من خلال الحسابات الإلكترونية للوزارة عبر مواقع السوشيال ميديا، تستطيع توضيح الخدمات المتاحة عن طريق الفيديوهات والصور، للمخاطبة بأفضل الطرق والتركيز على الجانب البصري لدى المواطن، لأنه يكون له أثر كبير وفاعلية عالية للاستفادة منها، كما أُثبتت أهمية حسابات الوزارة الداخلية من خلال المنصات وخصوصاً حسابها على منصة السناب شات، في هذا الوقت تحديداً بسبب انتشار فايروس كورونا الخطير، حيث قامت بعرض ونشر أخبار حقيقة وذات مصداقية عالية، ووضحت مدى خطورة الوضع، بسبب تفشي فيروس كورونا في الكثير من المناطق. فقرات تقوم الوزارة بعرضها على حسابها سناب وزارة الداخلية
تقوم الوزارة بنشر فقرات متنوعة يومية واسبوعية، ومن الفقرات اليومية، فقرة نظام وفقرة الشهيد وصورة من الميدان، ومن الفقرات الأسبوعية مثل قصة سجين، وهذا من أجل توعية المجتمع السعودي، واظهار الجهود والمهام الواقعة عليهم، والمكلفون بها رجال الأمن، وفقرة مع أحد الشخصيات ليروي قصته وافعال ندم عليها ونصائح من القلب يريد توصيلها للمواطنين، وتقدم فقرة يوم مع رجل الأمن، يحكي فيها قصته منذ استيقاظه وخروجه في الصباح الباكر، حتى عوته لبيته، بعد تأدية واجبه في حماية الوطن الكبير، وحفظ سلامته وأمنه، وخدمة وطنه وأبناء شعبه.
- بحضور ولي العهد.. الملك سلمان يستقبل أمراء المناطق | صحيفة المواطن الإلكترونية
- سناب شات وزارة الداخلية السعودي الرسمي - عربي نت
- ليس البر أن تولوا وجوهكم اعراب جمع
- ليس البر أن تولوا وجوهكم اعراب الجمل
بحضور ولي العهد.. الملك سلمان يستقبل أمراء المناطق | صحيفة المواطن الإلكترونية
تعطي وزارة الداخلية أهمية كبيرة بحسابها سناب وزارة الداخلية، لانها بمثابة نافذة تطل على أسرتها وأبنائها في المملكة العربية السعوددية، وحت تكن على تواصل مستمر ودائم، وذلك بنشر أخبارها.
سناب شات وزارة الداخلية السعودي الرسمي - عربي نت
في إطار مواكبة التقدم التكنولوجي، أطلقت وزارة الداخلية حسابها الرسمي على تطبيق "سناب شات"، لينضم إلى قائمة قنوات التواصل الاجتماعي للوزارة "تويتر، فيس بوك، يوتيوب". وسوف تبث الوزارة من خلال حسابها الجديد في تطبيق "سناب شات" فعاليات قطاعاتها المختلفة، إضافة إلى تغطية الجهود المَيدانية لرجال الأمن. وسيعمل هذا الحساب كذلك كغيره من قنوات التواصل الاجتماعي على تعزيز التواصل مع المواطنين والمقيمين وأيضاً الزوار في تغطية جهود الوزارة وقطاعاتها الأمنية، وتقديم الرسائل التوعوية للمجتمع.
وثَّق "سناب شات" الحساب الرسمي لوزارة الداخلية، وهو الحساب الذي دشنته الوزارة في بدايات عام 2019، ويحظى بمتابعة الملايين؛ لتواصل تفعيل الحساب مع الجمهور بشكل احترافي، وذلك من خلال تقديم مواد مرئية متنوعة، نالت استحسان المتابعين الذين لا يكاد يمرّ يوم دون تناقُل خبر أو تغطية أو صورة ينشرها الحساب. الحساب ينقل للمتابع الصورة كما هي في ميدان البطولة، ويشرح للمواطن والمقيم كيفية الاستفادة من خدمات وزارة الداخلية الإلكترونية مستخدمًا الفنون البصرية بأفضل الطرق. وإضافة إلى ذلك، يرافق رجال الأمن في الطرق الرئيسة والأحياء السكنية والطرق الفرعية والزراعية في جميع مدن ومحافظات وقرى السعودية، وذلك في تغطيات ميدانية ينقل من خلالها للمشاهد جزءًا يسيرًا من الجهود الكبيرة التي يؤديها رجال الأمن في سبيل تطبيق الأنظمة ومكافحة الجريمة. ويقدم الحساب رسائل توعوية للمجتمع، ويبرز جهود رجال الأمن. يُشار إلى أن الهدف من تدشين الحساب هو رفع كفاءة التواصل مع المواطنين والمقيمين، إضافة إلى إبراز الجهود التي يبذلها رجال الأمن في خدمة دينهم ومليكهم ووطنهم.
(اذكروني): فعل أمر ، و (الواو): فاعل. و (النون): للوقاية ، و (الياء): مفعول به ، والجملة في محل جزم جواب شرط مقدر. ( أَذْكُرْكُمْ): (أذكر): فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. والفاعل مستتر تقديره: أنا. و (الكاف): مفعول به. وجملة: ( أَذْكُرْكُمْ): جواب شرط مقدر. ( وَاشْكُرُوا): فعل أمر ، والواو فاعل. والجملة معطوفة على جملة: (اذكروني). ( لِي): جار ومجرور ، متعلق ب (اشكروا). ( وَلا): (الواو): عاطفة. (لا): ناهية. ( تَكْفُرُونِ): فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو): فاعل ، و (النون): للوقاية ، وياء المتكلم المحذوفة مفعول به. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 177. والجملة معطوفة على جملة: (اشكروا). ١٥٣ ـ ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (١٥٣)) الإعراب ( يا أَيُّهَا): ( يا): أداة نداء. (أيّ): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. (ها): حرف تنبيه. ( الَّذِينَ): اسم موصول في محل نصب بدل من (أيّ).
ليس البر أن تولوا وجوهكم اعراب جمع
الإعراب:
(ليس) فعل ماض ناقص جامد (البرّ) خبر ليس مقدّم منصوب (أن) حرف مصدريّ ونصب (تولّوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون.. والواو فاعل (وجوه) مفعول به منصوب و(كم) ضمير مضاف إليه. والمصدر المؤوّل (أن تولّوا) في محلّ رفع اسم ليس مؤخّر.
ليس البر أن تولوا وجوهكم اعراب الجمل
(أَوَلَوْ) الهمزة للاستفهام الواو حالية أو استئنافية، لو شرطية لا جواب لها. (كانَ) فعل ماض ناقص. (آباؤُهُمْ) اسمها. (لا يَعْقِلُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر. (شَيْئًا) مفعول به وجملة: (كان آباؤهم) حالية أو استئنافية. (وَلا يَهْتَدُونَ) الجملة معطوفة.. إعراب الآية (171): {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ (171)}. (وَمَثَلُ) الواو استئنافية مثل مبتدأ. (الَّذِينَ) اسم موصول في محل جر بالإضافة. (كَفَرُوا) فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول. إعراب القرآن الكريم | ـ إعراب قوله تعالى : (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ..). (كَمَثَلِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مبتدأ تقديره هو. (الَّذِي) اسم موصول في محل جر بالإضافة. (يَنْعِقُ) فعل مضارع والفاعل هو والجملة صلة الموصول لا محل لها. (بِما) جار ومجرور متعلقان بينعق. (لا) نافية. (يَسْمَعُ) فعل مضارع والفاعل هو والجملة صلة الموصول. (إِلَّا) أداة حصر. (دُعاءً) مفعول به. (وَنِداءً) معطوف. (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ) ثلاثة أخبار لمبتدأ محذوف تقديره هم والجملة الاسمية حالية أو استئنافية. (فَهُمْ) الفاء عاطفة هم مبتدأ.
(وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ) معطوفة على اللّه. (وَآتَى) الواو عاطفة وآتى فعل ماض. (الْمالَ) مفعول به والفاعل هو يعود على من والجملة معطوفة. (عَلى حُبِّهِ) متعلقان بمحذوف حال من المال. (ذَوِي) مفعول به ثان منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة. (الْقُرْبى) مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر. (وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ) أسماء معطوفة على ذوي. (وَفِي الرِّقابِ) جار ومجرور معطوف أي وآتى المال في فك الرقاب. (وَأَقامَ الصَّلاةَ) فعل ماض والفاعل هو، والصلاة مفعول به والجملة معطوفة ومثلها (وَآتَى الزَّكاةَ). (وَالْمُوفُونَ) الواو عاطفة الموفون معطوف. (بِعَهْدِهِمْ) متعلقان بالموفون. ليس البر أن تولوا وجوهكم اعراب الجمل. (إِذا) ظرف متعلق بالموفون. (عاهَدُوا) فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة. (وَالصَّابِرِينَ) الواو عاطفة الصابرين اسم منصوب على المدح بفعل محذوف تقديره: أمدح. (فِي الْبَأْساءِ) متعلقان بالصابرين. (وَالضَّرَّاءِ) معطوف عليه. (وَحِينَ الْبَأْسِ) الواو عاطفة حين ظرف زمان متعلق بالصابرين والبأس مضاف إليه. (الَّذِينَ) اسم موصول خبره والجملة استئنافية.