2- اسم مبني: وقد يأتي الاسم المبني إمّا اسم إشارة أو ضمير أو اسم موصول. اسم إشارة: مثل (أصبح هذا النورُ مضيئاً). هذا: اسم إشارة مبني في محل رفع اسم أصبح. ضمير متصل ظاهر: مثل (أمسيتُ ساجداً للّه تعالى). أمسيتُ: التاء ضمير متصل مبني في محل رفع اسم أمسى. ضمير مستتر: مثل (كان مسافراً). كان فعل ماض ناقص والاسم ضمير مستتر تقديره هو. ورقة عمل تطبيق لموضوع كان واخواتها - لغتنا العربيه. اسم موصول: مثل ( بات الذي اجتهدَ متفوّقاً). الذي: اسم موصول مبني في محل رفع اسم بات. أنواع خبر الأفعال الناقصة كان وأخواتها
يأتي خبر الأفعال الناقصة كان وأخواتها على عدّة أشكال:
1- اسم: يعني ليس جملة ولا شبه جملة، ولكنه اسم قد يدلّ على مفرد أو مثنّى أو جمع. أصبح الطالبُ مجدّاً، أصبح الطالبان مجدَّين، أصبح الطلابُ مجدِّين. (مجدّاً هنا خبر مفرد، مجدَّين خبر مثنى، مجدِّين خير جمع مذكر سالم)
2- جملة اسميّة: ويجب أن تشتمل الجملة الاسمية على ضمير يعود على الاسم ويطابقه جمعاً وإفراداً وتثنيةً وتذكيراً وتأنيثاً. كان المعلّمُ أسلوبه لطيفٌ. (أسلوبه لطيفٌ) جملة اسمية في محل نصب خبر كان. 3- جملة فعلية: ويجب أيضاً أن تشتمل الجملة الفعلية على ضمير يعود على الاسم ويطابقه في جميع حالاته السابقة.
- ورقة عمل تطبيق لموضوع كان واخواتها - لغتنا العربيه
- الأفعال الناقصة كان وأخواتها - التعليم
- الدرر السنية
ورقة عمل تطبيق لموضوع كان واخواتها - لغتنا العربيه
كان وأخواتها أو مايسمى أيضا بالأفعال الناقصة، هو موضوع درسنا لهذا اليوم، فبعد أن تعرفنا في الدرس السابق على الحروف الناسخة أو إن وأخواتها ، سنحاول الآن أن نشرح ظاهرة لغوية جديدة تسمى الأفعال الناسخة أو أخوات كان. تعريف كان وأخواتها: الأفعال الناسخة
الأفعال التي تعمل عمل كان، تسمى في اللغة العربية أخوات كان، وهي:
الحروف الناسخة
معانيها
أصبح
الصباح
أضحى
نسبة إلى الضحى وهي ساعة من ساعات النهار
ظل
تفيد التوقيت بالنهار
أمسى
يشار بها إلى المساء
بات
تدل على حدوث الخبر في الليل
صار
تحيل على التحويل
ليس
للنفي
ما زال
تفيد الاستمرار
ما فتئ
تدل على الاستمرار
ما برح
الاستمرار
ما دام
تدل على بيان المدة
عندما تدخل كان أو إحدى أخواتها على المبتدإ والخبر، ترفع المبتدأ ويكون إسما لها، وتنصب الخبر ويكون خبرا لها، ولكل فعل من هذه الأفعال مضارع وأمر يعملان عمل الماضي، إلا (ليس) فلا يأتي منها مضارع ولا أمر. كان وأخواتها تمارين. شرح كان وأخواتها
سميت كان وأخواتها أفعالا ناقصة، للأسباب التالية:
لأنه ليس لها فاعل. لأنها لا تشكل مع اسمها المرفوع جملة تامة المعنى خلافا للأفعال التامة. لأن الفعل التام يدل على عمل وزمن، والفعل الناقص لا يدل إلا على زمن.
الأفعال الناقصة كان وأخواتها - التعليم
ظلّ: فعل ماض ناقص. وجهُهُ: اسم ظلّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل في محل جرّ بالإضافة. مسودّاً: خبر ظلّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. قال الله تعالى: ( قَـالُـوا تَـالـلَّـهِ تَـفْـتَـؤ تَـذْكُـرُ يُـوسُـفَ حَـتَّـى تَـكُـونَ حَـرَضًـا أوْ تَـكُـونَ مِـنَ الـهَـالِـكِـيـنَ). تفتؤ: فعل مضارع مرفوع بالضمة وهو فعل ناقص. اسم تفتؤُ هنا ضمير مستتر تقديره أنت. (تذكرُ يوسفَ): جملة فعليه في محل نصب خبر تفتؤ. قال الله تعالى: (ولـو شَـاءَ رَبُّـكَ لَـجَـعَـلَ ا لـنَّـاسَ أُمَّـةً وَاحِـدَةً ولا يَـزَا لُـونَ مُـخْـتَـلِـفِـيـنَ)
لا يزالون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه من الأفعال الخمسة والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد، وهو فعل ناقص. اسم لا يزالون: ضمير مستتر تقديره هم. مختلفين: خبر لا يزالون منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد. قال الله تعالى: (وأوصَـانِي بِـالـصَّـلاةِ والـزَّكَـاةِ مَـا دُمْـتُ حَـيًّـا). ما دمتُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة. كان وأخواتها تمرين نموذجي. اسم ما دمتُ ضمير مستتر تقديره أنا. حيّاً: خبر ما دمتُ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ليت: نستعملها في الأمور التي لا يمكن أن تتحقق، كقولنا: ليت الشباب يعود يوما. إعراب إن وأخواتها ( الحروف الناسخة)
سنأخذ كمثال جملة من الجمل التي تتضمن ناسخا حرفيا، وسنحاول معا إعرابها حتى نتعرف على طريقة إعراب الحروف الناسخة في اللغة العربية ، ولتكن هذه الجملة: " إِنَّ الطَّبِيعَةَ جَمِيلَةٌ". الكلمة
إعرابها
إنّ
حرف توكيد ونصب. الطبيعة
اسم إن منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. جميلة
خبر إن منصوب بالضمة الظاهرة على آخره. جملة ثانية للتوضيح: كَأَنَّ الْقَمَرَ مِصْبَاحٌ
كأنّ
القمر
إسم كأن منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. الأفعال الناقصة كان وأخواتها - التعليم. مصباح
خبر كأن مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره. نصب همزة إِنَّ وكسرها
هناك مجموعة من المواضع التي تجر فيها همزة إن وهي كالآتي:
في أول الكلام، مثل: إن الخير وفير. فعل القول، مثل، قال: إن العدل أساس الملك. القسم، مثل: والله إن الرجل صادق. الإسم الموصول، كقولنا: أخبرني الذي إنه صادقه. بعد حيث، مثل: كن حيث إن العدل موجود. بعد إذ، مثل: تحادثنا إذ إن السماء تمطر. أن تقع بعد واو الحال، مثل: درست جيدا، وإني واثق من نجاحي. تُنصب همزة أنّ عندما يصح تأويل (أنَّ) مع اسمها وخبرها بمصدر، والمصدر المكون من (أن) واسمها وخبرها، يسمى بالمصدر المؤول، ويكون فاعلا، ومفعولا به، ونائب فاعل، ومجرورا بحرف الجر.
وفي الحديثِ: الحضُّ على ترْكِ أذى النَّاسِ باللِّسانِ واليَدِ والأذى كلِّه.
الدرر السنية
أما بعد:
فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي رسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. جاء في الصحيحين عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قالوا: يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده). أيها الناس، هذا قبس وضَّاء شعَّ من مشكاة النبوة؛ لينير لنا حياتنا، ويرسم لنا منهاج مسيرنا إلى الله تعالى. إن هذا الدين حقائق وأعمال، وليس مظاهر وأقوالاً بعيدة عن الامتثال والاستسلام الكامل لشريعة السماء التامة المعصومة، إنه دين عملي يطلب من معتنقه أن يبرهن على صدق اعتناقه وصحة انتمائه ورضاه به في واقع الحياة العملي. المسلم من سلم الناس من لسانه ويده. هذا الحديث الشريف - الذي سيكون موضوع خطبتنا هذه - يكشف لنا عن أن أفضل المسلمين وأكملهم هو من يؤدي حقوق الخالق وحقوق الخلق. عباد الله، إن إيذاء الناس بالقول أو بالفعل ذنب كبير يغضب الخالق سبحانه وتعالى، ويضر المخلوقين، خاصة الصالحين والضعفاء والمساكين. قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً ﴾ [الأحزاب 58].
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ مَنِ الْمُسْلِمُ ؟ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذَّنُوبَ ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ "
424
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم