الطبع يغلب التطبع.......!!!! وجدت امراة اعرابية ذئبا وليدا
فخشيت ان تفترسه الوحوش
فاخذته,,,,,
وكان عندها شاة,,,, وجعلت الشاة ترضعه
وكبر الذئب,,,,
وفي يوم من الايام
تفاجئت الاعرابية بافتراس الذئب للشاة,,,
فقالت....!!!!!!!!!!! بقرت شويهتي وفجعت قلبي
وأنت لشاتنا ولد ربيب
غذيت بدرها وربيت فينا
فمن أنباك أن أباك ذيب
اذا كانت الطباع طباع سوء
فلا أدب يفيد ولا أديب
منقول,,,,,,,,
- بـقــــرت شـويـهـتــي ..... - منتديات ديرابان
- بقرت شويهتي وفجعت قلبي وجزاء الاحسان الي اللئام - بوابة الأخبار
- فضل الأذان وترديده في السنة النبوية
بـقــــرت شـويـهـتــي ..... - منتديات ديرابان
محمد العابر
31-08-2017 02:08 AM
بقرتَ شُويهتي وفجعتَ قلبي
يحكى أن أحد أعرابية وجدت ذئبا ً صغيراً (جرو ذئب) قد ولد للتو... فحنت عليه وأخذته وربته.. وكانت تطعمه من حليب شاة ٍ عندها.. وكانت الشاة بمثابة الأم لذلك الذئب.
بقرت شويهتي وفجعت قلبي وجزاء الاحسان الي اللئام - بوابة الأخبار
و كما أسلفت قبل حين فهو صاحب غارات و خصومات و غدر في بعض الأحيان ، و يوصف بأنه يقتنص فرصته جيّداً و يتحيّن الفرص للإفتراس و الإغارة و هو أيضاً نبيهٌ شديد الإحتراس ، و من عادته أن يخرج إلى الافتــــراس عندما يجن الليل و يقطع مسافات طويلة من أجل غذائه ، و كذلك يضرب به المثل في الخبث و الغدر وســــوء الطبع لأنه قـد لا يتوانى عن الفتك بذئب آخر و لو من قطيعه والنيل منه إذا رآه جريحاً أو في حالة ضعف و لكن العرف الشعبي يقول غير هذا ، فالمعروف عند العامّه قولهم ( الذيب ما ياكل ذيب). -------------------------------- [right] د هاشم الفريجي Admin عدد المساهمات: 345 نقاط: 592 تاريخ التسجيل: 09/06/2009 الموقع: المؤسس والمشرف العام موضوع: رد: أكلت شويهتي وفجعت قلبي... بـقــــرت شـويـهـتــي ..... - منتديات ديرابان. الأربعاء يناير 04, 2012 4:04 am ومن القصص عن الذئاب ما يروى: كان أبو محمد عبد الله بن يحيى الضبعي من أصحاب الشافعي وكان إماماً صالحاً عالماً من أهل اليمن من أقران صاحب البيان من تصنيفه: احترازات المهذب والتعريف في الفقه. روى أن ناساً ضربوه بالسيف فلم تقطع سيوفهم فيه فسئل عن ذلك، فقال: كنت أقرأ: "ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم"، فالله خير حافظاً، وهو أرحم الراحمين "له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله"، "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"، "وحفظناها من كل شيطان رجيم"، "وحفظاً من كل شيطان مارد"، "وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم"، "إن كل نفس لما عليها حافظ"، "إن بطش ربك لشديد"، إلى آخر السورة، وينبغي أن يزاد فيها "إن ربي على كل شيء حفيظ".
حكى القد ماء أن أعرابياً وجد جرو ذئب في فلاة ، فالتقطه التقاطاً ، وقال: أخذته وهو لا يعرف أبويه ولا عملهما ، وهو غِرٌّ لم يصِدْ شيئاً ، فهو إذا ربيناه وألَّفناه كان أنفع لنا من الكلب ، فألقمه ثدي شاة له ، فما زالت ترضعه حتى كبر ، فلما شبَّ حركته الغريزة ، ودغدغته الجبلة ، فافترس الشاة التي ربته ؛ وعدا عليها ، فقتلها وأكل لحمها ، فقال الأعرابي:
بَقَرْتَ شُوَيْهَتي ، وفَجَعْتَ قلبي ،... وأنتَ لِشاتِنا ولدٌ رَبِيْبُ! بقرت شويهتي وفجعت قلبي وجزاء الاحسان الي اللئام - بوابة الأخبار. غُذِّيْتَ بِدَرِّها ، ورُبِّيتَ فِيْنَا ،... فَمَنْ أَنْبَاكَ أنَّ أبَاكَ ذِيْبُ؟
إذا كان الطِبَاعُ طباع سُوءٍ ،... فَلا أدبٌ يُفِيدُ ولا أديبُ
فالغريزة تُسَيِّر المخلوق ، كما أنها تُكَيِّف سلوكه ، فهي قدر المخلوق ، ولا تتدخل في اختياره ، ولكنها توجهه.
اللهم اكرمنا بعبادتنا إياك، و زين أوقاته بطاعتنا لك، و أعنا في نهاره على صيامه، و في ليله على الصلاة و التضرع إليك، والخشوع لك، و الذلة بين يديك حتى لا يشهد نهاره علينا بغفلة، ولا ليله بتفريط. فضل الأذان وترديده في السنة النبوية. فضل الدعاء في شهر رمضان
الدعاء يعد همزة الوصل بين العبد وخالقه، لهذا يكون الدعاء من العبادات الروحانية الهامة فقد قال الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}
يعد شهر رمضان فرصة لابد أن نغتنمها بالدعاء والرجاء من الله عز وجل بطلب غفران الذنوب، والدعاء عبادة ورد عنها الكثير من الآيات الكريمة مقترنة بآيات الصيام. وأيضًا تأثير الدعاء في تغيير القدر خاصة في المواقيت التي وضحها لنا الله عز وجل، ومن أهمها شهر رمضان لهذا يكون ترديد الدعاء بما نتمنى أمر هام للوصول إلى تغيير الأقدار السيئة. وقد ارتبط قبول الدعاء بالصيام في جميع أحواله سواء إفطار أو على مدار اليوم أو الامساك وذلك عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم" ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم".
فضل الأذان وترديده في السنة النبوية
الصحابة لما سمعوا بهذا الفضل قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم:
"ذهب المؤذنون بالأجر"
يعني كأنهم غبطوا المؤذنين وقالوا ماشاء الله ياحظ المؤذن من وين
نجيب أجر مثله؟
فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بمعنى كلامه أن من ردد الأذان
مع المؤذن كان له مثل أجره..
يا اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـه ما أكرمك..
جالسين في أماكننا وناخذ كل هذا الأجر!! شفتوا كيف الفضل عظيم والعمل بسيط..
تقدرون تتركون متاابعة المؤذن والترديد معه بعد كل هذا. !
وورد دعاء كريم بعد الأذان لنيل شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فعن جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن قال حين يسمعُ النداءَ: اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامَّةِ، والصلاةِ القائمة، آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثْه مقامًا محمودًا الذي وعدتَه، حلَّتْ له شفاعتي يومَ القيامةِ))؛ (البخاري). وفي رحاب هذا الفضل نكتسب القُربَ من الله تعالى بترديد الأذان، وملازمة الدُّعاء بعد الأذان، وتعليم الأهل والزوجة والأطفال أجرَ متابعة الأذان والمؤذن، وفضيلة الدعاء بعد الأذان، فلْنحرِصْ على تذكيرهم وتعليمهم كلَّما سمعوا الأذان، فيكون هذا نهجًا في الحياة ليلازموه ويغتنموا أجوره. نسأل اللهَ الملك أن يرزقنا من فضله، والحمد لله رب العالمين، ونصلِّي ونسلِّم على الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومَن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين. رابط الموضوع: