عمرو بن لحي كان من خزاعة وكان سيد مكة وبالتالي كان من سادات العرب، يعد أول من غير دين إبراهيم الحنيفية والذي كان يقوم على توحيد الله ، حيث أنه أدخل الأصنام لتعبد من دون الله بالجزيرة العربية. قال رسول الإسلام محمد بن عبد الله " رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار" يعني أمعاءه. عمرو في الشام
حين قدم عمرو بن لحي بلاد الشام فرآهم يعبدون الأصنام والأوثان من دون الله ، استحسن ذلك وظنه حقاً، وكانت الشام آنذاك محل الرسل والكتب السماوية ، فقال لهم: ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟ قالوا له: هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا، فقال لهم: ألا تعطوني منها صنما فأسير به إلى أرض العرب فيعبدونه ؟ فأعطوه صنماً يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وأمر الناس بعبادته وتعظيمه، ثم لم يلبث أهل الحجاز أن تبعوا أهل مكة لأنهم ولاة البيت وأهل الحرم، حتى انتشرت الأصنام بين قبائل العرب. كيف تغيّر العرب عن دين إبراهيم؟ ومن هو أول من أدخل الأصنام إلى الكعبة؟ وماذا قال عنه رسول الله محمد؟ - Mada Post - مدى بوست. وقد ذُكر عنه أنه كان له رئي من الجن ، فأخبره أن أصنام قوم نوح ـ ودًا وسواعا ً ويغوث ويعوق ونسراً ـ مدفونة بجدة ، فأتاها فاستثارها، ثم أوردها إلى تهامة ، فلما جاء الحج دفعها إلى القبائل ، فذهبت بها إلى أوطانها. فأما ود : فكان لكلب، بجرش بدومة الجندل من أرض الشام مما يلي العراق.
عمرو بن لحي وقصة الإفساد - ملتقى الخطباء
ـرب، وطالت بينهم أخذ ورد إلى أن تمكنت خزاعة من السيطرة على حكم مكة، وآل الأمر إليها وخرج من يد بني جرهم. إلى أن ظهر عمرو بن لحي، وكان أحد أمراء قبيلة خزاعة، ويعتبر حينها الأمير الفعلي لمكة المكرمة، وأحد سادات العرب، وفي يوم من الأيام سافر عمرو بن لحي إلى الشام. اقرأ أيضاً: رأى النبي محمد في منامه فبشره بالنصر.. "طارق بن زياد" فاتح الأندلس الذي انتصر بجيش قوامه 12 ألف مسلم على 100 ألف من فرسان النصارى وأثناء رحلته في الشام، شاهد مجموعة من الناس معتكفين عند مجموعة من الأصنام، فسألهم ما الذي تفعلونه؟ فقالوا له نعبد هذه الأصنام، فسألهم لماذا؟، فأجابوه نطلب منها المطر تمطرنا، ونطلب منها النصر فتنصرنا، فأعجب بما قالوه. وبدأ يسألهم عن الأصنام الموجودة لديهم، فذكروا لها بعضاً منها وبينها تحدثوا له عن صنم "هبل" وصوروا له أنه صنم مميز صاحب قدرات مميزة، فطلبه منهم وأخذه واتجه به إلى مكة. عمرو بن لحي وقصة الإفساد - ملتقى الخطباء. دخول أول صنم إلى مكة المكرمة وعند وصوله إلى مكة، استغربت قبائل بني خزاعة مما جاء به سيدهم، وبعد أن سألوه، فقال لهم أن هذا يأتي لكم بما تطلبونه، فقالوا له نحن نطلب الله، فأجابهم بأن الصنم عبارة عن وساطة فقط وتقربهم من الله، فاقتنع بعضهم معه، وبحكم أنه الأمير تمكن من وضع الصنم داخل الكعبة المشرفة.
عمرو بن لحي من أهل الفترة.. فكيف توعده الرسول بالنار؟
فليس هينا عند الله أن تكون أول من يحدث التغيير ، وأول من يعطل شرائع الله ، وأول من يفسد عباده ، وأول من يتحدى وعيده. ومع هذا نقول عباد الله.. حقيقة واقعة وسنة ثابتة.. عمرو بن لحي من أهل الفترة.. فكيف توعده الرسول بالنار؟. فرغم ذلك الأثر في الفساد والإفساد وعمقه.. انتهت الأصنام واندثرت من جزيرة العرب وانتصر التوحيد وباء ابن لحي بإثمه. فنسأل الله أن يحفظ بلادنا وجميع بلاد المسلمين من فساد المفسدين وضلال المضلين. اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح ائمتنا وولاة أمرنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين *تم الاستفادة من مقال للكاتبه منى الشهري بعنوان "لو أن عمرو بن لحي لزم بيته"
كيف تغيّر العرب عن دين إبراهيم؟ ومن هو أول من أدخل الأصنام إلى الكعبة؟ وماذا قال عنه رسول الله محمد؟ - Mada Post - مدى بوست
ومنذ ذلك الحين وشياطين الجن والإنس مجتهدون في هذه المهمة.. وبين أيدينا واحد من هؤلاء الذين أخذوا على عاتقهم إضلال الناس وصدهم عن الدين وعن الحنيفية السمحة.. إنه عمرو بن لحي. لقد كانت جزيرة العرب تسودها الحنيفية ملة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ، حتى جاء عمرو بن لحي ليكون أول من أحدث التغيير..
كان رجلا غنيا كريما أحبه الناس لذلك ، ذُكر أنه ربما ذبح أيام الحجيج عشرة آلاف بدنة ، وكسى عشرة آلاف حلة في كل سنة يطعم العرب ويحيس لهم الحيس بالسمن والعسل ، ويلت لهم السويق قالوا: وكان قوله وفعله فيهم كالشرع المتبع لشرفه فيهم ومحلته عندهم ، وكرمه عليهم. يقول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
وأمّا قصّة عمرو بن لُحَيٍّ، وتغييره دين إبراهيم: فإنّه نشأ على أمرٍ عظيمٍ من المعروف والصّدقة، والحرص على أمور الدّين. فأحبّه النّاس حبّاً عظيماً، ودانوا له لأجل ذلك حتى مَلَّكُوه عليهم، وصار ملكَ مكّة وولاية البيت بيده، وظنّوا أنّه من أكابـــــــر العلماء، وأفاضـــــــل الأولياء. تأملوا.. لم يكن كرمه ولا بذله وإحسانه للناس ولا بُدنه ولا عسله ولا سويقه الذي ملأ به البطون لينفعه أمام ما أحدثه من إفساد ، بل لقد بقي عهده عهدا مشؤوما كما يقول ابن كثير عن بني خزاعة: وكانوا مشئومين في ولايتهم ؛ وذلك لأن في زمانهم كان أول عبادة الأوثان بالحجاز ؛ وذلك بسبب رئيسهم عمرو بن لحي - لعنه الله - فإنه أول من دعاهم إلى ذلك.
رواه الطبراني وهو في صحيح الجامع وفي رواية ابن حبان: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ غَيَّرَ عَهْدَ إِبْرَاهِيمَ. عمرو بن لحي وأهل الفترة: من المعلوم أن دين إبراهيم وعهده هو الإسلام، فدين الإسلام كان موجودا، وهو الذي غيره، فكيف يقال إنه لم يكن في وقته إسلام، ولربما لو كان لأسلم؟!! يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح": "فَإِن الْعَرَب من ولد إِسْمَاعِيل وَغَيره الَّذين كَانُوا جيران الْبَيْت الْعَتِيق الَّذِي بناه إِبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل كَانُوا حنفَاء على مِلَّة إِبْرَاهِيم إِلَى أَن غير دينه بعض وُلَاة خُزَاعَة وَهُوَ عَمْرو بن لحي، وَهُوَ أول من غير دين إِبْرَاهِيم بالشرك، وَتَحْرِيم مَا لم يحرمه الله، وَلِهَذَا قَالَ النَّبِي -صلى الله عَلَيْهِ وَسلم-: رَأَيْت عَمْرو بن لحي يجر قصبه أَي أمعاءه فِي النَّار وَهُوَ أول من بَحر الْبحيرَة، وسيب السوائب، وَغير دين إِبْرَاهِيم". ثم إن أهل الفترة ليسوا على مرتبة واحدة، بل هم أقسام، ومنهم من يُدخل الجنة، ومنهم من يدخل النار. قال ابن القيم في أحكام أهل الذمة: يُمْتَحَنُونَ فِي الْآخِرَةِ، وَيُرْسِلُ إِلَيْهِمُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَسُولًا، وَإِلَى كُلِّ مَنْ لَمْ تَبْلُغْهُ الدَّعْوَةُ: فَمَنْ أَطَاعَ الرَّسُولَ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَاهُ دَخَلَ النَّارَ، وَعَلَى هَذَا، فَيَكُونُ بَعْضُهُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَبَعْضُهُمْ فِي النَّارِ، وَهَذَا قَوْلُ جَمِيعِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْحَدِيثِ.
[٢]
كيف ستتطور الأعراض إن لم تعالج؟
غالبًا، يُمكن علاج قلّة الصفيحات الدمويّة- وما لها من أعراض ظاهرة على المريض- من خلال تناول بعض أنواع الأدوية، إلّا أنّ تجاهل بعض العلامات الدالّة على ضرورة زيارة الطبيب المُختصّ بأسرع وقتٍ قد يؤول إلى ظهور بعض المُضاعفات التي لا يُحمد عقباها، ومن أهمّها الآتي: [٣]
النزيف الشديد وبكميات كبيرة، سواءً أكان نتيجة جرحٍ ما أو إصابة. النزيف التلقائي دون حدوث أي تمزقٍ في الأنسجة؛ وذلك بسبب قلّة الصفيحات الدمويّة. تفاقم أعراض الحالة المرضية الكامنة وراء قلة الصفيحات، كالعلامات الدالّة على الإصابة بالذئبة مثلًا، بما في ذلك:
فقر الدم الشديد. ما علامات أن لديك تكسر بالدم؟ | الموقع الطبي ابن سينا. الارتباك. الاضطرابات العصبيّة. الفشل الكلوي. عندما يصل عدد الصفائح الدمويّة ل10000 صفيحة لكلّ ميكروليتر، فإن احتمالية النزف التلقائي تزيد ونادرًا ما يصل الأمر إلى نزيفٍ في الدماغ، مؤديًّا إلى الوفاة. [٤]
متى يجب عليك مراجعة الطبيب؟
قد يترتّب على زيادة تكسّر الصفائح الدموية ظهور العديد من الأعراض الخطيرة التي تهدد حياتك أو حتى تطور بعض المضاعفات غير المتوقعة، وفي ضوء ذلك، من المهم مراجعة الطبيب المختص أو اللجوء إلى وحدة الطوارئ عند ظهور الآتي: [٥]
ظهور الدم مع البول أو البراز دون الإصابة بأمراض الكلى بعد التحقّق من ذلك.
ما علامات أن لديك تكسر بالدم؟ | الموقع الطبي ابن سينا
فما الحل في مشكلة الآلام المتنقلة هذه؟ وهل لمرض تكسر خلايا الدم من حمية أو علاج أو ما شابه؟ وهل هو المسئول عن هذه الاضطرابات؟
أفيدوني بما علمكم الله، ولكم الأجر والثواب والمنة. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد الله حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
أولا: إن سبب زيادة تشكل الحصيات عندك في مثل سنك هو تحلل الدم نفسه، لذا يجب معرفة المرض الذي تعاني منه، فإن تكسر أو تحلل الدم ليس مرضاً واحداً، وإنما هناك العديد من الأمراض التي تسبب تكسر الدم. منها الأمراض الوراثية مثل تكسر الدم المنجلي، ومنه أيضاً الثلاسيميا، ومنه نتيجة نقص في إحدى الخمائر أو الإنزيمات في الدم، ومنه نتيجة أمراض مناعية، وأحياناً يكون نتيجة تناول الفول عند من ينقصه خميرة معينة في الجسم، وفي بعض الحالات يكون مترافقا مع أمراض في الدم كنقص الصفائح، أو أورام الدم، وأحياناً يكون السبب في تكسر الدم. ففي تحلل الدم المنجلي قد يسبب آلاما في العظام وفي الأضلاع، وقد يكون هو السبب في هذه الآلام، وفي بعض الحالات تأتي آلام في الصدر في مرض تحلل الدم المنجلي، وتكون في حالات التحلل الحاد بسبب انسداد الأوعية في الرئة، وتخف بعد ذهاب الهجمة الحادة.
شاهد أيضاً
اعراض الديسك
علاج الديسك يخلط القلة بين الديسك ومرض الديسك، فالكثير منهم يعتقد ان الديسك ما هو …