البَينَة
الترتيب في القرآن
98
إحصائيات السورة
عدد الآيات
8
عدد الكلمات
94
عدد الحروف
412
السجدات
لا يوجد
عدد الآيات عن المواضيع الخاصة
مهمة الرسول وفضل القرآن وافتراق أهل الكتاب فيه. (1 - 5)
ترتيب السورة في المصحف
سورة القدر
سورة الزلزلة
نزول السورة
النزول
مدنية
ترتيب نزولها
100
سورة الطلاق
سورة الحشر
نص سورة البينة في ويكي مصدر
السورة بالرسم العثماني
بوابة القرآن
تعديل مصدري - تعديل
سورة البينة هي سورة مدنية ، من المفصل ، آياتها 8، وترتيبها في المصحف 98، في الجزء الثلاثين ، بدأت بأسلوب نفي لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ، نزلت بعد سورة الطلاق. قراءة سورة البينة مكتوبة كاملة بخط كبير. [1]
تسميتها وآياتها [ عدل]
سميت هذه السورة بـــ( البينة)، واسمها مأخوذ من الآية الأولى التي تبتدئ بها حيثُ قوله:﴿حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴾، كما تسمّى أيضاً بسورة( لم يكن)، وسورة البريّة وسورة القيّمة ، لمناسبة أنّ هذه الكلمات وردت في آياتها. [2] وذُكر أيضاً أنها تسمى بسورة القيامة وسورة البلد وسورة المنفكين. [3]
و البينة ، بمعنى: الحجة الواضحة، وهو الرسول محمد [4] ، وقيل: أنّ المراد من البينة مطلق الرسل، وقيل أيضاً: المراد بها القرآن الكريم.
سورة البينه كتابه الارقام
تطبيق سورة البقرة مكتوبة برواية ورش بخط واضح كبير بدون نت يمكنكم من حفظ و قراءة سورة البقرة صوت وصورة بدون نت ورش بالاضافة إلى تحميل و الاستماع الى سورة البقرة برواية ورش عن نافع صوت بدون انترنت و تنزيل و تحميل سوره البقره كتابه قراءة من غير نيت نرجو من العلي القدير ان يكون هذا التطبيق مفيدا للجميع ويكون خيرا وبركة لا تنسوا مشاركتنا ملاحظاتكم وتساؤلاتكم حول التطبيق
سورة البينه كتابهاي
[5] وآياتها (8)، تتألف من (94) كلمة في (412) حرف. وتعتبر من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة. [6]
نظرة عامة [ عدل]
تسمى سورة البينة أيضا سورة لم يكن وتعالج السورة القضايا الآتية: موقف أهل الكتاب من رسالة محمد ﷺ ، موضوع إخلاص العبادة لله تعالى، ومصير السعداء والأشقياء في الآخرة، وقد ابتدأت السورة بالحديث عن اليهود والنصارى وتكذيبهم لدعوة الرسول مع علمهم بصدق نبوته، ثم تحدثت عن إخلاص العبادة لله الذي أمر به جميع الأديان وإفراده تعالى والتوجه له بكافة الأقوال والأفعال، وأخيرا تحدثت عن مصير أهل الكتاب والمشركين وخلودهم في نار جهنم ومصير المؤمنين وخلودهم الأبدي في الجنة. سورة البينه كتابه الارقام. مكان النزول [ عدل]
هذه السورة معدودة في المصحف وفي أكثر الروايات أنها مدنية، وقد وردت بعض الروايات بمكيتها، ومع رجحان مدنيتها من ناحية الرواية، ومن ناحية أسلوب التعبير التقريري، فإن كونها مكية لا يمكن استبعاده. وذكر الزكاة فيها وأهل الكتاب لايعتبر قرينة مانعة. فقد ورد ذكر أهل الكتاب في بعض السور المقطوع بمكيتها. وكان في مكة بعض أهل الكتاب الذين آمنوا. وبعضهم لم يؤمنوا. كما في نصارى نجران وفدوا على الرسول في مكة وآمنوا كما هو معروف.
وخص
الصلاة والزكاة [بالذكر] مع أنهما داخلان في قوله {
لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ} لفضلهما وشرفهما، وكونهما العبادتين اللتين من قام بهما قام بجميع
شرائع الدين. وَذَلِكَ} أي التوحيد والإخلاص في الدين، هو {
دِينُ الْقَيِّمَةِ} أي: الدين المستقيم، الموصل إلى جنات النعيم، وما سواه فطرق موصلة إلى
الجحيم. سورة البينه كتابهاي. ثم ذكر جزاء الكافرين بعدما جاءتهم البينة، فقال: {
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي
نَارِ جَهَنَّمَ} قد أحاط بهم عذابها، واشتد عليهم عقابها، {
خَالِدِينَ فِيهَا} لا يفتر عنهم العذاب، وهم فيها مبلسون، {
أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} لأنهم عرفوا الحق وتركوه، وخسروا الدنيا والآخرة. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ
الْبَرِيَّةِ} لأنهم عبدوا الله وعرفوه، وفازوا بنعيم الدنيا والآخرة، {
جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ} أي: جنات إقامة، لا ظعن فيها ولا رحيل، ولا طلب لغاية فوقها، {
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} فرضي عنهم بما قاموا به من مراضيه، ورضوا عنه، بما أعد لهم من أنواع
الكرامات وجزيل المثوبات {
ذَلِكَ} الجزاء الحسن {
لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} أي: لمن خاف الله، فأحجم عن معاصيه، وقام بواجباته
[تمت بحمد لله]
من معاني البارئ البراءة والتبرء؛ فالمؤمن يحرصُ جيداً على فهم هذا المعنى وتطبيقه، فيبرأُ من أعداء الله تعالى ويحبُ أولياءه وأحبابه، ويبرأُ من طُرق الباطل ويُقبلُ على طرق الصلاح والخير والنجاح، ويبرأ أيضاً من كلِ ما يفسدُ عقيدته الصحيحة ومن كلِ الشبهات. من معاني البارئ المُتقن، فعلى المؤمن أن يتمثل اسم الله البارئ من ناحية معاني الإتقان، فيكونَ متقناً في كُل أمور حياته في عمله وبيته وذهابه ورواحه وفي شتى طُرقِ حياته، قال النبي-صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ". [٨]
المراجع ↑ سورة البقرة، آية:54
^ أ ب هاني حلمي عبد الحميد (6/6/2014)، "شرح وأسرار الأسماء الحسنى - (23) اسـم الله البـارئ " ، طريق الاسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 8/2/2022. بتصرّف. معنى اسم ذياب - الطير الأبابيل. ↑ الشيخ وحيد عبدالسلام بالي (22/10/2017)، "معنى اسم الله البارئ" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 8/2/2022. بتصرّف. ↑ سورة الملك، آية:3
↑ محمد بن ابراهيم التويجري، موسوعة فقه القلوب ، صفحة 164. بتصرّف. ↑ د. باسم عامر، "معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (الخالق - الخلّاق - البارئ - المصوّر)" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 8/2/2022.
معنى اسم ذياب - الطير الأبابيل
و الاسم: ظعن بفتحتين. و يتعدى بالهمزة و الحرف فيقال أظعنته و ظعنت به. و الفاعل ظاعن. و المفعول مظعون به لكن حذفت الصلة لكثرة الاستعمال. 2009-12-22, 22:28
#13
والله استفدنا وانا احب هذا الاسم وايد
بتصرّف. ↑ "قصة عيسى العوام" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 03/02/2021م. بتصرّف. ↑ "اللاعب: عيسى السباح" ، كووورة ، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2021م. بتصرّف. ↑ "عيسى ماندي" ، كووورة ، اطّلع عليه بتاريخ 03/02/2021م. بتصرّف. ↑ "عيسى آل كثير" ، كووورة ، اطّلع عليه بتاريخ 03/02/2021م. بتصرّف. ↑ "عيسى أحمد غالب مثنى" ، كووورة ، اطّلع عليه بتاريخ 03/02/2021م. بتصرّف.