ألا يدل ذلك على أننا بحاجة إلى التفقّه في النص النبوي على وفق فهم
الصحابة رضوان الله عليهم، لا على وفق انفعالاتنا ومشاعرنا؟ وأنه
ينبغي أن نعلم أن النصوص النبوية تؤخذ مضمومة إلى بعضها وتفهم على وفق
فهم الصحابة الذين سمعوها وأدوها وفقهوها ورعوها حق رعايتها. وألا نسمح لمشاعر الغضب والقهر وما يدمى في قلوبنا من مآسي المسلمين
أن تدفعنا إلى الشطط والبغي في فهم نصوص الهداية النبوية. فإلى كل من يؤمن بالله ويعظمه، ويحب الرسول ويوقره، ويغضب لله ويغار
على حرماته، ويخشى الله فهو أحق أن يخشاه:
- تذكّر أن نبيك صلى الله عليه وسلم الذي قال: « أخرجوا المشركين من جزيرة العرب » هو
الذي قال: « اقتدوا بالذين من بعدي أبي
بكر وعمر »، وهو الذي قال: « عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين
من بعدي ». وقد علمت هديهم رضوان الله عليهم وأين منه ما يجري بين
ظهرانينا. - تذكّر -هداك الله- أن نبيك صلى الله عليه وسلم الذي قال: « أخرجوا المشركين من جزيرة العرب
»
هو الذي قال:
« من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة
وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً ». حديث: (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب) - الإسلام سؤال وجواب. ومن أحبَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وعظّمه، عظّم أمره كله ووقّره
واتبعه.
- أخرجوا المشركين من جزيرة العرب تعقد اجتماعها الأخير
- أخرجوا المشركين من جزيرة العرب المفضل
- أخرجوا المشركين من جزيرة
- أخرجوا المشركين من جزيرة العرب 2021
- دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز بجده
- دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز دبلوم
- دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز ers
أخرجوا المشركين من جزيرة العرب تعقد اجتماعها الأخير
قال الأصمعي: جزيرة العرب ما بين أقصى عدن أبين إلى ريف العراق طولاً، ومن جدة وما والاها من أطراف الشام عرضاً، وسميت جزيرة لإحاطة البحار بها يعني بحر الهند وبحر فارس والحبشة، وأضيفت إلى العرب لأنها كانت بأيديهم قبل الإسلام وبها أوطانهم ومنازلهم ([12]). قلت: وبعد النظر في مجموع هذه الأحاديث يتبين أنه يجب إخراج كل مشرك من جزيرة العرب وما جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه أخرج من كان في الحجاز لا ينافي عدم إخراجهم من كل الجزيرة لوجود ما يدل على ذلك كالحديث السابق " لا يُترك بجزيرة العرب دينان" وفي لفظ " لا يترك دينان " ، وكحديث " أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب ".
أخرجوا المشركين من جزيرة العرب المفضل
[7] متفق عليه. [8] أخرجه مسلم في صحيحه رقم (1766). [9] أخرجه مسلم في صحيحه رقم (1767). [10] أخرجه أحمد في مسنده رقم (26395). [11] أخرجه أحمد في مسنده رقم (1691). [12] نيل الأوطار للشوكاني (8/143). [13] هو حديث الباب ، واللفظ للبخاري. [14] أخرجه أبو داود في سننه رقم (3038) والحديث صحيح. [15] سبل السلام للصنعاني (1/200). [16] مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين ( 3/400). ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب - منتديات الوئام. [17] سورة المائدة، آية رقم (1). [18] فتاوى اللجنة الدائمة (14/388 وما بعدها).
أخرجوا المشركين من جزيرة
أما استقدامهم ليقيموا بها فلا يجوز بل يجب أن يكتفى بالمسلمين في كل مكان ، وأن
تكون المادة التي تصرف لهؤلاء الكفار تصرف للمسلمين ، وأن ينتقي من المسلمين من
يعرف بالاستقامة والقوة على القيام بالأعمال حسب الطاقة والإمكان ، وأن يختار أيضا
من المسلمين من هم أبعد عن البدع والمعاصي الظاهرة ، وأن لا يستخدم إلا من هو طيب
ينفع البلاد ولا يضرها ، هذا هو الواجب ، لكن من ابتلي باستقدام أحد من هؤلاء
الكفرة كالنصارى وغيرهم فإن عليه أن يبادر بالتخلص منهم وردهم إلى بلادهم بأسرع
وقت" انتهى. "فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (6/454). وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله أيضاً: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( لا يجتمع
في جزيرة العرب دينان) لكننا نجد في معظم بلدان الجزيرة العربية وجودا كثيفا
للعمالة غير الإسلامية وصل بها الأمر إلى حد بناء دور عبادة لها سواء النصارى أم
الهندوس أم السِّيخ. أخرجوا المشركين من جزيرة العربية. ما الموقف الواجب على حكومات هذه البلدان اتخاذه حيال هذه
الظاهرة المؤلمة ذات الخطر الداهم؟
فأجاب:
" لقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا يجتمع في الجزيرة دينان) وصح عنه
أيضا أنه أمر بإخراج اليهود والنصارى من الجزيرة ، وأمر أن لا يبقى فيها إلا مسلم ،
وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراج المشركين من الجزيرة ، فهذا أمر ثابت عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه شك.
أخرجوا المشركين من جزيرة العرب 2021
لقد استدل أصحاب هذا الفكر بحديث الباب باعتبار أن حكام المسلمين لم يستجيبوا الأمر النبوي بإخراج المشركين " اليهود والنصارى وغيرهم من أهل الكفر من جزيرة العرب " وجعلوا عدم العمل بهذا الحديث ذريعة لتكفير الحكام والخروج عليهم. والجواب عن ذلك: أنَّ ترك العمل بالحديث معصية على فرض أنه يفيد وجوب إخراج الكافرين من جزيرة العرب باعتبار من يقول بهذا القول من أهل العلم.
* عندما وقع العدوان الصّدامي الغاشم على دولة الكويت سنة 1990م؛ الذي ترتب عليه قيام تحالف دولي لتحرير الكويت؛ وحُشد لهذا عشرات آلاف العسكريين من عرب ومسلمين وأوروبيين وأميركيين على الحدود بين المملكة العربية السعودية والكويت.. كان (حزب الإخوان المبلسين وقتها)؛ من المباركين والداعمين لهذا العدوان الآثم. باركه قادته، وتولى كبره الأذناب والأتباع من الخوارج، حتى من أقطار الخليج والجزيرة العربية. وكان تنظيم القاعدة بقيادة الهالك (أسامة بن لادن)؛ في صدارة الداعمين، وقد عمد التنظيم القاعدي الإرهابي بمعاضدة المتطرفين من المتأسلمين؛ إلى دغدغة مشاعر العرب والمسلمين بحديث: (اخرجوا المشركين من جزيرة العرب)، في الوقت الذي كان بين أرض المعركة وأرض الحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة؛ أكثر من (1500 كم). تحميل كتاب اخرجوا المشركين من جزيرة العرب pdf - مكتبة نور. بل إنهم حولوا الحديث الشريف إلى دعاية دينية مضادة، وإلى شعار سياسي براق، ليخدعوا به كثيرًا من الجهلة والسذج، الذين صدقوا شعاراتهم ودعاياتهم الباطلة. بينما كان الهدف الحقيقي لجماعة الإخوان والقاعدة؛ هو استغلال الموقف لابتلاع الكويت، ومن ثم تهديد المملكة العربية السعودية وبقية دول الخليج، ولكن كانت المملكة العربية السعودية قيادةً وشعبًا؛ مدركة لهذه المخططات الخبيثة، وفي صف الحق ضد الباطل، ومع شعب الكويت وقيادته، حتى عادت الكويت إلى أهلها ومحيطها حرة أبية.
تقييم المادة:
يتم التقييم من خلال الاختبارات الدورية والنهائية إضافة إلى بعض التكاليف من قبل أستاذ المادة ومناقشة الطلاب فيما يكلفون به. الكتاب المقرر:
فائزة أكبر ، تاريخ السياسي في الخلافة العباسية ، مطبعة الثغر ، جدة 1424هـ. المراجع المساندة:
1- فاروق عمر فوزي ، الخلافة العباسية ، دار الشروق للنشر والتوزيع ، عمان ، الأردن 1998م. دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز دبلوم. 2- شاكر مصطفى ، دولة بني العباس ، وكالة المطبوعات ، الكويت 1973م. المرفقات:
اسم الملف النوع الوصف
doc
دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز بجده
كلية الآداب والعلوم الإنسانية
مفردات المادة:
رمز المادة:
HIST 332
اسم المادة:
الأيوبيين والمماليك
وصف المادة:
اسم المقرر
الرمز / الرقم CODE/NO. عدد الوحدات
نظري عملي تدريب معتمد
تاريخ الدولة العباسية
History of the Abbasid State. أرخ/ 324 HIST/324 3 3
المتطلب السابق أرخ 222 HIST/222
أهداف المقرر:
يهدف المقرر إلى دراسة التاريخ السياسي للخلافة العباسية منذ نشأتها سنة 132هـ / 750 م حتى سقوطها سنة 656هـ /1258م ، وظهور أهم الدويلات المستقلة. محتوى المقرر:
1- دراسة عامة لأوضاع خرسان وعوامل نجاح الدعوة العباسية بها. مراحل تطور الدعوة العباسية وقيام الدولة. 2- جهود خلفاء العصر العباسي الأول في تأسيس وتثبيت الحكم العباسي. دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز بجده. 3- ظهور العنصر التركي في حلبة التنافس العسكري. 4- عصر الفوضى العسكرية. فترة الهدوء النسبي وانتعاشة الخلافة. 5- ظهور أهم الدويلات المستقلة وعلاقاتها بالخلافة العباسية. 6- عصر إمرة الأمراء. العصر البويهي. العصر السلجوقي. 7- نهاية الخلافة العباسية وسقوطها على يد المغول سنة 656هـ. المهارات المكتسبة:
الإلمام بجانب من تاريخ الدولة الإسلامية في هذه المرحلة الهامة من تاريخها ودورها على مسرح التاريخ الإنساني.
دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز دبلوم
المهارات المكتسبة:
يتوقع أن يلم الطالب لدى انتهائه من دراسة هذه المادة بالمعارف والخبرات التالية:
1- فهمه لمفهوم وسمات القضية الإعلامية. 2- تعريفه بدور وسائل الإعلام المختلفة في التأثير ونشر الوعي والمعرفة. 3- إطلاعه على العديد من القضايا الإعلامية المعاصرة مثل (الهوية الوطنية، العنف والإرهاب، العولمة، الإعلام الموجه، محاربة الفقر، التعليم والمناهج، منظمة التجارة العالمية، السياحة، الفساد الإداري، البطالة، المصداقية والموضوعية في الإعلام). 4- تعويده على المناقشة والتحليل والنقد للعديد من القضايا المحلية والعربية والإسلامية والعالمية المطروحة على الساحة الإعلامية. طرق التقييم:
يتم التقييم من خلال الاختبارات الدورية والنهائية إضافة إلى بعض التكاليف من قبل أستاذ المادة ومناقشة الطلاب فيما يكلفون به. المرجع الأساس:
عواطف عبدالرحمن (2000م). قضايا إعلامية معاصرة في الوطن العربي، القاهرة: دار الفكر العربي. دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز ers. المراجع المساندة:
1. محمد أحمد يونس (2004م). قضايا إسلامية معاصرة: رؤية إعلامية، دبي: دار القلم. 2. تركي نصار (2004م). وسائل الإعلام وقضايا المجتمع:دراسة نظرية، أربد: مؤسسة حمادة. حسن عماد مكاوي (2003م).
دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز Ers
وحدة الخريجين
تهدف هذه الوحدة الى متابعة توطيد سبل التواصل الفعال بين الجهة والخريجين والمساهمة في تأهيلهم لإيجاد فرص عمل من خلال المواكبة بين مخرجات التعلم ومتطلبات سوق العمل والمجتمع. قريبا سيكون هناك خدمة خاصة بالخرجين انتظرونا
مهام وحدة الخريجين
أ – التواصل مع الخريجين بهدف المواكبة بين مخرجات التعلم ومتطلبات سوق العمل والمجتمع. ب – تأهيل الخريجين ومساعدتهم للانخراط في سوق العمل. عمادة شؤون الطلاب - وكالة الخريجين - دليل المنسوبين. ج – بناء قاعدة معلومات شاملة خاصة بخريجي الجهة. د – التواصل مع الخريجين عبر وسائل الاتصال المختلفة لتعزيز علاقة الخريج بالجهة. هـ - متابعة حالة الخريجين من حيث مواكبة طبيعة العمل لمؤهلاتهم العلمية ومهاراتهم الخاصة عن طريق إعداد مؤشرات رقمية ودراسات بحثية تدعم المواكبة بين مخرجات التعليم العالي ومتطلبات سوق العمل وكذلك عن طريق التخطيط والمتابعة والتقييم والتغذية الراجعة. و – الاتصال الفعال مع مجالات العمل للوصول لإيجاد فرص عمل لخريجي الكلية بسهولة ويسر. ز – توفير دراسات خاصة بإعداد خريجي الجامعة ونسبة العاملين والعاطلين منهم وتزويد الجهات المهتمة. ح – إعداد تقارير دورية عن أداء ومبادرات الشراكة الاستراتيجية ورفع التوصيات للجهة عن النواحي التي تحتاج للتحسين.
حفل التخرج بجامعة الملك عبدالعزيز، الدفعة الخمسون للعام الجامعي ١٤٤١هـ - YouTube