد بن جبير: أما والله ما قالوه بألسنتهم، ولكن علم الله به من قلوبهم، فأثنى عليه به ليرغب في ذلك راغب. قال ابن عاشور: والمعنى: إنهم يقولون ذلك لهم تأنيساً لهم ودفعاً لانكسار النفس الحاصل عند الإِطعام، أي ما نطعمكم إلاّ استجابة لما أمر الله، فالمطعم لهم هو الله، فالقول قول باللسان، وهم ما يقولونه إلاّ وهو مضمر في نفوسهم. ص1464 - كتاب التفسير الوسيط مجمع البحوث - أهم أغراض السورة - المكتبة الشاملة. • وفي كونهم يخصون بالإطعام هذه الأصناف الثلاثة المحتاجة دليل على أنهم لا يريدون بذلك مكافأة كما يفعل بعض من يعاوضون بإطعامهم وإنفاقهم، بل ويعاوضون بإنصافهم وقولهم كلمة الحق أو سكوتهم عن الباطل. قال ابن تيمية: من طلب من العباد العوض ثناء أو دعاء أو غير ذلك لم يكن محسناً إليهم لله. وهكذا في جميع الطاعات والعبادات تنبغي أن تكون لله تعالى وحده. قال تعالى (وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ) وقال تعالى (وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ).
اغراض لوجه الله تعالى بالعافية
وأضافوا: صاحب السمو، إن ما دعانا للتنازل إنما هو احتساب الأجر عند الله أولاً، ثم محبةً وإجلالاً لقائد مسيرتنا ووالدنا خادم الحرمين الشريفين - شفاه الله وعافاه - بمحبته التي غرسها في قلوبنا، بحبه لنا، وحرصه علينا، وإقامته العدل بيننا؛ فجزاه الله عنا خير الجزاء، وحمداً لله - جل وعلا -. ثم وجَّه شكره لسمو ولي العهد.
اغراض لوجه الله تعالى عنه
واس – الرياض: استقبل صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، عدداً من المواطنين والمقيمين الذين قَدموا لإعلان تنازلهم عن قاتلي مورثيهم لوجه الله تعالى، ثم استجابة لشفاعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله -. عقب ذلك أُلقيت كلمة المتنازلين، ألقاها نيابة عنهم الدكتور سالم بن سيف بن خاطر القحطاني، قال فيها: باسمي وباسم جميع إخوتي من المتنازلين نعلن في هذا المقام المبارك تنازلنا عن قاتلي مورثينا احتساباً للأجر والثواب من الله - جل وعلا - ثم استجابة لشفاعة ووجاهة والدنا وقائدنا خادم الحرمين الشريفين ـ أيده الله ـ وألبسه لباس الصحة والعافية. وإننا بهذه المناسبة نتوجه بالدعاء لمن لا يرد سائلاً أن يجعل عتقنا هذا سبباً في شفاء خادم الحرمين الشريفين، وأن يجعل عتقنا هذا عتقاً له ولوالديه ووالدينا من النار، وأن يجمع لوالدنا خادم الحرمين الشريفين بين الأجر والعافية، كما أدعو من له قضايا مماثلة إلى أن يبادروا بالعفو لوجه الله جل وعلا القائل {.. اغراض لوجه الله تعالى في ضوء. وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}، وقوله صلى الله عليه وسلم "ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً"، كما أدعو إلى ما يوجه به خادم الحرمين الشريفين من نبذ المزايدات في الديات التي بلغت حد المتاجرة بالدماء، فما عند الله خير وأبقى.
اغراض لوجه الله تعالى والإيمان بالله
08-04-2012, 05:12 AM
# 1
إداري سابق
الشمراني يتنازل عن قاتل ابنه لوجه الله تعالى.....
طالب لجنة إصلاح ذات البين بإسقاط الحق العام عنه
مواطن يتنازل عن قاتل ابنه مشترطاً إعادته لعمله وتبرعه بكبده لخالته سعود الدعجاني– سبق– بيشة: تنازل المواطن "حمدان محمد آل مجري الشمراني" من مركز تبالة بمحافظة بيشة، أمس، عن قاتل ابنه "صلاح"؛ لوجه الله تعالى من القصاص، واشترط على لجنة إصلاح ذات البين إسقاط الحق العام عن قاتل ابنه، وإرجاعه لعمله، كما اشترط أن يُكمل القاتل إجراءات تبرعه لخالته بجزء من كبده. وأوضح المواطن حمدان الشمراني "والد القتيل"، لـ" سبق " أنه تنازل أمس أمام لجنة إصلاح ذات البين لوجه الله تعالى، على أن يستكمل إجراءات التنازل في المحكمة، مبيّناً أنه اشترط على لجنة إصلاح ذات البين، والتي يرأسها الأمير تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز، أن يسقط الحق العام عن القاتل "سامي"، ويعود إلى عمله، وأن يكمل القاتل إجراءات تبرعه لخالته بجزءٍ من كبده. وكان القاتل سيتبرع لخالته قبل وقوع حادثة القتل، وأجرى بالفعل الفحوصات الطبية للتبرع بجزءٍ من كبده لخالته، حيث إن جميع الأنسجة والفحوصات الطبية الخاصة به تتطابق مع خالته، إلا أن التطورات أوقفت التبرع.
اغراض لوجه الله تعالى وادي
يُشار إلى أن خلافاً وقع بين القتيل "صلاح" والقاتل "سامي" قبل أربعة أشهر في مدينة الرياض؛ ما أدى إلى مقتل "صلاح". وعلمت " سبق " أن والد القاتل تعرض قبل شهر رمضان لحادث سير تسبب بوفاته. 08-04-2012, 06:03 AM
# 2
رد: الشمراني يتنازل عن قاتل ابنه لوجه الله تعالى.....
الله يجزاه خيــر
خبر مفرح جدا
رحم الله المقتول رحمة واسعة
والهم اهله وذويه الصبر والسلوان..
تبريــــــ د
08-04-2012, 06:06 AM
# 3
مثال يتحذى به, ليت اللي يشترطون ديات بالملايين يتعلمون منه, أسأل الله العزيز الكريم أن يتغمد المقتول بواسع رحمته وأن يغفر للقاتل وأن يجزي الوالد خير الجزاء, وكل ما ساهم في هذا التنازل. أمير الرياض يجري اتصالاً بـ"الحارثي" المتنازل عن قاتل ابنه "معتز" لوجه الله. 08-04-2012, 09:56 AM
# 4
نائب مدير المنتدى سابقاً
رحم الله من مات
وغفر الله ذنب القاتل واسأل الله ان يجزي والد المقتول خير الجزاء
وان يعوضه الله في ابنه بخيرا منه
08-04-2012, 10:47 AM
# 5
بيض الله وجهك وغفرالله لك. كسبت اعظم من كنوز الدنيا هنيئا لك
08-04-2012, 01:47 PM
# 6
نائبآ ثاني للمدير العام والمستشار العام للمنتديات و الصحيفة
08-04-2012, 03:42 PM
# 7
مشرف عام سابق
والهم اهله وذويه الصبر والسلوان. 08-04-2012, 03:46 PM
# 8
الله يجزاه خير
و الله يغفر لولده و يرحمه
كثرة جرائم القتل
الله يكفينا
مشكور علي ع الخبريه
08-04-2012, 07:12 PM
# 9
المؤسس الأول وصاحب الفكرة
08-04-2012, 10:11 PM
# 10
اداري سابق
وان يعوضه الله في ابنه بخيرا منه
اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (٢) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (٣)}: المعنى: فإِذا شارف المطلقات آخر العدة، وأَصبحن على وشك الانتهاءِ منها فأَنتم معهن بالخيار فيما بقى من زمن العدة إِن شئتم فأَمسكوهن بحسن معاشرة واتفاق لائق وود خالص وإِن شئتم ففارقوهن بإِيفاءِ الحق، واتقاءِ الضرر مثل أَن يراجعها المراجعة ثم يطلقها تطويلًا للعدة (وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ) عند المراجعة أَو الفرقة قطعًا للتنازع، ومنعًا للشقاق. وهذا الأَمر للندب نظير وقوله تعالى: (وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ) ويروى عن الشافعي وغيره أَن قال بالوجوب عند الرجعة: (وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ) بأَن تجعلوها لوجهه خالصة لا للمشهود عليه ولا لغرض من الأَغراض سوى إِقامة الحق، ونصره العدل، ودفع الضرر.