وشدد على أن استخدام طريقة "الأوبن بوك" فى اختبارات الثانوية العامة محل جدل بين كثير من خبراء التربية لأن مفهوم تلك الاختبارات يعنى وجود أسئلة امتحانية لا يمكن حلها إلا مع استخدام المفاهيم الموضوعة فى الكتاب أو التابلت أو ورقة المفاهيم، وليس المفهوم الشائع التى تظهر فيها الوزارة كمن يتحدى الطلاب فى قدرتهم على الغش، كما أن إقرار وضع الأسئلة لتتماشى مع "الأوبن بوك" أمر معقد للغاية وفى حاجة إلى تدريبات متطورة لواضعى أسئلة الامتحان لإنجاح التجربة والاستفادة منها. وأكد الدكتور محسن فراج رئيس قسم المناهج وطرق التدريس بكلية التربية جامعة عين شمس، أن تطبيق الإجراءات الجديدة حينما يكون بشكل فجائى فإنها تحدث ارتباكاً فى الوسط التعليمى ما بين الطلاب الذين يكون لديهم رغبة فى التطور لكن شريطة أن يكون ذلك معلناً بشكل مسبق ووفق جدول زمنى معروف لتطوير العملية التعليمية. وكان الدكتور طارق شوقى قد أكد أن وزارته لم تلغ نظام الأوبن بوك (OpenBook) المستخدم فى الامتحانات كما يتردد، وأنها فقط استبدلته بما يسمى كراسة المفاهيم، وشرح الوزير، فى منشور عبر حسابه الرسمى بـ"فيسبوك"، ما تم التعارف عليه بشأن نظام الأوبن بوك، فقال إنه مصطلح أجنبى تكمن فلسفته فى وجود مصادر مع الطلاب تغنيهم عن الحفظ، وهذا يتحقق بوسائل متنوعة من ضمنها ما يسمى "كراسة المفاهيم"، وأكد الوزير أن "كراسة المفاهيم" مصدر ثرى للمعلومات أيضًا بديل عن الوسائل الأخرى.
نماذج اسئلة اختبار القدرات 1438
س11- س × ص = ع ، ص = س × ع ، فقارن بين ص وَ ع ؟
س12- احسب ناتج 0. 1 × 0. 1 =
الجواب: 0. 01
س13- مربع كبير قسم إلى 4 مربعات صغيرة ، وأحد المربعات الصغيرة قسم إلى 25 مربعا وظلل منها 4 مربعات ،
فما نسبة المربعات المظللةللمربع الكبير ؟
الجواب: 4%
س14- إذا كانت 9 أس 3ل = 729 فإن 3 أس ل = ؟؟
الجواب: 3 أس ل = 3
س15- إذا كانت 9 أس ل/2 = 27 فكم تساوي ل ؟
الجواب: ل = 3
س16- أحد عقارب الساعة عند 9 والعقرب الآخر عند 1 فكم مقدار الزاوية الصغرى في الشكل ؟
الجواب: الزاوية الصغرى = 120 درجة
س17- أربعة طلاب متوسط أعمارهم 20 سنة ، وثلاثة منهم أعمارهم متتالية أصغرهم 18 سنة ، فما عمر الطالب الرابع ؟
الجواب: 23 سنة. س18- متوالية ( 20 ، 25 ، 29 ، 34 ،.... ،..... ) أوجد الرقمين الذين يتناسبان في الفراغين للمتوالية ؟
الجواب: 38 ، 43
س19 - ( القيمة المطلقة للرقم 7) - ( القيمة المطلقة للرقم -9) = ؟؟؟؟
الجواب: -2
س20- ثلاثة أمثال لمجموع أربعة أعداد متتالية = 18 ، فماهو العدد الأكبر ؟
الجواب: العدد 3
س21- س > 0 ، ص < 0 ، س + ص = صفر ، س - ص = ؟؟؟
الجواب: لم أتذكره جيدا ولكن هو يكون الاختيار الصحيح ذو الرقم الموجب.
مسار
الشخص الطموح المقصود هنا هو ذاك الإنسان الذي يسعى للوصول إلى أهدافه وتحقيق طموحاته في مجالات الحياة المتنوعة. وهو سلوك إنساني طبيعي في ظل حقيقة أن الطموح حق مشروع لكل إنسان. ولكن لعلك رأيت وتفاعلت مع نماذج لأشخاص أتعبتهم مسيرتهم نحو قمم الطموحات لأنهم لم يتأمّلوا يوماً في فقر القدرات أو ضعف المعارف ونقص المهارات. نعم مشكلة بعض الطموحين أنّه لا يقيس - قبل التنافس والمكابدة - مدى قدرته على الصمود حينما يحشر نفسه في موقع علمي أو إداري رفيع يتطلب منه عرض قدراته كل يوم. رأيت ذات مرة أنموذجاً لشخص طموح وصل إلى موقع إداري بقدراته الاجتماعية ومازلت أذكر شدّة حرجه أثناء اجتماع عمل مع فريق خبراء محترفين. لم يتوقف عن طرح أسئلة بدهية، والاستفسار عن مصطلحات فنية هي من صميم أساسيات عمله وتخصّصه العلمي. ومصدر الحرج كان أن أحد الخبراء بعد أن أجابه مرتين ضاق ذرعاً ولم يتردّد في الاحتجاج على تضييع الوقت في تفسير مصطلحات يعرفها طلاب السنة الجامعية الأولى في ذات التخصص. كثيرون لا يدركون أن منبع القدرات في غالبها ملكات ومواهب يميّز بها الخالق بعض خلقه، وحين يحالف هؤلاء الموهوبين التوفيق للتزوّد بالمعارف وصقلها بالمهارات يصبحون أعلام تخصّصاتهم ورموز مجتمعاتهم وحاصدي الجوائز الكبرى.
العديد من الاشخاص الذين يجدوا صعوبة في شكل النصوص العربية شكلا دقيقا و اذا كنت تستعمل هاتف الاندرويد او الايفون او الحاسوب فربما ستبحث عن تطبيقات او برامج لتشكيل النصوص لهذا لن تحتاج بعد اليوم للبحث عن هذه البرامج و التطبيقات لتشكيل الحروف و النصوص لا في الحاسوب و لا في هاتف الاندرويد و لا حتى الايفون، اي جهاز يمكن لك تصفح الانترنت عن طريقه يمكن لك شكل النصوص عن طريق موقع عربي و ستنبهر عند شكل النصوص بدقة متناهية مع احترام قواعد اللغة العربية. شرح موقع مشكال لتشكيل النصوص العربية باحترافية موقع مشكال Mishkaal هو موقع يقدم لك خدمة تشكيل النصوص العربية الطويلة و القصيرة مع احترام قواعد اللغة العربية و يتميز بالاحترافية و الدقة اللامتناهية و بدون التسجيل في الموقع و بضغطة زر واحدة، فكل ما عليك هو عمل نسخ للنص الذي تريد تشكيله ثم الدخول للموقع و عمل لصق للنص المنسوخ ثم الضغط على زر تشكيل و سيتم تشكيل النص في ثواني و اذا اردت التشكيل بالدقة العالية مع احترام قواعد اللغة و الاعراب فيمكنك عمل علامة على خانة حركة الاعراب. خلاصة الموضوع يعتبر هذا الموقع من اسهل و افضل الطرق لتشكيل النصوص العربية بكل احرافية و بدقة عالية، فاذا تستعمل الحاسوب او هواتف الاندرويد او الايفون و تريد شكل نص عربي فكل ما عليك هو استعمال هذا الموقع الرائع.
موقع لتشكيل النصوص العربية باحترافية في ثواني بِدُونِ تَطْبِيقَات وَ لَا بَرَامِج
· المصحح الآلي: تصحيح إعراب الكلمات (الرفع – النصب – الجر) ومطابقة الصفة والموصوف وهمزة القطع والوصل و..
· المفهرس الآلي: حيث يتم فهرسة النصوص حسب الكلمات المفتاحية مع وضع رقم الصفحة والموضوع. · محرك البحث الذكي: عند البحث عن كلمة ما فإنه سيتم البحث عن الكلمة وعن مرادفاتها أيضاً (مثلاً البحث عن كلمة "ماء": فإنه سيت البحث أيضاً عن "الطهارة – الغسل – البحر – النهر – السباحة -... "
· مفهرس الانترنيت: حيث يتم فهرسة المواقع وصفحات المواقع العربية إلى فئات محددة حسب الموضوع المختار. · المشكل الآلي للجمل:
o من القاموس يمكن الحصول على الكلمات مع حركاتها للجملة ماعدا حركة الحرف الأخير وذلك بعد إرجاع الكلمة إلى مصدرها (حذف السوابق و اللواحق و.. ). (تحليل صرفي)
o حركة الحرف الأخير للكلمة يعتمد على موقع الكلمة في الجملة (تحليل إعرابي)
o التحليل الدلالي: الفرق بين الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول. الناطق العربي (نص إلى صوت)ـ Arabic TTS
آلية النطق: تعتمد على ملفات صوتية بحيث كل ملف هو عبارة عن دمج لحرفين مشكلين
يستفاد من الناطق العربي: في قراءة النصوص العربية والبريد الالكتروني وصفحات الانترنيت.
عقلية القطيع ( 2)
ومن هنا كان نفور معظم منتجي السينما على كل ما يتصل بالثقافة والفن الأصيل ، وحرصهم على حشد أفلامهم بكل أنواع التسليات والمثيرات ، على نحو ما نرى في أفلام رعاة البقر ، والمغامرات البوليسية ، واللقطات الخليعة ، التي ترضي فضول الجماهير العريضة في كل أنحاء العالم ، وتحرك غرائزها ولا تتطلب منها جهدا فكريا من أي نوع ، بل على العكس تخدرها وتقتل فيها عادة التفكير الحر الأصيل ، وتلهيها عن مشاكل حياتها الواقعية ، مما نلمسه آثاره المدمرة في حياة كثير من الشعوب ، والمتخلفة منها بصفة أخص ، وبين الشباب بصورة أوضح. ولذلك لا نندهش حين نرى طائفة من كبار المفكرين لا يكتفون بالإعراض عن السينما ، بل يوجهون إليها أقسى النقد ، ويحذرون من أخطارها على الثقافة والحضارة بعد أن لاحظوا عزوف الجماهير عن القراءة الجادة النافعة ، وإقبالها الشديد على مشاهدة السينما والتلفاز والاستماع إلى المذياع ، وكلها لا تتطلب جهدا كبيرا في متابعتها ، وقلّ أن تقدم زادا ثقافيا حقيقيا. ويرى هؤلاء المفكرون أن البشرية مهددة بكارثة كبرى تتمثل في إعراض الجماهير عن الكتاب بعد أن أخذت تشبع حاجتها إلى المعرفة والتسلية عن طريق السينما والمذياع والتلفاز.