شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان التطبيقات الفقهية لقاعدة لا ضرر ولا ضرار في فقه الأسرة – علي بن أحمد المشرفي المؤلف علي بن أحمد المشرفي
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "التطبيقات الفقهية لقاعدة لا ضرر ولا ضرار في فقه الأسرة – علي بن أحمد المشرفي"
- قاعده لا ضرر ولا ضرار للصف التاسع
- المدرسه التجريدية
- المدرسة التجريدية من مدارس الفن التشكيلي واهم فنانيها واهم اعمالهم - منتديات قرية الأثلة
قاعده لا ضرر ولا ضرار للصف التاسع
وكذلك مشروعية الخيار بأنواعه فمثلاً خيار المجلس إذا تبايعا طرفان وقبل أحدهما البيع وحصل الإيجاب والقبول فما داما في المجلس فلكل واحد منهما الرجوع من العقد ربما الإنسان لما اشترى سلعة معينة تأمل بعد ذلك وتفكر وتدبر ثم رأى أن في هذا البيع إضراراً به، كيف يزيل الضرر هو ؟ يزيل الضرر هو باستخدام هذا الخيار من أنواع الخيار وهو خيار المجلس فيقول أنا تراجعت عن البيع أو تراجعت عن الشراء. إذا تأملنا هذه الأمثلة نجد أنها تزيل الضرر بالكلية فلا يبقى له أي أثر ومعنى القاعدة ؛ إذا أمكن أن يزال الضرر بالكلية فهو الواجب أما إذا لم يمكن أن يزال الضرر بالكلية فهل نستسلم ويبقى الضرر على ما هو أو نقول إننا نرفع الضرر بالقدر المستطاع لا شك أن الواجب أننا نرفع الضرر بالقدر المستطاع. النوع الثاني: من أمثلة الوسائل التي تزيل الضرر بالقدر المستطاع يعني الضرر باقي ما انتهى لكن زال بعضه وبقي بعضه وذلك حسب الاستطاعة والقدرة.
تاريخ النشر: الأحد 4 ذو القعدة 1429 هـ - 2-11-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 114131
7737
0
239
السؤال
كيف نربط القاعدة الفقهية لا ضرر ولا ضرار بخصائص المعاملات المالية في الإسلام وبالضبط خاصية أن المعاملات الإسلامية مبنية على العدل الكامل مع ذكر مثال على ذلك لتوضيح المفهوم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن القاعدة المذكورة أصلها حديث صحيح رواه مالك وغيره، وربما عبر بعضهم عنها بـ: إزالة الضرر، أو الضرر يزال، وهي قاعدة عظيمة تدخل في كثير من فروع الفقه. وربط هذه القاعدة بالمعاملات المالية في الإسلام يكون بالنظر إلى أن المعاملات المالية وغير المالية في الإسلام قائمة على أساس التراضي وتبادل المنافع بين المتعاملين؛ فلا ضرر على أحد لحساب الآخر؛ فالكل مستفيد، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا {النساء:29}. وهذه القاعدة العامة التي تندرج تحتها كثير من الجزئيات مطابقة لهذه الخاصية التي ذكرتها الأخت السائلة، فمثلا حرم الإسلام الربا والرشوة والغش والتدليس والغرر وكتم العيب... كيفية ربط قاعدة لا ضرر ولا ضرار بالمعاملات المالية - إسلام ويب - مركز الفتوى. لما في ذلك من الضرر على المتعاملين، وبالتالي على المجتمع عموما، وفي هذا تحقيق للعدل التام.
ويعود الفضل إلى "موندريان" في نحت مصطلح " اللدائنية الجديدة" Neo-Plasticism وإسباغها على تلك المفاهيم التي كرستها دورية " دي ستيل" De Stijl في الخطاب الفني وقتذاك ، هي التي بدأت تصدر في أكتوبر 1917، والتي لاحقا تسّمت تلك " المجوعة الفنية" الطليعية باسمها. وأثناء عودة موندريان إلى باريس في 1919، انهمك الفنان في الاشتغال على أسلوبه التجريدي الخاص، الذي يتجلى في توظيف تركيبات الخطوط الأفقية والعمودية على أرضية فاتحة أو ملونة. وفي سلسلة هذه اللوحات التي دعاها " تكوين" ثمة سيادة واضحة لحضور المربع بأبعاد مختلفة، فضلا على حضور الخطوط العمودية والأفقية. وبحلول سنة 1925 يقطع "موندريان" صلته مع مجموعة " دي ستيل" عندما أثار "دويسبرغ" مسألة اعتبار "الوتر" كعنصر أساسي في لغة المجموعة الفنية، معتبرا ذلك بمثابة " ارتداد" عن الأفكار السابقة. أما هو، فقد انغمس لاحقا في الاشتغال على تكويناته المكررة التي اقتصرت على خطوط متعامدة مع استخدام أشكال هندسية نقية، والتي بها استحق اعتراف العالم الفني بمنجزه الإبداعي وقدراته في هذا المجال. المدرسة التجريدية من مدارس الفن التشكيلي واهم فنانيها واهم اعمالهم - منتديات قرية الأثلة. Style Piet Mondrian
كان "موندريان" يقول إن التجريد هو السبيل الوحيد للاقتراب من الحقيقة والعودة إلى الأصول والبدايات.
المدرسه التجريدية
تظهر هذه اللوحة مآسي الحرب والمعاناة التي ألحقتها بالأفراد والمدنيين الأبرياء. وقد اكتسب هذا العمل وضعًا هائلاً وأصبح تذكيرًا دائمًا بمآسي الحرب ورمزًا رافضًا للحرب وتجسيدًا للسلام. وقد تم عرض اللوحة عند انتهاءها حول العالم في جولة قصيرة، وأصبحت مشهورة ومعروفة على نطاق واسع، والتي ساعدت في لفت انتباه العالم إلى الحرب الأهلية الإسبانية. "Guernica", 1937
جورج براك
أمضى "براك" معظم حياته المهنية في العمل مع "بيكاسو" عندما ركزا على تطوير نمط جديد من الفن وتقديمه إلى العالم. المدرسه التجريدية. طور الاثنان مواضيع جديدة وخطوط جريئة وسلسلة منظمة من الألوان الداكنة، وخلقوا أسلوب التكعيبية. وقد كان هدفهم هو تطوير طريقة جديدة تعكس العصر الحديث. قام "براك" أيضًا بدمج الملصقات في اللوحة بأكملها. وكان فن (الكولاج) إضافة جديدة وقتها وأسلوبًا رئيسيًا اتبعته خلال هذه الفترة في أعماله الفنية أيضًا. وكان براك وبيكاسو أول من استخدموا الكولاج وقتها وقاموا بدمج مختلف الخامات والوسائط على اللوحة غير اللون.
" Houses at Estaque ", 1908, By: Georges Braque
وقد مرت التكعيبية بمرحلتين: التحليلية والتركيبية. تُعرف المرحلة الرسمية الأولى للحركة باسم التكعيبية التحليلية، وتتميز بلوحات فوضوية لأشياء مجزأة تم عرضها بألوان محايدة.
المدرسة التجريدية من مدارس الفن التشكيلي واهم فنانيها واهم اعمالهم - منتديات قرية الأثلة
فبمجرد تقديمهم لرسم يجسدون فيه بورتريه (وجه) بشكل يقترب من الواقع، فإنهم يقدمون أنفسهم تحت مسمى الفنان أو الفنانة الفلانية! وطبعًا ليس انتقاصًا من أحد ولكن رغبة بلفت النظر إلى ضرورة الاطلاع والقراءة الجدية الأكاديمية بهدف الحصول على فن راقٍ هادف، يمكن أن يكون ذاكرة واقعية لعصرنا، يشاهدها أحفادنا ويفخرون بها كما نشاهد نحن أعمال العمالقة ونفتخر بها. في هذه اللوحة للفنان غوستاف غوربييه نرى تجسيداً واقعياً للغاية لمشهد يصور عمال ذلك العصر ويمكنك لمس المعاناة للعمال، ونستطيع تصنيف اللوحة على أنها مشهد تاريخي يجسد الواقع بأمانة. الفنان الواقعي لديه قدرة هائلة على رسم الأشياء التي يراها بدقة كبيرة، بالإضافة إلى قدرته على تشكيل مشهد كامل صادق يمكن أن يكون جزءًا من الحكاية أو الخبر. الفن التشكيلي بحاجة إلى الكثير من الثقافة البصرية والقراءة والتدريب والاطلاع على مختلف الثقافات وهذا ضروري جدًا لمن يرغب بإطلاق صفة فنان على نفسه، فهذه الكلمة لا تعبر عن شخص قادر على الرسم فقط، بل تعطي انطباعًا بأننا نتعامل مع شخص مثقف مطلع بعمق، ولديه روح حالمة. لذلك ربما نحن بحاجة إلى تحديد دقيق للمفاهيم ومعانيها لكي لا نقع في خلط سيربك أطفالنا وربما ينتج جيلًا كاملًا بمفاهيم بعيدة عن الواقع.
وبفضلها يمكن أن يكتسب العديد من المهارات والمعلومات، لذا فهي تمتلك أثر عظيم وكبير على نفسه وعقله وحياته فيما بعد. المدرسة كذلك تساهم في تحسين الطالب من الناحية الاجتماعية فبفضل المدرسة يستطيع الطفل تكوين صداقات عديدة ومختلفة. ويستطيع التعامل مع مختلف نوعيات البشر. وهذا الأمر من شأنه أن ينمي جانب مهم من شخصيته ويجعله مميز في علاقاته الاجتماعية. أهمية المدرسة في المجتمع
مقالات قد تعجبك:
أهمية المدرسة لا تنحصر فقط على الفائدة التي تقدمها إلى الطالب، وأسرتها. بل تطول كذلك المجتمعات، حيث تنعم المدرسة على المجتمع وأبنائها بالعديد من المزايا. فالمدرسة تعمل على حماية المجتمع من ظواهر سلبية مثل التشرد، والبلطجة، والإدمان. وتحمي كذلك المجتمع من المعاناة من ضحايا جدد، معرضين للضياع، والتشتت. والعديد من العادات السيئة التي من شأنها أن تضر بهم. لولا وجود المدرسة في المجتمعات لأصبحت البلاد عبارة عن سجون فقط. المدرسة كذلك تساهم في توفير فرص عمل وعلم للكثيرين سواء في مجال التعليم أي التدريس. أو مجال الإدارة والحسابات، أو مجال الأعمال الفنية، أو الحرفية. وبفضل كل هذا يمكن أن نلاحظ أن المدرسة تعمل على الحد من انتشار البطالة في المجتمع.