3 – باب في قوله تعالى: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء}
26 – (3029) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. جميعا عن أبي معاوية (واللفظ لأبي كريب). حدثنا أبو معاوية. حدثنا الأعمش عن أبي سفيان، عن جابر، قال:
كان عبدالله بن أبي بن سلول يقول لجارية له: اذهبي فابغينا شيئا. فأنزل الله عز وجل: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن (لهن) غفور رحيم} [24 /النور /33]. 27 – (3029) وحدثني أبو كامل الجحدري. حدثنا أبو عوانة عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر؛
أن جارية لعبدالله بن أبي بن سلول يقال لها: مسيكة. وأخرى يقال لها: أميمة. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا - الجزء رقم19. فكان يكرههما على الزنى. فشكتا ذلك إلى النبي ﷺ. فأنزل الله: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء}، إلى قوله: {غفور رحيم}.
- تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول - خالد عبدالرحمن العكّ - مکتبة مدرسة الفقاهة
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا - الجزء رقم19
- شبهة (( وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ)) | صوارم الأقلام فى الرد على أحفاد القردة وعابدى الإنسان
- كابتشينو جولد بالفانيليا من نسكافيه - 18.5 جم × 12 كيس : Amazon.com: سوبر-ماركت
- سعر ومواصفات كابتشينو من نسكافيه جولد - 12 كيس من souq فى مصر - ياقوطة!
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول - خالد عبدالرحمن العكّ - مکتبة مدرسة الفقاهة
والذي يظهر من كلام ابن العربي أنه قد نحا بعض العلماء إلى اعتبار الشرط في الآية دليلا على تحريم الإكراه على البغاء بقيد إرادة الإماء التحصن. [ ص: 227] فقد تكون الآية توطئة لتحريم البغاء تحريما باتا ، فحرم على المسلمين أن يكرهوا إماءهم على البغاء; لأن الإماء المسلمات يكرهن ذلك ولا فائدة لهن فيه ، ثم لم يلبث أن حرم تحريما مطلقا كما دل عليه حديث أبي مسعود الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر البغي ، فإن النهي عن أكله يقتضي إبطال البغاء. وقد يكون هذا الاحتمال معضودا بقوله تعالى بعده: ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم كما يأتي. تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول - خالد عبدالرحمن العكّ - مکتبة مدرسة الفقاهة. وفي تفسير الأصفهاني: وقيل: إنما جاء النهي عن الإكراه لا عن البغاء; لأن حد الزنا نزل بعد هذا. وهذا يقتضي أن صاحب هذا القول يجعل أول السورة نزل بعد هذه الآيات ولا يعرف هذا. وقوله: لتبتغوا عرض الحياة الدنيا متعلق بـ ( تكرهوا) أي: لا تكرهوهن لهذه العلة. ذكر هذه العلة لزيادة التبشيع كذكر إن أردن تحصنا. و ( عرض الحياة) هو الأجر الذي يكتسبه الموالي من إمائهم وهو ما يسمى بالمهر أيضا. وأما قوله: ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم فهو صريح في أنه حكم متعلق بالمستقبل; لأنه مضارع في حيز الشرط ، وهو صريح في أنه عفو عن إكراه.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا - الجزء رقم19
على حسب بحثي
كلمة البغاء في القران على مستوى الجذركلمة بغى في القران لم تأتي ولا مرة واحدة بمعنى الزنى و مشتقاتها فهى إما أتت تحمل أحد المعاني التالية:
فساد - ظلم - اعتداء - طلب الشئ
كلمة البغاء = طالبين الزواج = الذين يبتغون الكتاب
سورة النور اية 32 و33 تتكلم في الزواج والحث والترغيب فيه والإعانة وعدم الاكراه عليه.
شبهة (( وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ)) | صوارم الأقلام فى الرد على أحفاد القردة وعابدى الإنسان
وكانت وسائل القسر والإكراه متعدِّدة، فمنها التهديد بالإيذاء أو القتل، يستغلُّون في ذلك ضعفهنَّ عن حماية وجودهن فضلاً عن حماية حقوقِهنَّ، ومن وسائل القسْر هو أنَّهم يفرضون عليهنَّ ضرائب ثقيلة فيلجئنَ إلى البِغاء من أجل تأمين هذه الضرائب المفروضة عليهنَّ ظلماً وعدواناً. ومن ذلك يتبيَّن المرادُ من الآية المباركة وإنَّها سِيقت لغرض الردع عن هذه الظاهرة المعبِّرة عن خِسَّة مَن يُمارسها، وقد سبَق هذا الردع الأمرُ بالإحسان إلى الإماء والقبولُ بمكاتبتهنَّ أي التعاقد معهنَّ على تخليص أنفسِهن من العبوديَّة في مقابل مالٍ يقبلنَ بقدره ويدفعنَه على مراحل قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ.. ﴾ (4). وأما الإشكال بأنَّه كيف قيَّدت الآية النهيَ عن الإكراه على البِغاء بإرادة التحصُّن. شبهة (( وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ)) | صوارم الأقلام فى الرد على أحفاد القردة وعابدى الإنسان. فجوابُه: إنَّ ذلك لا يعني أنَّ الإماء إذا لم يُردن التحصُّن والتعفُّف فإنَّه لا مانع من إكراههنَّ وقسرهنَّ على البغاء فإنَّ ذلك غير مرادٍ قطعاً من الآية. فإنَّ قوله تعالى: ﴿إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ إنَّما هو لبيان الفرض الذي يتحقَّق معه الإكراه، فإنَّ الأمة وغيرها إذا لم تكن مريدة للتحصُّن والتعفُّف فإنَّ البغاء لا يصدر منها إكراهاً وقسراً بل يصدرُ منها بمحضِ إرادتها.
وأما المراد من البغاء فهو الزنا والفجور، والمراد من التحصُّن هو التعفف عن الزنا. والآية المباركة كانت بصدد الردع والمعالجة لظاهرةٍ متناهية في القبح كانت سائدة بين عرب الجاهلية، وهي أنَّ بعض المتمولين منهم كانوا يشترون الإماء ويتخذون منهنَّ بغايا لغرض التكسُّب، وكانوا يقسرون كلَّ من أرادت منهنَّ التمنُّع والتعَّفف عن هذا الفعل الشنيع. وكانت وسائل القسر والإكراه متعددة، فمنها التهديد بالإيذاء أو القتل يستغلّون في ذلك ضعفهنَّ عن حماية وجودهن فضلاً عن حماية حقوقهن، ومن وسائل القسر هو أنَّهم يفرضون عليهنَّ ضرائب ثقيلة فيلجئن إلى البغاء من أجل تأمين هذه الضرائب المفروضة عليهنَّ ظلماً وعدواناً. ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء. ومن ذلك يتبين المراد من الآية المباركة وإنها سِيقت لغرض الردع عن هذه الظاهرة المعبِّرة عن خسَّة مَن يُمارسها، وقد سبق هذا الردع الأمر بالإحسان إلى الإماء والقبول بمكاتبتهنَّ أي التعاقد معهنَّ على تخليص أنفسهن من العبودية في مقابل مالٍ يقبلن بقدره ويدفعنه على مراحل قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ.. ﴾ (4).
⑤ بعد ذلك يمكنك رش بعض جوزة الطيب فوقها - اختياريا - يمكن أيضا استبدال القرفة باليانسون النجمي. مواضيع ذات صلة
كابتشينو جولد بالفانيليا من نسكافيه - 18.5 جم × 12 كيس : Amazon.Com: سوبر-ماركت
قهوتنا
وصفاتنا
الاستدامة
منتجات نسكافيه الأكثر مبيعاً
main content
قهوة كابوتشينو محضّرة بمزيج شهي من أجود حبوب الأرابيكا والروبوستا
التعليقات
بناء على مراجعات 0
Stay connected
Follow us on our social media accounts to get even more tasty content. اضافة منتج
Other countries and languages
سعر ومواصفات كابتشينو من نسكافيه جولد - 12 كيس من Souq فى مصر - ياقوطة!&Rlm;
معلومات السلامة Store in a cool dry place المكونات Sugar, Skimmed Cow's Milk Powder, Instant coffee, Glucose Syrup, Starch (Corn, Wheat), Non Hydrogenated Oil (Coconut Oil), Lactose, Roasted Coffee, Salt, Acidity regulator: E340ii, Stabilizers: (E452i, E331iii), Milk Fat. الإرشادات 1. Simply empty 1 Nescafé Gold Cappuccino sachet into your mug. 2. Pour in 200ml of hot water and stir thoroughly. 3. سعر ومواصفات كابتشينو من نسكافيه جولد - 12 كيس من souq فى مصر - ياقوطة!. Wait 20 seconds and stir again. 4. Relax & enjoy your quality coffee. إخلاء مسؤولية قانوني قد تحتوي التعبئة والتغليف للمنتج والمواد على مواد أكثر ومختلفة عما هو معروض على موقعنا. نوصي بعدم الاعتماد فقط على المعلومات المقدمة وقراءة الملصقات والتحذيرات والتوجيهات دائماً قبل استخدام أو استهلاك المنتج.
كان بكام يمكنك من معرفة التخفيض الحقيقي عن طريق مقارنة السعر الحالي بالسعر السابق و الذي يعتبر التخفيض الحقيقي الذي تحصل عليه. المنتجات المشابهه:
يقوم كان بكام أيضاً بإظهار المنتجات المشابهه بطريقة ذكية، عادة عن طريق اقتراح منتجات مشابهه بسعر أفضل أو منتجات مشابهه تباع عن طريق بائعين أو مواقع تسوق أخري. يعمل علي اللابتوب، التابلت و الجوال:
يعمل موقع كان بكام علي كل أنواع متصفحي الانترنت علي أجهزة الكومبيوتر، اللابتوب، التابلت و الجوال. كابتشينو جولد بالفانيليا من نسكافيه - 18.5 جم × 12 كيس : Amazon.com: سوبر-ماركت. يوجد أيضا لكان بكام تطبيق للجوال لهواتف الأندرويد و بالتالي يمكن لمستخدمينا استخدام الموقع في أي مكان و باستخدام أي جهاز.