تفسير: (ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلةً وكلًا جعلنا صالحين)
♦ الآية: ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنبياء (72). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ ﴾ ولدًا لصلبه ﴿ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ﴾ ولد الولد ﴿ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ ﴾؛ يعني: هؤلاء الثلاثة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 84. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ﴾، قال مجاهد وعطاء: معنى النافلة العطية وهما جميعًا من عطاء الله نافلة يعني عطاء، وقال الحسن والضحاك: فضلًا، وعن ابن عباس وأُبيِّ بن كعب وابن زيد وقتادة رضي الله عنهم: النافلة هو يعقوب؛ لأن الله عز وجل أعطاه إسحاق بدعائه؛ حيث قال: ﴿ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [الصافات: 100]، وزاد يعقوب ولد الولد، والنافلة: الزيادة، ﴿ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ ﴾؛ يعني: إبراهيم وإسحاق ويعقوب. تفسير القرآن الكريم
- تفسير وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) - منتدى دمعـــة ولـــه
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 84
- ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين - الآية 72 سورة الأنبياء
- محلات اقمشه رخيصه بالرياض للنساء
تفسير وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) - منتدى دمعـــة ولـــه
سورة الأنبياء الآية رقم 72: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 72 من سورة الأنبياء مكتوبة - عدد الآيات 112 - Al-Anbiyā' - الصفحة 327 - الجزء 17. ﴿ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ ﴾ [ الأنبياء: 72]
Your browser does not support the audio element. ﴿ ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين ﴾
قراءة سورة الأنبياء
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 84
اهـ
وإن كان معناها ولد الولد - أي يعقوب - فتكون كلمة نافلة خاصة بيعقوب. قال ابن الجوزي في تفسيره: قوله تعالى: ووهبنا له يعني: إبراهيم إسحاق ويعقوب نافلة. تفسير وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) - منتدى دمعـــة ولـــه. وفي معنى النافلة قولان:
أحدهما: أنها بمعنى الزيادة، والمراد بها: يعقوب خاصة، فكأنه سأل واحدًا، فأعطي اثنين، وهذا مذهب ابن عباس، وقتادة، وابن زيد، والفراء. والثاني: أن النافلة بمعنى العطية، والمراد بها: إسحاق، ويعقوب، وهذا مذهب مجاهد، وعطاء. اهـ. علمًا بأننا لم يتضح لنا المراد بقول السائلة: وإن كان معناها ولد الولد - أي: يعقوب - فلم كان الجمع بين إس حاق، ويعقوب؟
والله أعلم.
ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين - الآية 72 سورة الأنبياء
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ( إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) قال: عطاء. ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين - الآية 72 سورة الأنبياء. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. قال أبو جعفر: وقد بيَّنا فيما مضى قبل، أن النافلة الفضل من الشيء يصير إلى الرجل من أيّ شيء كان ذلك، وكلا ولديه إسحاق ويعقوب كان فضلا من الله تفضل به على إبراهيم، وهبة منه له، وجائز أن يكون عنى به أنه آتاهما إياه جميعا نافلة منه له، وأن يكون عنى أنه آتاه نافلة يعقوب، ولا برهان يدلّ على أيّ ذلك المراد من الكلام، فلا شيء أولى أن يقال في ذلك مما قال الله ووهب الله له لإبراهيم إسحاق ويعقوب نافلة. وقوله ( وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ) يعني عاملين بطاعة الله، مجتنبين محارمه، وعنى بقوله: (كُلا) إبراهيم، وإسحاق، ويعقوب.
تاريخ النشر: الإثنين 27 صفر 1435 هـ - 30-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 234034
11318
0
201
السؤال
ما معنى (نافلة) في قوله:(وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً)؟ فعندما رجعت إلى كتب التفسير وجدت أن المراد من نافلة: إما إسحاق ويعقوب معًا، أو يعقوب خاصة، فإن كان معناها ولد الولد – أي: يعقوب - فلم كان الجمع بين إسحاق ويعقوب؟ أريد معرفة الراجح في المسألة، مع ذكر الأدلة التي تقوي الراجح على المرجوح.
مظلات السيارات بالرياض رخيصة. محلات اقمشه رخيصه بالرياض. 29082017 تحتوي أسواق المعيقلية على كل ما يمكن شرائه فهناك معارض كبيرة و محلات تجارية متخصصة في الذهب و الملابس و العطور و البخور و الأقمشة و كل شيء أما الشيء المميز هو أن. مفروشات الرياض محلات الاثاث. الكثير من العملاء يستفسر عن اسعار اقمشة مظلات السيارة نقدم لكم في هذا المقال انواع مظلات سيارات و اسعارها تعتبر مؤسسة الصالح من اكبر المؤسسات في توريد وتركيب مظلات خارجية للسيارات بعدة. محلات أزياء للصغار والكبار. كذلك بالنسبة إلى فساتين التول والستا. متجر التصميم الداخلي الحديث. افضل محلات الاقمشة في جدة. الرياض شارع الملك فهد رقم الهاتف. تعتبر أسواق الراجحي وأسواق العويس وسوق حجاب وأسواق طيبة وأسواق المجد من أرخص الأسواق في الرياض والتي سنتعرف عليها بالتفصيل فيما يلي. بأسعار رخيصة تناسب الجمبع. محل ريتشي محل الفاخرة محل الجديعي محل القماش مركز الكورنيش التجاري محل أبو صافي محل رحال محل طلسان محل بيت الأقمشة محل سرابيل. شماغ – حطة – عقال. كذلك الأمر بالنسبة للجزء العلوي من الفستان حيث تؤمن لك محلات الرياض جميع التصاميم التي قد تفكرين بها.
محلات اقمشه رخيصه بالرياض للنساء
000 م2 يضم داخله 480 محلا تجاريا متنوعا.. نشاطه الأكبر مستلزمات النساء.. من مراكز مكياج وملابس و ذهب وأحذية و شنط إلى غير ذالك.. بأسعار رخيصة تناسب الجمبع..
العنوان: الرياض شارع الملك فهد
رقم الهاتف: 055 555 9428
ساعات العمل: يفتح سوق طيبة يومياً من الساعة 9 صباحاً وحتى الساعة 12 ليلاً. سوق الأندلس:
للتسوق العائلي.. من أبرز أسواق الرياض الشعبية والمميزة.. يضم أزياء الرجال والاناث والأطفال.. (محلات ألعاب- مراكز ملابس- مراكز أحذية- أدوات تجميل…الخ).. تسوق كبير لجميع احتياجاتك.. موديلات راقية ومميزة..
العنوان: شارع العليا، الورود، الرياض
رقم الهاتف: 800 433 0033
ساعات العمل: يفتح يومياً على فترتين الأولى تستهل من الساعة 9. 30 وحتى الساعة 11. 55 مساءً, والثانية تستهل من الساعة 4 عصراً وحتى الساعة 11. 55 ليلاً. سوق المجد:
سوق متكامل.. يضم وكالات تجارية.. يحتوي مراكز لأحدث الأزياء ( مراكز ذهب ومجوهرات مناسبات- أحذية- عطور…الخ) كل ما يخطر ببالك بأسعار معقولة.. منطقة مطاعم وجلسات عائلية.. منطقة ترفيه للأطفال..
العنوان: الرياض, الربوة, الطريق الدائري الشرقي الفرعي
رقم الهاتف: 011 493 9955
ساعات العمل: يفتح على فترتين تستهل الأولى من الساعه 9 صباحاً وحتى الساعه 12 ظهراً ومن الساعة 4 عصراً وحتى الساعة 12 ليلاً.
سعر المتر المربع في محلات مظلات مؤسسة الظل يبدا من 85 ريال للمتر المربع الواحد كما اننا نوفر للعملاء ارخص اسعار المظلات والبرجولات والسواتر.