فقد روى ابن أبي شيبة عن إبراهيم بن مهاجر قال: كان الحجاج يؤخر الجمعة، فكنت أنا أصلي وإبراهيم وسعيد بن جبير نصلي الظهر، ثم نتحدث وهو يخطب، ثم نصلي معهم، ثم نجعلها نافلة. وروى أيضا عن مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: شَهِدْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ وَزِرًّا وَسَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، فَذَكَّرَ زرٌّ وَالتَّيْمِيّ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، ثُمَّ صَلَّوْا الْجُمُعَةَ أَرْبَعًا فِي مَكَانِهِمْ، وَكَانُوا خَائِفِينَ. حكم صلاة الجمعة في البيت - مقال. وروى عبد الرزاق في مصنفه عن عطاء قال: أخر الوليد مرة الجمعة حتى أمسى قال: فصليت الظهر قبل أن أجلس، ثم صليت العصر وأنا جالس وهو يخطب. قال: أضع يدي على ركبتي وأومئ برأسي. وقال ابن رجب في شرح صحيح البخاري: كان الصحابة والتابعون مع أولئك الظلمة في جهدٍ جهيدٍ، لا سيما في تأخير الصلاة عن ميقاتها، وكانوا يصلون الجمعة في آخر وقت العصر، فكان أكثر من يجيء إلى الجمعة يصلي الظهر والعصر في بيته، ثم يجيء إلى المسجد تقية لهم، ومنهم من كان إذا ضاق وقت الصلاة وهو في المسجد أومأ بالصلاة خشية القتل. وكانوا يحلفون من دخل المسجد أنه ما صلى في بيته قبل أن يجيء -ثم ذكر طائفة من الآثار في ذلك.
- حكم صلاة الجمعة في البيت؟ الشيخ الدكتور عثمان الخميس - YouTube
- حكم صلاة الجمعة في البيت - مقال
- «الإفتاء»: لا تجوز إقامة صلاة الجمعة في البيت
- حكم صلاة الجمعة في المنزل في زمن الكرونا - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- موضوع إنشاء عن العلم نور والجهل ظلام - سطور
- العلم يبني بيوتا لا عماد لها والجهل يهدم بيوت العز والكرم - YouTube
- العلم يبني بيوتا لا عماد لها
- العلم يبني بيوتا لا عماد لها .. والجهل يهدم بيت العز والكرم - منتديات شبكة الألمعي
حكم صلاة الجمعة في البيت؟ الشيخ الدكتور عثمان الخميس - Youtube
اقرأ أيضاً: فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
المراجع
^, فضل يوم الجمعة, 05/12/2020
^
سورة الجمعة, الآية 9
تخريح زاد المعاد, شعيب الأرناؤوط/أبو الجعد الضمري/1/385/إسناده حسن
^, صلاة الجمعة, 05/12/2020
^, هل تجوز صلاة الجمعة بأهل البيت؟, 05/12/2020
مجموع فتاوى ابن باز, ابن باز/عبدالله بن عباس/23/6/إسناده صحيح
^, حكم الجمعة على من كان بعيداً عن المسجد, 05/12/2020
^, ما هي الفئات التي تسقط عنها صلاة الجمعة ولا يتوجب عليهم حضورها، وخاصة في ظلّ انتشار وباء كورونا؟, 05/12/2020
الإلمام بأحاديث الأحكام, ابن دقيق العيد/عائشة أم المؤمنين/2/674/اشترط في المقدمة أنه صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
حكم صلاة الجمعة في البيت - مقال
حكم صلاة الجمعة
صلاة الجمعة فرض عين على كل ذكر بالغ مكلف، والدليل على وجوبها من القرآن الكريم قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعة فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ). وجه الدلالة: أن الله سبحانه وتعالى أمر بالذهاب والإسراع لصلاة الجمعة ولا يجب السعي إلا للواجب، وأيضًا النهي عن البيع في الآية لعدم انشغال الناس به في وقت الصلاة، فلو لم تكن الصلاة واجبة لِما أمر بالنهي عن البيع في وقتها، والدليل عليها من السنة عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( على كلِّ محتلِمٍ رواحٌ إلى الجمعَةِ، وعلى كلِّ من راحَ إلى الجمعةِ الغسلُ)، أي أنها فرض على كل رجل بالغ عاقل لا يوجد لديه عذر مانع من الذهاب للصلاة، ففي الحديث الشريف يحث على فرضية صلاة الجمعة وعلى أهمية الغسل قبل الصلاة. اقرأ أيضًا: فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج
شروط صلاة الجمعة
لصلاة الجمعة شروط يجب الالتزام بها حتى تكون صلاة صحيحة نذكرها في السطور الآتية:
1- وقت الصلاة
تصح صلاة الجمعة عند دخول الوقت فلا يجوز صلاتها قبل الوقت أو بعده، ويكون وقتها عند وقت صلاة الظهر.
&Laquo;الإفتاء&Raquo;: لا تجوز إقامة صلاة الجمعة في البيت
والمالكية حددوا أثني عشر فردًا لتجوز صلاة الجمعة. أما عن الشافعين والحنابلة فقد حددوا أن لصلاة الجمعة شرط وجود أربعون من المصلين. والأهم في كل ذلك أن هذا دليل على وجوب صلاة الجمعة في جماعات في المساجد. حكم صلاة الجمعة في البيت والاقتداء بالصلاة عبر التليفزيون
يعتبر أساس صلاة الجمعة هو الصلاة في جماعات في أماكن مفتوحة مثل الساحات أو المساجد أما المنازل فهي ليست لصلاة الجمعة. كما أن شرط من شروط صلاة الجمعة هو وجود المصلي أو الإمام في نفس مكان المصلين. لذلك فإن الصلاة مع الإمام في التليفزيون أمرًا غير جائزًا شرعًا. ومن الأدلة على وجوب وجود المصلين مع الإمام في نفس المكان قول الرسول المصطفى لما ورد عن صحيح البخاري وصحيح مسلم. "لو يعلم الناس ما في النداء الأول والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه. ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا". ويعتبر هذا أكبر دليل على عدم إمكانية الصلاة وراء الإمام في التليفزيون. حكم صلاة الجمعة للمسافرين
حكم صلاة الجمعة في البيت، هناك تعارض بين أفكار العلماء عن حكم صلاة الجمعة للمسافرين والذي جاء فيما يلي:
لقد أقروا أنه لا وجوب على المسافرين أداء صلاة الجمعة.
حكم صلاة الجمعة في المنزل في زمن الكرونا - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وقال المالكية في الجمعة بالذات: إن الجامع شرْط لصحَّتها، ومن يُصلون خلف المذياع أو التلفاز في البيت أو النادي ليسوا في جامع، وقال الشافعية: إذا زادت المسافة بين من يصلِّي خارج المسجد وطرف المسجد الذي يليه على ثلاثمائة ذارع ( حوالي 150 مترًا) بطل الاقتداء. وقال الحنابلة: إنْ حَالَ بين الإمام والمأموم نهر تجري فيه السفن بطلت صلاة المأموم، وتَبْطُل صلاة الإمام أيضًا؛ لأنَّه ربَط صلاته بصلاة من لا يصحُّ الاقتداء به، وذلك يُبطل الجماعة مع التليفزيون الذي يَنْقل الصلاة من مسجد بعيد مع وجود حواجز كالأنهار التي تجري فيها السفن، ومثلها الشوارع التي تسير فيها السيارات. هذا ولا يَهتم بالسؤال عن ذلك إلا رجلٌ مُقْعَد في بيته لا يستطيع أن يذهب إلى المسجد، أو كسول يؤْثر الصلاة في البيت أو في محلِّ عمله، أو جماعة في مسجد لا يجدون من يخطُب لهم الجمعة، ونقول للأوَّل " لا يكلِّف الله نفسًا إلا وُسْعها "، وقد تكون نيتك خيرًا من عملك، ونقول للثاني: صلاة الجماعة سنة غير واجبة ويمكن أداؤها مع أي واحد في غير المسجد وإن كان المسجد أفضل، أما الجمعة فلا عذر لك في كسلك فهي فرصة الأسبوع، والتحذير شديد في التهاون فيها، يَكفي منها حديث " ليَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عنْ وَدَعِهم ـ تَرْكِهِم ـ الجُمُعَات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونُنَّ من الغافلين " رواه مسلم.
وقال المركز: «تُستحب في يوم الجمعة قراءة سورة الكهف، والإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله، لحديث أوس بن أوس الثقفي، أن النبي قال: «إِنَّ مِنْ أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثرُوا عليّ من الصّلاة فيه» (سنن أبي داود)، كما تُستحب كثرة الدعاء رجاء موافقة ساعة الاستجابة». فرض عين
عن حكم صلاة الجمعة، ذكر المركز الرسمي للإفتاء، التابع للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، أنها فرض عين فرضها الله على المكلّف الذكر المقيم، الخالي من الأعذار، لقول الله تبارك وتعالى: «يأيُها الَّذِينَ ءامنوا إذا نُودِي لِلصَلَوَةٍ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكر اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكم خير لكم إن كنتُمْ تَعْلَمُونَ» (الجمعة: 19)، وقوله صلى الله عليه وسلم: «رَوَاحُ الجُمُعَة واجب على كل مُحتَلِم» ( سنن النسائي والبيهقي). وأشار إلى أن أول وقت الجمعة هو زوال الشمس كالظهر، فإن صَلَّيت قبل الزوال لم تصح، لحديث أنس بن مالك أنّ النبي كان يصلي الجمعة حين تزول الشمس. (صحيح البخاري)، فإن خرج الوقت صليت ظهراً، ومن فاتته الجمعة صلّى ظهراً. - لصلاة الجمعة شروط، إذا لم تتوافر فلا تصح صلاتها، ومن تلك الشروط المسجد الجامع.
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فحكم صلاة الجماعة في المنزل عند تفشي الوباء يتوقف على معرفة شُرُوط صلاةِ الجُمُعة، وتحديدًا، العدد الذي تنعقد به، والمكان الذي تقام فيه، وهل يشترط لها أن تصلى في المسجد أم لا: أما العدد الذي تنعقد به، فقد أجمع الأئمة على أن الجماعة شرط لصحة صلاة الجمعة ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة، إلا أربعة: عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض"؛ رواه أحمد وأبو داود عن طارق بن شهاب. واشترط الشافعية والحنابلة لإقامة الجمعة أربعين رجلاً، وذهب الإمام أبو حنيفة في الأصح عنه إلى اشتراط ثلاثة رجال غير الإمام ولو كانوا مسافرين أو مرضى، واشترط البعض اثني عشر غير الإمام، ويشرط فيهم أن لا يكونوا مسافرين وهو مذهب المالكية في المشهور عنهم. ومن تأمل السنة الصريحة الواردة في هذا الباب، علم أنه ليس هناك نص صريح في اشتراط عدد معين لإقامة الجمعة، والأصل في الشريعة عدم الاشتراط إلا بدليل من كتاب أو سنة أو قياس صحيح؛ ففي الصحيحين من حديث عائشة. عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "فما بال أقوام يشترطون شروطاً ليست في كتاب الله!
08 - 09 - 2005, 15:28
عضو سوبر
تاريخ الانتساب: 03 2004
مشاركات: 4, 960
العلم يبني بيوتا لا عماد لها.. والجهل يهدم بيت العز والكرم
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
بسم الله الرحمن الرحيم...
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام..
[blink]العلم... [/blink]كلمة مثل المحيط.. لا نر أخره.. ولانهاية له.. مهما أخذت منه لايكفيك.. وتطالب بالمزيد.. وتبحث عن منافذ أخذ العلم... والعلم كلمةعندما نسمعها.
موضوع إنشاء عن العلم نور والجهل ظلام - سطور
العلم يبني بيوتا لا عمادا لها...... - مركز التوجيه المدرسي بسكرة - psy tarek - YouTube
العلم يبني بيوتا لا عماد لها والجهل يهدم بيوت العز والكرم - Youtube
يُساهم الجهل في نشر ثقافة الموت والتخلف، لأنه يمنع التطور والتقدم، ويُعيد الدول والمجتمعات إلى العصور البدائية الأولى، التي لم تكن تعرف من أشكال العلم والتطور، فمن كان لا يؤمن بالعلم، ويجد في الجهل درباً سهلاً يسيرُ فيه، فهو بكل تأكيد لم يذق حلاوة العلم، لأن الجهل دربٌ لا خير فيه ولا نور، بل هو ظلامٌ دامس يجعل الإنسان غارقاً في تخلفه وأمراضه وهفواته الكثيرة التي ليس لها حل، كما أن الجهل يُضيع الوقت والجهد ويجعل العمر يمرّ هباءً منثوراً، بعكس العلم الذي يجعل للعمر والأيام معنىً جليلاً وعظيماً. من فضل الله تعالى على عباده أنه حثهم على طلب العلم، وجعل للعلماء منزلةً عظيمة وأجراً كبيراً، أما الجهل فلا يجني أصحباه منه إلا الظلام والتخلف، فهو ظلمة لا أجر فيها ولا ثواب، بل إن الجاهل يتحمل وزر تقاعسه عن طلب العلم، لأن طلب العلم فريضة، وهذا إن دلّ على شيءٍ فإنما يدلّ على مكانة العلم الرفيعة، وفي هذا يقول الشاعر:
العلم يبني بيوتا لا عماد لها
والجهل يهدم بيت العز والكرم.
العلم يبني بيوتا لا عماد لها
العلم يبني بيوتا لا عماد لها والجهل يهدم بيوت العز والكرم - YouTube
العلم يبني بيوتا لا عماد لها .. والجهل يهدم بيت العز والكرم - منتديات شبكة الألمعي
Moon Melodies
8 2014/08/04 أنا سمعت البيت مرة هيك:
العلم يبني بيوتا لا عماد لها... و الجهل يهدم بيت العز و الكرمِ
العلم.. يرفع بيوتاً لا عماد لها
ومن الامور التي طالب التلاميذ بالنظر بخصوصها المواد اللامنهجية التي تعتبرها ادارة المدارس حصص ترفيهية للتفريغ عن الطالب ، بينما يعتبرها الطلبة عبأ على كواهلهم و زيادة ضغوط لما تطالبهم به من وظائف، و مشاريع، و اعمال، فضلا عن عقد الامتحانات لمثل تلك المواد، و كفكرة بديلة مقترحة عن هذه المواد اتباع نظام الحصص الخارجية التي من شانها ابعادهم عن ضغط الصفوف المغلقه وتطلعهم اكثر على الطبيعه المعلم الاول للانسان و المعجزة الاكبر التي تحتضن كل انواع المعرفة و العلوم والتي ستساعدهم على اكتشاف ذواتهم و كينونتهم بطريقة عملية راسخة اكثر. بعض الطلبة عبر ايضا عن استيائه من موعد الدوام المدرسي الباكر جدا، وعدد الحصص الطويلة، وصفحات الكتب الكثيرة، وعدد المناهج اللامتناهي، وهي امور حقيقية لكن تغييرها قد يكون صعب او على اقل تقدير يحتاج فترة زمنية طويلة للنظر به. ومن هنا حيث رسم طلبتنا و بنوا مدرستهم التي سيرغبون في زيارتها كل يوم صباحا بحب وليس فرض، نامل ان تصل فكرتهم بايجابية و جدية لكل من له يد تسعى للتغيير و للاستجابة الحقيقية سواء اهالي، معلمين، مسؤولين، لان العلم عماد الامه وكي يحفر بالعمق حيث لا مخرج ولا مهرب يجب ان يبدا بالرغبة وليس الرهبه.